停机德薛宝钗

薛宝钗在《红楼梦》中,是个内心世界最为复杂的一个女性·宝钗年幼丧父,哥哥是个独根孤种,母亲溺爱纵容,不知体帖母怀。其母王氏乃是现任京营节度使王子腾之妹，与荣国府贾政的夫人王氏（书中人称王夫人——元春、宝玉的胞母）是一母同胞的姊妹（书中人称薛姨妈）。宝钗虽说家有百万之富,但须很小就知为母亲分忧解劳。

宝钗进贾府，是为“备选公主郡主入学陪侍，充为才人赞善（过去宫中官名，品位低于皇帝妃嫔）才暂借于此。正如书中第四十五回金契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词黛玉所言：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又买卖地土，家里仍有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”宝钗不光家势好，家底丰厚，而且她“品格端方，容貌丰美。行为豁达，随分从时”，人多谓黛玉所不及，难怪她一进贾府，黛玉便有“悒郁不忿之意”。

宝钗是个十分注重别人感受的那种女子。在人前从不多说一句话，也不从不显露自己的喜好。“……一个是拿定了主意‘不干己事不张口，一问摇头三不知’”（书中王熙凤评·见第五十五回)。点戏总是捡贾母爱看的点，唯恐贾母不喜欢自己。在姐妹中她极力做一个完人，对苦命的香菱（后成为其哥的妾）、对贫寒出身的邢岫烟（后成为她堂弟的未婚妻）关爱有加。正如书中湘云所道：“‘他（林黛玉）不放人一点儿，专挑人的不好，你自己便比世人好，也犯不着见一个打趣一个。指出一个人来，你敢挑他，我就伏你？’黛玉忙问是谁。湘云道：‘你敢挑宝姐姐的短处，我算是你好的。我算不如你，他怎么不及你呢。”（见第二十四回王熙凤正言弹妨意林黛玉俏语谑娇音）。另一方面宝钗处事又是极圆滑，极世故。在第二十四回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红中宝钗无意听到丫环小红（宝玉房里的三等丫头）和坠儿谈的对话。知道了红玉和贾芸的私情，因素知小红“眼空心大，是个头等刁钻古怪的东西”，便来了个“金蝉脱壳”栽赃到林妹妹身上。又见第三十二回，诉肺腑心迷宝玉含耻辱情烈死金钏王夫人假寐，宝玉调戏母婢金钏，小丫头说了几句轻薄的话。王夫人不训戒自己的儿子，反撵走金钏。羞愧的金钏投井而死。宝钗却叹道：“姨娘是个慈善人，固然这么想。据我看来，他不是赌气投井。多半他下去住着，或者是井跟前憨玩，失了脚掉了下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”从上面一段文字，可见宝钗极会讨得当权者的欢心，心机之深，让人不寒而栗。正因为宝钗的圆滑与世故，人们读《红楼梦》总是亲黛玉而远宝钗。甚至于把她看成一个不择手段，工于心计向上爬的小人。高锷所续的四十回就把她写得过于不堪。我想宝钗的为人来看，她绝不会在黛玉未死之前而顶黛玉之名嫁与宝玉。宝玉最终与宝玉成亲，这点不假，在第五回，书中主要人物的命运就有伏笔。但宝钗一定是在贾母死后，黛玉被王夫人，邢夫人，袭人之流羞辱致死之后，宝玉发疯癫，在宝玉不知情的情况下与之成亲的。宝钗是黛玉闺中为数不多可以交谈的人。因黛玉在行酒令时说了两句《牡丹亭》《西厢记》里的话，宝钗因此要审她。告诉黛玉道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够人上缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便是好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他。可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你匀只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了”。“一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应‘是’的一字”。这段文字最能看出宝钗的心思。从宋朝以来，封建礼教主张灭人欲。男人尚且要“坐怀不乱”，作为一个大家闺秀更不可想男女之情。但人性的东西怎么可以说不想就可以不想呢？女子怀春，是人之常情，宝钗归罪于她认得字，读了“不正经”的书。话虽这么说，但她心里对那种两情相悦的自由爱情还是非常向往的。如果她不渴望她内心就不会有那么多的不安与烦恼。再之，她认为男人读书明理，辅国治民。说白一点就是希望男人在仕途上有所发展。从这点看来，宝玉非她理想中的爱人。宝玉禀性恬淡，不以功名为念，喜欢在宫闱玩耍。宝钗改变初衷有三个方面的原因。首先打小宝钗就知道，自己遇到有玉的人才能嫁。宝玉的玉上的八字（莫失莫忘，仙寿恒昌）和宝钗錾在金器上的玉上的八字（不离不弃，芳龄永继）是一对，内心才开始对宝玉有些许好感（见第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸）。其次是宝玉在贾府的独一无二的地位,贾府唯一的继承者。从宝钗所咏柳絮填的《临江仙》“……韶华休笑本无根。好风频借力，送我上青天！”。诗言志，从这首词可以看出宝钗是个有野心的女子。再之宝玉的性情。虽说宝玉不喜欢功名，但较之宝钗所见的男人不知要强多少倍。贾琏和凤姐按说在那个时代还算得上一对恩爱夫妻。但他是个离了凤姐便要生事，“惟知以淫乐悦己，并不知作养脂粉”。还有她自己的哥哥薛蟠也是见一个爱一个，爱一个丢一个。“他为要香菱不能到手，不知和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟不他不上，故此摆了酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。过了没半月，也看的马棚风一般了。我倒心里可惜了的”（书中凤姐感叹）。宝玉却对每一个女孩子都是发自内心真正的怜惜。宝钗想只要宝玉能听自己规劝，将来的幸福生活是只日可待啊。但事与愿违，宝钗的婚姻生活却是——“金簪雪里埋”，“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。纵然是齐眉举案，到底是意难平”。

如世间众多的女子一样，宝钗处心积虑得到的只是“宝二奶奶”的名分，始终没有得到“宝二爷”的心。一个人太注重别人的感受，难免活在别人的言语中。殊不知，婚姻是“如鱼饮水，冷暖自知”。一个女人不在于有名车豪宅和华贵的衣服，这只是人前的风光，都比不上有一个“执子之手，与之偕老”的伴侣实在。当看到查尔斯王子身边微笑的卡米拉时,有谁还会记得查尔斯王子和戴安娜的世纪婚典呢?那么盛大的婚礼，到如今也不过是繁华落尽的凄凉。假如戴安娜嫁的是一个普通的人，她也许正和他的丈夫和孩子正在那里享受阳光和生命，更不会因丈夫的冷落而抑郁寡欢。一切的盛会都臃肿不堪，最终的结局却简单平淡。一个人内心真正的愉悦才是最大的幸福。

女人啊，要知道善待自己，只有婚姻没有爱情，这婚姻不过是个空壳。况且这世上的男人还没有宝玉的那种修养——对着自己不爱的女人，可以举案齐眉，相敬如宾。

-全文完-