题记：2005年，终于过去了，那些在新年钟声中渐行渐远、背影模糊的亲朋好友，我知道我的视线无论如何再也追赶不上你们的影子，我们从此没有了交集。在心底，我深信，依旧会有一座通灵的桥，你们在桥的那端，我在桥的这端。只要心还在，阿弥陀佛还在，这座桥就在。　

我自诩是一个性情中人，敏感、细腻、多情，好做白日梦。我一直真实得几近张狂地过着自己想过的生活，且歌且泣且行，撒过多少欢笑就流过多少眼泪，一切顺其自然。直到八年前，经报社许大姐引见，我认识了董子竹先生，第一次正面接触佛文化。　

董子竹先生告诉我：知道了一句“南无阿弥陀佛”的内涵以及“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转”，生活会开始悄悄地变化，朝着心想去的地方坚定不移地飞翔。我并不真的明白，但为了一句能朝着心想去的地方坚定不移地飞翔，我愿意相信一回。　

因个性使然，中年的我依旧是敏感、细腻、多情、真实、张扬的我，不拘于繁文缛节，不流于形式，鲜有阿谀奉承的本领。我想，明白了一句“南无阿弥陀佛”，对我的生活并没有太大的影响。　

董子竹先生，我认识他的时候，他叫释常古，是一个颇有争议的出家人，贾平凹《废都》中孟云房的原形，原西安市文联副主[xi]，后带着儿子出家了。不为看破红尘，不为搏出位炒作，只为了一段佛债。如果他是一个拘于形式的苦行僧，我会敬而远之；如果他是一个偏执的佛教徒，我会避而远之，偏偏他什么都不是。于我而言，他只是一个充满睿智的祥和的老者，袈裟于他只是一件可有可无的衣服，是因了几千年诸子文化而生的遮羞的布，它的功能只有一个：御寒。董子竹先生之所以叫释常古，一则为了告诉芸芸众生何为“南无阿弥陀佛”，二则还生命一个从何赤条条来，便从何赤条条地去。　

对于一个叫你吃斋、念经、诵佛的出家人，你可能会嗤之以鼻，进而心生厌倦；对于一个让你明辩善恶，心存善良，相信阿弥陀佛的愿力能渡人摆脱孽障而往生，然后依着自己的存善之心，去做自己想做的事的出家人，你无法拒绝。　

“依着一颗存善之心、平常之心，去过自己想过的生活”，只这一句话，就让我心生一份敬意和亲近。从此，我们夫妇与董子竹先生成了忘年交。　

若干年后，释常古还俗，依旧还原为董子竹。名字改了，衣着改了，唯有那颗渡人之心没变。董老满世界地云游，成为许多知名大集团总裁的座上客，偶尔也会冷不丁地到北海来转转，必定会叫上我们夫妇，及一群有善心却又各怀目标在尘世中起浮的男男女女，一起没有任何功利地喝酒、品茶，好不惬意。此时的董老荣辱不惊，仍执着地向周围的人讲述阿弥陀佛，讲述他对佛的理解，从不肯接受任何一个老总的高薪。这份定力与执着，让我好生敬佩。　

还俗后的董老，先后出了几本书，均托人转赠于我，或许因为我多少还算个文化人吧。心烦意乱时，常会取出董老的书反复阅读。心会渐渐平静，所有的怨，所有的恨，所有的厌，慢慢地淡化在文字中，消失在阿弥陀佛的名号里；心里会涌起无数的感动，所有的善，所有的慈，所有的爱，慢慢从心底升腾，弥漫在空气里。　

再后来，我们夫妇又认识了董老的儿子----董逋，一个有着阳光般灿烂笑容，清澈、宁静的双眼，心存慈悲布施、普渡众生之念，以及拥有凡夫俗子读不懂的大智慧的神奇小伙儿。认识董逋可称得上我们生活中的一个奇迹。他是我们的兄弟、朋友、师长，是漫无边际的黑夜中显现的一缕佛光，将照亮我们的今生与来世。窃以为，他应是佛在人间的化身，佛应是他那般祥和、宁静、博爱，高于常人的智慧，随时溶于常人的生活，又随时抽身而去，自由自在，进退自如。　

我开始学会善待自己、善待亲朋、善待生命，天地间，总有个声音在我耳边不断回响：南无阿弥陀。高兴时想起，叫我不要忘形；失意时默念，还我一片阳光灿烂；痛苦时反复吟诵，如沐春风般欢愉；仇恨时大声高唱，借佛的愿力一笑泯恩仇。阿弥陀佛就这样在我心里生了根。　

说到借佛的愿力一笑泯恩仇，我自然会想到理想主义的金庸金大侠。金大侠在他的武侠作品中，为诸多武林高手安排了出家的结局，或许也是有感于唯有借佛之愿力方能化解血海深仇吧。印象最深的当数《天龙八部》中武功盖世的慕容博与箫远山。二人均身负深仇，杀人无数，走火入魔，生不如死。最终经少林寺藏经阁一个不知名老僧妙手施救，由生到死、由死到生走了一遭，什么王霸雄图，血海深恨，尽归尘土，消于无形，心中还有什么放不下呢？唯有一句南无阿弥陀佛在天地间回响，从此二人双双收归佛门。我想，这也只能是二人除了死亡以外唯一的也是最好的选择与归宿。正所谓放下屠刀，立地成佛。　

“佛由心生，佛即是觉，旁人只能指点，却不能代劳”，无名老僧的这句话，其实应是金大侠的这句话，真如当头一棒，闻之如醍醐灌顶，一语惊醒多少梦中人！　

佛本由心生，只是我一直不知。佛在心中，只是把佛作为一个个体、一个神供养在心里，以寻求某种解脱。尤如将心中的秘密告之第二人后，自己的包袱便转给那人，从此由那人背着、承受着，自己便一身轻松。其实这轻松也只是暂时的。心中有佛就不同了，佛的愿力与人的心溶为了一体，因心而生许多善心、慈心、平常心，因此也不必刻意地烧香拜佛、吃斋戒欲。济公不是早就说过：酒肉穿肠过，佛主心中留。只是听者自己不愿听不愿悟罢了。　

原来，我一直以存善之心去过自己想过的生活，便是悟了。佛已由心生，所以我便是我自己的“佛”了。　

2004年，我的外公走了，公公走了。我无法承受失去亲人的痛楚，痛哭流涕，只盼能再见亲人一眼，哪怕再听他们唤我一声也好。日思夜想，只盼那座通灵的桥能为我开启。泪还没擦干，又相继送走了二位正值壮年的朋友，痛心疾首，哽咽无语。我是“佛”了，可我的愿力却留不住他们渐行渐远的身影。虽然我们夫妇和他们的亲人，每天都在心底为他们默念南无阿弥陀佛，希望集众人之愿力、佛的愿力，让奇迹发生。奇迹究竟没有发生，我的平常心却到哪儿去了，我找不到它们了。　

董逋及时地出现，以诸多名星演唱的佛曲相赠。反复地聆听这些天赖之音，让我明白：得未必不是一种失，失未必不是一种得；得失之间，悲喜之间，生死之间，唯有用心去丈量。这就是平常心！　

我不再奢求留住亲朋远去的身影，不再苦苦寻找通灵的桥，一切都在心里。唯愿他们在阿弥陀佛的指引下往生，而我的幸福尚在今生，我就顺着这颗心去飞翔吧。　

真心希望有缘看到此文的朋友，有空时也为自己和亲朋念上一句：南无阿弥陀佛。无论今生、来生，向着心想飞翔的地方快乐地前行吧。

-全文完-