上大学时，看过朋友举办的英语晚会，对话剧《项链》的记忆清晰如昨。

爱美的玛蒂尔德在舞会上将朋友的项链丢失，以致于用了十年的节衣缩食、省吃俭用才得以补偿，最终却得知丢失的项链不过是鱼目混珠的假货，而玛蒂尔德却付出了十年青春韶华的昂贵代价。

人们通常将这一出戏当作讽刺资产阶级爱慕虚荣的喜剧来看，但我不这样认为。爱美之心，人皆有之，年轻貌美的玛蒂尔德对项链的爱慕属于对美好的本能追求，原本这无可厚非，只是她为之付出了沉重的代价。

追寻美丽，也要付出昂贵的代价，这似乎是从来就有的。

年轻的王子帕里斯将古希腊美女海伦偷偷带走，引发的是几十个国家参与、持续了十年之久的特洛伊战争，最终国破家亡。《伊利亚特》描写的是部落战争，凸显的是部落英雄，但这一点仿佛也触目惊心。

崇祯本可能会是一代明君，李自成绝对是一代霸主，吴三桂肯定称得上一代枭雄，但崇祯把国家治理得一塌糊涂；李自成的霸业昙花一现；吴三桂叛党卖国、几易其主、遗臭万年，而这一切变故的焦点，却源自一个叫陈圆圆的女人。虽然吴伟业大声规劝：“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。”我也没有要将这一切迁怒于陈圆圆身上的意思，但这个寻美的代价改写的却是整个中国的历史。

无独有偶。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵苦短日高起，君王从此不早朝。”“赫赫宗周，褒姒灭之。”唐明皇和周幽王不也是为了美丽而祸起萧墙、乱国秧民吗？

惊异于古人的执拗，明明懂得美丽背后的沉重代价，却还是那么义无返顾。

归根结底，一切祸端不过是因为他们强烈的占有欲。欲望过了头，就是一种灾难了。所以叔本华劝戒我们——人，想要获得永久的幸福和安宁，就必须注意随时随地克制自己的欲望，静心静气，、修身养性。

中国佛教推崇“空”和“灵”，“空”即是寡欲吧！

拥有不过是失去的另一种形式，而失去，则极可能是另一种状态的拥有。追寻美幻，本无可非议，只是我们要懂得：物极必反，过分美丽的背后很有可能是一场灾难

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