“要治富，先修路。”这是我在回乡途中看到的写在路基旁的大幅标语。故乡是个国家级的赤贫县，脱离贫穷，是所有人的夙愿，把公路修进山沟来，交通便利了，物资运输自然就畅通，这不失为一个好方法，但正是这条响亮有力的口号标语，使我百思不得其解。富裕了是好事，怎么还要医治呢？到底这富裕之病如何下药疗治呢？治疗富裕不就是崇尚贫穷吗？穷了心安理得，而一旦富了倒反不自在，需要求医问药了。其实，这是书写标语者犯了“同音近字”的错了，他原本应该写“致富”，却因“致”与“治”同音，不加细嚼，贸然挥毫，其意自然就大相径庭了。“致”有“达到、实现”之义项，“致富”也就是“实现富裕、达到富裕”的意思，“要想实现富裕，应该先修好道路”（作为衫山小城来讲），这不文通理畅了吗？若作“治富”讲，岂不悖谬。

家乡的贫穷，一是因为山隔水阻，交通不便，但更重要的原因却是由于教育的落后。“治穷先治愚，兴国先兴教。”知识才是最有力量的，我希望我们所有的教育工作者携起手来，向蒙昧和野蛮宣战，同时也向贫苦宣战，带领更多的人用知识“致富”，而不是“治富”，实现中华民族的伟大复兴。

“岐视”≠“歧视”

一次，批改学生的作文时，发现一学生将“歧视”写成了“岐视”，我便细心地替他作了纠正。不料第二日那学生却拿着本子来找我理论，说他没有写做字，应该有“岐视”一词，还搬来了《现代汉语词典》。果然，词典上注解“岐”通“歧”，既然如此，“岐视”也就同“歧视”，“岐”不算错别字了。

虽然如此，但笔者还是认为“岐视”不能等同于“歧视”，“岐视”这种用法不成立，其理由如下：

众所周知，汉语产生于几千年之前，因那时科学技术水平的低下，汉字的数量远不及现在丰富，理所当然，词汇量也是匮乏的。在古代典籍中，因遣词造句的需要，通常采用同音代替的方法，这也就是古文中常出现的通假字。《现代汉语词典》注“岐”通“歧”，应该就是遵从古代文献中的用法，但并无“岐视”一词之说。“岐”作地名和姓氏讲的情况比较普遍，如“岐山”、“岐王宅里寻常见”。古代可能有（并且几率极大）“岐视”之说，但因为古代很多字词在历史的进程中已被完全淘汰，成了“古用今废字”，所以，今天断没有“岐视”一词，取而代之的是“歧视”。

再者，人们在使用词汇及词组时，大多是因为约定俗成，即大众的认可性及流通性。我们今天普遍使用的都是“歧视”，而没有人用“岐视”。

所以，“歧视”是不等同于“岐视”的，现在再写“岐视”一词，只能算是误用的错字了。

-全文完-