我上网的时间并不太长，却变更了不少的网名，朋友常笑问我：你怎么又换名字了？今日细细思量，发现每一个网名的变更都伴随着我一段时间的思想变化。

网缘一梦

最开始叫网缘一梦，那时候想起一个失去联系多年的好友，希望可以在网上找到他，又想着网海茫茫，不过一梦罢了。而且这个网名时常被不怀好意的人骚扰，于是，用了不长时间就换了。

绿水浮萍

因为和父母辈的人恋故乡的情结相比，觉得自己是无根的浮萍。不到十岁就离开了四川，在甘肃生活了十年左右，分配到了新疆，在这里转眼就生活了17年。在我未毕业的时候，全家又搬到了中原油田所在的河南，现在每次探家都是回那里。而我真正的出生地却是在甘肃玉门，对那里的记忆只是一片空白。所以，有时候看到“故乡”一词，真觉着自己是没有故乡的无根之人。再往大的想：人生不过一梦罢了，我们从哪里来？要归于何处？从哪里哪时生？在何处何时灭？人生一世不过浮萍一样的四处漂泊而已。那个到处流浪的作家三毛，恨别人改她的歌词，说是为了梦中的橄榄树而流浪。她说：自己并不是刻意要流浪，只是前世笼罩的乡愁，在无目的的寻找自己的根而已。我相信她找不到根的真实的灵魂。就连杨绛先生写《我们仨》一书中，在丈夫钱钟书和女儿钱媛走后，说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”佛家都问：万法归一，一归何处？人生一世，不过如浮萍漂泊一春而已！

九寨小鱼

有时侯被生活所累，会有巨大的悲观情绪笼罩着。在寂静的夜晚，细想人的一生真的是不胜其烦，真希望这个世界上不曾有我。那么，所有的悲伤、烦恼、病痛的折磨、对死亡的恐惧……都将远离开我。又笑自己傻，已经来世一遭怎么可以逆转？就下定决心说：下辈子决不做人。如果，如果真的有来世我就做九寨沟里的一尾鱼吧。那海子里的水洁净、纯明，可以清晰地看见水里枯死之后的树木连同树上的水藻；每一个海子里的水都幻化着谜一样的不同色彩，淡蓝、深蓝、湖绿、碧绿……美丽的梦境一般；都说：九寨归来不看水，我深有同感；由于海拔太高，雪水寒冷，海子里没有太大的生物存活，非常安全；那里远离人世的喧闹，弥漫着满山遍野山花的香甜。我就做了九寨小鱼，悠然自在，无思无欲……

红柳依人

常出野外，看戈壁里傲然摇曳的红柳，感叹于她旺盛的生命力：那样风沙走石、雨雪侵袭、烈日炙烤的环境中，它们年复一年的却更加昌盛。春日里绿衣婆娑，夏日里绽放明艳的粉红，秋阳下有些许的落寞，冬雪中更加的妖娆。它们没有青松的伟岸，没有杨柳的幸运，看似柔弱似水，却暗藏着狂风吹也不折的傲骨。一直记得，有一位盲眼的诗人写的诗句：“沙漠中的红柳，不会羡慕鲜花，渴不死，就要活！”爱极了红柳在戈壁中柔情的粉红小花下不屈服的坚毅性格。每回看见红柳就像看见一位好友，我会在心里向它问候，对它轻语。

看水是水

后来看书，有睿智的高人将人生总结为三个境界：少年时，无知无识，无经历亦无故事，于是快乐的看山是山，看水是水；到青年以后经历了一些人生的坎坷、磨练，回头想年少时的纯真，直觉得斯时不再，伊人不再。于是，看山不是山，看水不是水，心头感慨万千！到了中年以后，人生之路越走越稳，经历的多了，看到的多了，想的透彻了，心头也释然了，再看山水之时，发现看山还是山，看水还是水。已是中年的我，希望可以豁达的面对人生，做到看山还是山，看水还是水的境界。

天心月圆

近日看台湾作家林青玄的菩提系列作品。作家是一个一心向佛的人，宣讲着佛家种种超凡脱俗的境界。看到弘一法师圆寂前写遗偈给他生平挚友夏丐遵遗偈，中有“华枝春满，天心月圆”的语句，说实话我并不深解其中的佛家高僧境界，只觉得很美，是一种超凡脱俗之后的明朗，比看水还是水更高的境界，于是又改网名叫“天心月圆”。

就这样一路走来，一路胡思乱想着，以后大约还会改网名吧。朋友说再改就叫“长命百岁”吧，我不要。巴金老人说长命对他是一种折磨，我相信。眼看着同龄的亲人、朋友一天天的逝去，只有无边的孤独和记忆伴随他，何况，还有缠身的疾病折磨。宋朝高僧法远遗偈中写到：来时无物去亦无，譬似浮云过太虚。我想要健康的、豁达的、快乐的过五、六十年足亦。给我一颗感恩的、宽容的心，时常修身养性，达到“天心月圆”的境界就好。阿弥陀佛！

-全文完-