本来，以我江南十三的个性是不会为烟雨红尘写点什么的——这并不表示烟雨好或不好。因为我是个不善于揄扬的人，我反而更多的是说些批评的话。

表扬与批评之间我历来选择批评多一些。好的东西大家心里明白就行了，至于不好的方面即令大家都已看到，我再罗嗦几句应也无妨！

国人已说了太多好话，看了太多的好事。那么就让我一个人来钻牛角尖，与大众过不去。其所为我想多少还是有点价值的。

离开烟雨已颇有时日，其间发生了不少事情令我不愿再翻书提笔。今天重回烟雨我只想说：烟雨不错。诸位当我是真心也好，奉承也罢，我都要这么说。

许多人可能和我一样，被“烟雨红尘”四字说吸引。做为一个地道的江南人，我对“烟雨”二字素有情怀，可谓于我心有戚戚焉。而红尘之多事，又令人无法置身其外。人的一生也大抵如此，在浪漫与现实之间辗转反复。所谓虚实变幻，人生一世便在此中来去　匆匆。

事物皆有利弊，关键在于如何平衡。我依旧是从前那副德性，可能多了份伤感，少了份锐气。烟雨的发展势头一直不错，但其中很多会员在写作上仍是随波逐流、故作姿态、无病呻吟，其痛苦处不痛苦，逢欢乐处不欢乐。概言之：不够真诚，不能发自肺腑！已故作家巴金在谈到写作时说：“我并不是有才华，而是对写作充满热情。”正是这股热情让他写了一辈子。而当今社会大势所趋，令我们周围充斥着浓郁的小资情调，而我们又将这种小资带入到写作当中。最典型的题材就是失恋，失恋了怎么办？流泪！用了三卷卫生纸；喝咖啡！咖啡厅里一坐一整天；怀念！对着他（她）上个情人节送给我的项链或手表流鼻涕，一不小心鼻涕掉在礼物上，赶紧在新买的衣服上擦得干干净净。

通通都是如此。我就纳闷了：爱情说来说去就这点东西吗？万一我没钱去咖啡厅怎么办？万一我舍不得把新衣服弄脏怎么办？我是不是要去跳楼呢？

记得电影《邮差》里有这么一句话：我恋爱了。恋爱是痛苦的，但我想继续痛苦下去。这种痛苦岂是几滴眼泪几卷卫生纸几倍咖啡所能表达？

文章千古事，即令我们不能传诵千古，也当慎重。作为我个人而言，从不轻易提笔。今天在这里纯粹是回到烟雨的一点感受，泛泛而谈，别无其他。不作文章说。

在此我要感谢玉笛公子，是他在我写作上的瓶颈时期再次点燃了我写作的火焰。使我蒙生重回烟雨的念头。

大概是在10月中旬以后，我在“缘为书来”购书。因为看到不少有学识的人在论坛激扬文字，指点江山，令我蠢蠢欲动。当即发了点东西包括旧作《杨翁不是真鸳鸯》。也就是这篇杂文引发了一场争论。我这个人向来是喜欢争论的，我不介意别人的批评。在我发文以后立即有人回应，说我这是人身攻击。

对此我并不感觉愤怒。文学是自由的，允许批评。但我有自己的原则和立场，我在文章中所陈述的均属事实，所有的事件都是成立的。只有锋芒锐利言辞激烈，没有人身攻击。但我没有想到我的对手是只批评别人而不允许别人反驳的。争论伊始尚有几位在论坛影响比较深“老大哥”以中立的姿态左右逢源缓和气氛。而当我对他们的立场表示否定的时候，我开始真正孤立无援了。我单枪匹马，很兴奋，当时在我的计划里是要上演一场“舌战群儒”的（当时在我的印象里，他们是很有文化的人。每个月他们都会有一张购书清单贴在论坛显眼位置，每张单上都有上百册书籍。对与书读得多的人我向来仰慕，引为知己）。我据理力争，愈争愈烈，这样持续了几天。讵料，就是这群令我仰慕引为知己的人最终恼羞成怒了。在辩论到达白热阶段，他们向我抛出了“他妈的”、“瘪三”之类极尽侮辱之辞，还有一位颇懂法律的先生警告我：小心你这样是要坐牢的！我不得不愤怒，反问道：“你们说我人身攻击，那这算不算是人身攻击？用人身攻击来指责我人身攻击，这叫什么道理？到底谁更无耻？”只可惜他们已将廉耻和道理置之九霄云外。口水和漫骂一拨接一拨，就好象当年日本人的炮弹落在中华大地，千疮百孔，要将我置于死地不可。　我开始放弃了，因为我不屑于这样的文学辩论。

我准备了一段“结案陈词”。可笑的是管理员即时关闭了我的发言权限，最终连认输的机会都丢失了！

从这件事以后，我懒得拿笔写字。中国文化还剩下什么？这群年购书超过上万元的人，这群自命很有文化的人，撕掉遮羞布露出的是一副“只许州官放火，不许百姓点灯”的丑恶面目。任凭我江南十三牙尖嘴利，在他们泱泱口水之下也是呼喊无声。之后我沉默了很久，其间只即兴写了几首新诗，直到昨天玉笛公子找到我。虽然我们只匆匆聊了几句，但令我感到欣慰。我并不是要人奉承我，而是只要还有一个人愿意看我的东西，我就得继续写下去！

这是一种责任，更是我的原则！

我今天之所以说烟雨不错，就是因为这里允许批评，欢迎批评。这份大度和自由他处难以寻找！

所以我又回来了，我江南十三又回来了！

江南十三　于周巷

2006年1月8日

-全文完-