近日上街路过一些私人诊所发现门前总挂着“[ch*]女膜”修复这一类的广告,而一些美容店门外也有类似这样的广告看后不觉大笑,为何满大街都是这样的广告,难到不成满街的未婚女人们都需要做这样的手术,究其原因想来这样的广告也有着它存在的市场吧·
近日上网看到网上说在某地一妓女在一家医院先后做了七次“[ch*]女膜”修复手术以此做为卖淫的本钱,最后该医院拒绝给她做第八次手术,看后我估怯不去对此报道是否属实做过多的猜测,只能说明此种现象确实存在,但如果有一天所有未婚女性们都去做这样的手术是不是无形中就有一种力量在怂恿她们都去搞未婚性行为都去放纵都去堕落……话又说回来妓女做这样的手术骗取的是嫖客更多的嫖资这是无可厚非的,因为人家也要生存也要养家糊口,羁于此我们也就要向她们投去同情的目光,毕竟这也是人家的“职业”从某种意义上来说人家也很尽业的,但还有那么多做此种手术的未婚女性们,你们又是为何象那位妓女一样?人家是为了生活而堕落红尘,而你们却又是为了那门子事做这样的手术呢?从种种观点来看你们还不如妓女,有人就会说了我们这样是为了“爱情”这是“爱情”的力量,好,那我们就来说说你们所谓的“爱情”吧!什么样的爱才能算是情,从爱情的感悟上来说遇到那个让你电光火石让你百转千回的人也没谁让你付出肉体来获得啊?程然肉体的付出是爱情的升华,但不是所有的付出都会得到回报也不是所有的付出就是你想得到的结果,事物总是以两种不同的方式发生发展的,并不会随着你的意志做为出发点,同样也不会因为你个人的想法做为事物的必然结果·这些难到就是你们所谓的“爱情”吗?
最近看网上很多大学里的女孩在校其间就生孩子更有甚者因为难产大出血而死亡,看后难过的同时也只有叹息的份了,都是如此年轻的生命,为何却过早的调谢,叹息之余不禁想到当今的教育问题,在我们实行“素质”教育的今天为何这样的问题还层出不穷而且有辽源之势,是教育本身出了问题还是“素质”本来就有问题?答案是否定的教育本身没问题“素质”也没有多大问题,问题出在实行“素质”教育的提昌者们身上,你们能否回答,你们本身可有“素质”?
话说远了,但看似远的问题其实本不远,还是回到我的题目上来,中国传统的意识形态中,有一个重要的主义,这个主义我把他定为“[ch*]女膜主义”,而所谓“[ch*]女膜主义”也就是“[ch*]女主义”“[ch*]女”在中国传统的观念理解里就是没和男人发生过性行为的女性,传统观念鉴定是否“[ch*]女”的标准就是看[ch*]女膜破没破出没出血,破了出了血谓之“[ch*]女”也,不破不出血就谓之“非处”也!这是“放之四海皆准”的观点·
在中国古代鉴定[ch*]女的方法也有很多,比如新娘在婚前母亲总要检查是否处子也,这就有点象我们现在的婚前检查,当然婚检不会在呼处子与非处也!送到婆家后再由婆家派人检查,如果是处子之身两家皆大欢喜,但如若不是再由婆家把人送回,要想以非处之身再嫁就难也!再比如女子已嫁人只是还没过门丈夫就已去世,此种谓之望门寡,还比如丈夫去世女子是万万不能改嫁他人的,如改嫁则视其不忠贞节不保,最后女子守寡而亡还要上报官府,再由官府上报朝廷再由皇帝亲笔提写贞节扁额建贞节牌坊光中耀主,如此种种用死来证明贞节于否实在可笑,可笑之余又不竟连想到而今眼下,虽然传统的不一定正确,但没有传统的观念又算什么呢?
“[ch*]女膜”在很多情况下:如骑车或是巨烈运动都会使其破裂,由此可见“[ch*]女”或“非[ch*]女”之分,竟端在一“膜”也!一“膜”之存否,端在“落红”与“流丹”也!,用“[ch*]女膜”的存在于否来确定贞节于否实在是大有问题的,“[ch*]女膜”的有无和大小是因人而异的,用存在于否来说明贞节实在是可笑至及……
但这并不能说明今天我们就不重视“[ch*]女膜”的存在,我们之所以喜欢[ch*]女那不仅是一份童贞,更是一份对爱情的承诺·写到这里最后想说一句,年轻女性们请自尊,只有自尊才会得到别人的尊重,同样爱情也需要互相尊重……
2006年3月24日 凌晨
-全文完-
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