浙江台州：一公司老板带财务人员到银行取出一百万元，然而车行至半途爆胎。趁他们修车的机会，一场早有预谋的抢劫上演了。恰巧，狂奔的摩托车慌不择路，发生碰撞，百元大钞漫天飞舞。于是出现了惊心动魄的一幕：市民一哄而上，肆意抢掠……
四川成都：一对做生意的夫妇为了一笔买卖到银行取了四十五万元。为了掩人耳目，他们将钱装入两个黑色的塑料袋中，可还是被可恶的歹徒盯上。撕扯中，钱像雪花般散落开来。这里正临近市场，几个人立刻冲过来，吓坏了这对夫妇。出乎所有人的意料，这几个人手拉手组成了一道人墙，护住钱的主人和散落一地的钱。收拾好到银行一查，让夫妇俩目瞪口呆：钱款分文未少……
老祖宗在编定三字经的时候，把“人之初，性本善”放在开首，其用意不言自明，那就是告诉我们人的本性是善良的。虽然这无法说清，可还是寄托了老祖宗的渴望在里面。事实上，人之初，是很难固定善与恶的。人的成长受到各方面的因素的影响，家庭影响是人生历程中的第一步。当孩子走向社会，社会对人的影响又成为主体，而一个大的社会环境对人的成长是至关重要的。
然而，社会是一个多面体，在同一种环境中，也还是会有不同类型的人存在。我举的上述两个例子，意在说明，当我们遇到特殊情况的时候，人的善与恶就会产生强烈的碰撞。可以说引导是最关键的因素。面对漫天飞舞的钞票，没有哪个人会不动心。然而，台州与成都的市民做出了两种截然相反的抉择。当然这里并不是说台州市民的素质一定比成都市民低，但至少有一点毋庸置疑：人性的善与恶都存在人的心中，什么样的环境决定了人会做出怎样的选择。
在成都的那一幕，如果不是第一个或前几个人搭成人墙，我想接下来的场景跟台州的那一幕并无不同。但或许只是闪念间，成都市民做出了让人敬佩的举动。这闪念间的举动阻挡住的不仅仅是其他人的身体，更阻挡住了他人人性中固有的贪婪和欲望。在所有的人中，就没有一个人想到过要得到这笔钱吗？肯定有。然而，他们在正义面前不敢表现出自己的弱点。而台州那些抢钱的人中，就没有一个人以为自己的所作所为是违法又违背良心的举动吗？我想肯定也会有人心里打过鼓，知道这样的行为会遭天谴。然而，当看到那么多人都在哄抢的时候，邪恶战胜了良知，欲罢而不能。
我们自己也常常非常自豪地说中华民族是勤劳善良的民族，我们也曾为生在这个伟大的祖国而骄傲。从小，在我的印象里，资本主义国家一片昏暗，连一点人情味也没有。甚至，小时还听说美国总统的儿子还找不到工作，那这成个什么国家了呀！可现在想来，如果那个道听途说的消息是真实的话，正说明人家并没有我们这儿以权谋私的现象。你想想看，莫说是总统，我们这儿即使你是个局长，而且这位局长的儿子是个地痞无赖，他的手下也会屁颠颠地为其安排了最舒适的工作，还用亲自动口吗？再不行，送到国外深造一会，如果定居国外，恰好是为老爸洗钱的主儿。如果一时心血来潮，到国内某个地方投一点资，极有可能成为知名的爱国华侨。这可是些题外的话，之所以在这里提到国外，是因为想起了李政道先生的感慨：他在欧洲讲学期间所遇到的最没有素养的学生就是中国留学生，这让他很寒心。我还记起了一件，在奥地利，多是无人售报亭，而在华人密集的地区，却有专人守候着。问之，则曰：在这些地方，售出的报多，收回的钱却聊聊无几，不这样子不成啊！什么原因还用我多费口舌吗？
谁也不会否认，与二十年前相比，我们的物质已极大地丰富，但幸福指数提高了多少，不得而已。但我们所能感觉到的是，骂娘的并不比原先少，因为贫富悬殊加大了贫困人口的负担，贪官污吏层出不穷打击了人们的进取心，各种违法犯罪活动加剧了人们的不安全感。而一件件一桩桩我们听说甚至亲历过的事让人们不敢再保持正义和良知：郭光允因为揭发原河北省委书记程维高被搞得家破人亡、吉林中百商厦大火中连救十余人落下一身病而被救者竟无一人承认、一进城卖菜的农民工跳进冰凉的水中救出女孩致残而女孩家怕承担医药费拒不承认……还用再多说吗？或许你也正经历过，车上或商场里遇到小偷盗人钱物，即使看见也挣一只眼闭一只眼，路遇抢劫者即使自己是警察也躲得远远地怕伤及自己。而当我们看到路上或某个空场围着一群人像鸭子一样吊着脖子看，不是出了车祸就是打架斗殴。中国人固有的好奇心什么时候都改不掉。我也无意说这些人，如果我自己遇到这类事也会跟他们一样，因为，环境的土壤只能养出这样的禾苗。我看过一篇文章，作者说他在法国也遇到过类似的事，按中国人的心理上去围观，得到的答案却是一小孩不慎碰伤，几个不相识的人正在救助。据说在美国，你的家猫蹿到屋上去了，可以打电话让警察来抓；你出门晚归可以找警察来护送。原因很简单，我们是纳税人，他们拿着纳税人的钱，就得为纳税人服务，这是天经地义的。我们不敢奢望警察来护送我们，只盼着遇到抢劫分子警察同志自己不吓跑了就成。看看那些有资格过上花天酒地生活的人，有几个是纳税人？恰恰相反，豪华的住宅都让那些吃了纳税人钱的人占用了。也就难怪我们的人民宁愿袖手旁观也不找麻烦，他们心里有一个结，一个极易解开却又纠缠不清的结。
说了这半天，竟忘了那些抢钱和护钱的人了。其实，对本文而言，那只是个引子，意在说明人的素质的高下是受环境影响的。当官的自己夜夜做新郎还有脸说你的部下不正派吗？自己把下属不当人还嫌人家不听话吗？古人说：乱自上作。没有不听话的老百姓，只有迫使人家缄口不言或不敢说真话的老百姓。于是，即使内心的良知还在，也不敢再使出来，因为，如果一旦出现什么后遗症，可就吃不了兜着走了啊！因此，要想提高全民族的素质，首先当官的要取得群众的信任，一群不能取信于民的人掌权，又怎么能赢得民众的心？
我们呼唤着人的良知，更呼唤着滋生这种良知的土壤，因为只有土壤肥沃了，种子才会发芽、成长、收获。但愿少一些夸夸其谈的口头掌权者，多一些踏踏实实的人民公仆，这才是人民所期望的，也是人性复归的根本。
-全文完-
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