——竹林清话之五

宋元以来，文人墨客都爱给自己的书斋取个独具个性的名字，借以表现自己的志趣，寄托幽远的情怀。在为数众多的斋、堂、庵、轩、书屋、山房、草堂、精舍中，借竹为名的也有不少。

竹西书屋是明代大臣方逢时的书斋名。方逢时，字行之，号金湖，晚年自号樗散野人。方是嘉鱼人，明嘉靖二十年进士，后任广东兵备副使，在潮、惠抗击倭寇；隆庆四年任大同巡抚，与蒙古俺答汗言和，在边境设贡市，通商贾，于边事颇有作为。后任兵部、吏部尚书等职。因为厌恶权臣梗阻，于万历年间辞官回籍。他在嘉鱼县城方家山一处竹林边建有竹西书屋，潜心理学，伴竹读书，格“竹”致知。

十竹斋是明代安徽胡正言的书斋名。胡正言，字曰从，于明末弘光年间旅居南京，曾供奉宫庭。南明覆亡后，起居于一楼，不屈节事清，七十多岁还以篆刻为生。编有《十竹斋画谱》、《十竹斋印存》、《十竹斋笺谱》等。郑振铎称“于十竹斋所刊书，几于无所不收”。

近人俞陛云的书斋名为小竹里馆。俞陛云，字阶青，是清代著名学者俞樾之子，著名红学家俞平伯先生之父。他于光绪二十四年探花及第，曾任翰林院编修，对唐宋文学很有研究，著有诗集《小竹里馆吟草》等。竹里馆本是唐代诗人王维辋川别墅里的一处建筑，王维有《竹里馆》一诗记其弹琴歌咏的闲情雅趣，俞陛云因为倾慕王维的人品、艺品，向往那种伴竹林而弹琴读书的生活情调，所以给自己的书斋取了这个名字。

抱竹轩是当代著名书籍装帧艺术家曹辛之在京城的书斋名。“文革”期间，曹辛之曾经下放咸宁向阳湖“五七”干校劳动，劳动之余，深恐艺术生命荒废，于是迷上了竹刻，利用咸宁的竹头竹片制作了不少工艺品。回京后，带回了不少竹刻，并将先晓胡同的书斋命名为“抱竹轩”，意思是永远抱着咸宁的竹子而居，永远抱着艺术品生活，真可谓蹉跎岁月难忘，艺术追求不止。

此外，象南宋诗人裘万顷的竹斋、词人高观国的竹屋，清代张廷栋的竹香斋、姚元之的竹叶亭，无不是有所寄托。　

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