很好，人当知进退之理，为之有道也。哈哈。
　　【萧然人外 回复】：正是此理，若能熔儒道于一炉,张弛相济,进退自如，当为最佳。 ：） [2006-1-12 14:56:39]at:2006年01月12日 中午2:33

然也然也，百经万典都于净心于道。心明适道当为出世也。哈哈。
　　【萧然人外 回复】：哈哈哈，心明适道当不论身居何处，境界更为高深。 [2006-1-12 15:02:03]
　　【风篁天韵 回复】：能悟到不见得能做到，做到了后还会有不明白的道理，最后经过几个来回的反复方能成道。说不明白。哈哈。 [2006-1-12 15:06:05]
　　【萧然人外 回复】：哈哈哈，成道倒不必，身世惊残梦，行藏忌独醒。惟闲即近道，不必玩丹经。
[2006-1-12 15:14:05]
　　【风篁天韵 回复】：高。到位。 [2006-1-12 15:20:56]
　　【萧然人外 回复】：胡扯而已，莫怪莫怪，哈哈哈。：） [2006-1-12 15:26:29]at:2006年01月12日 中午2:58

难得这份淡然：）
　　【萧然人外 回复】：谢谢个个！：） [2006-1-12 17:00:50]at:2006年01月12日 下午4:47

我晕，轻轻何意？
　　【萧然人外 回复】：此首不当精的。顺手拈来，与老冶唱和，玩味江湖而已。：） [2006-1-12 17:11:47]
　　【轻轻走来 回复】：精华的定义怕是不能仅以高质量而论
或是勉励
或是互动
或是促进
你是前辈
莫非要我澄清或者解释什么？
哈哈
若能换成人民币
我要发大财拉！会有人贿赂偶呢！。。。。。 [2006-1-12 20:44:43]at:2006年01月12日 下午5:04

典太多,意不够突出,嘻嘻,一回来就先向萧然同志拍一砖,好让你铭刻在心,哈哈。。。这几天辛苦辛苦,芙蓉有礼!:))
　　【萧然人外 回复】：典是太多，意尚明了吧。哈哈哈，受此一砖，也受这一礼了。【风篁天韵】向你问好了，看看去吧。：） [2006-1-12 23:12:33]at:2006年01月12日 晚上7:59

精华的定义怕是不能仅以高质量而论 
或是勉励 
或是互动 
或是促进 
你是前辈 
莫非要我澄清或者解释什么？ 
哈哈 
若能换成人民币 
我要发大财拉！会有人贿赂偶呢！。。。。。
　　【萧然人外 回复】：哈哈哈，不说什么了，谢了。 [2006-1-12 23:10:08]at:2006年01月12日 晚上8:45

哗啦啦
哼，师傅从不看偶的东东
打PP
哈哈哈
　　【萧然人外 回复】：恕罪如罪，萧然基本守在古诗版，到这儿发文吧，保证不漏。：） [2006-1-12 23:14:04]at:2006年01月12日 晚上11:12

偶怕推稿啊，没脸呢，我真的不懂格律什么的，要不，你给推荐几个简单的词谱？给我上最简单的课？哈at:2006年01月12日 晚上11:16

只今“谁效子房老，南山守玉炉”哉？
有此境界者谁？开国之伯承或可谓之乎？
　　【萧然人外 回复】：哈哈哈，老冶莫客气，除了你和芙蓉，无人批评，这才悲哀。 [2006-1-13 9:33:00]
　　【萧然人外 回复】：萧然不喜刺讽，此首却带一点刺讽之味，意隐耳。解释一下：五庙入世，江湖出世。自古文人尊奉入世、出世之理，而今看来，已无雅儒矣（今人入世无报国之心，出世无清净之心）。陶令出世，穷潦一生，惟浊酒可相伴；晏相入世，养尊处优，纵美酒亦生厌，俱不完美。古今文人，几人能似张子房，得逐其志，能舍其位，进退自如，弃高位而归南山修道？萧然理想，不逐其志，枉为男儿，眷恋高位，亦非真人，惟子房所为，可为楷模。：） [2006-1-13 9:54:37]at:2006年01月13日 早上9:29

自古至今，试问几人能有渊明、同叔、子房的大智慧？尤其当今之世，诗中所述境界更非常人所及！
　　【萧然人外 回复】：哈哈哈，谢谢韩峰！同意君之看法。 [2006-1-13 19:23:24]
　　【韩峰 回复】：禅语：我心即菩提。日常的生活也是修行，吾辈虽智慧不及古之圣人，却不可忽视了日常的修行，放弃对智慧的追求！ [2006-1-17 13:35:25]at:2006年01月13日 上午10:17

超然物外,洒脱无羁
　　【萧然人外 回复】：哈哈哈，笑看人生烟云才是真正的超然物外,洒脱无羁之态。谢谢观赏！ [2006-1-13 19:24:11]at:2006年01月13日 下午3:46