我们一生都在追寻。看着街上川流不息忙碌的人们，我不知道他们行色匆匆究竟是为了什么？扪心自问，多年来，我也不停地在追寻什么呢？

生命本身是一过程，从这一意义上讲，生命的意义就在于不停地追寻。是追寻一个舒适、悠闲的生活环境，还是追寻一个适合自己兴致和才能的工作？当这些实实在在地拥有时，我却仍是惴惴不安。我不知道这是否就是我的人生的最终目的？

生命的生生死死，生生不息，是大自然不以人的意志为转移的运动规律。我们的生命是前人生命的延续，同时也是后人生命的开端，生命在轮回中延续，而不会永远地属于某个人。看着自己颠沛劳碌后，依旧束手无策两手空空。活着，本不可能是件十全十美的事情。人生，永远是缺憾的。这是个缺憾的世界，在缺憾的世界中，就是缺憾的人生。在人的世界中，从来都不乏“心比天高，命比纸薄”的无奈者，而我等凡人素来就没有看破红尘的胆儿，于是，今生注定得跟在别人屁股后面随波逐流——什么职称啊、房子啊一类身外之物，对物质的追求永远没有至高境界。大自然中最可悲的动物可能要算人类，人类给自己的一生披戴的桎梏太多太多，因而活得累、活得苦。永不枯竭的欲望促进了人类的发展也在世间种植了疲惫的肉体和灵魂。我们各自的生命之舟也许永远无法到达成功的彼岸，却无一例外地进入死亡的海。人一生下来就开始走向死亡，死亡是人生的目的地，又有谁能逃脱这样的结局？佛家说，转世为人，是你的造因。科学家说，当无数精子角逐，你脱颖而出。总之，所有的人来到这个世界上都是以强者的身份出现的，你的出世历尽拼杀，是你的生命力使你获得了成功。所以，你没有理由不对人生充满自信。可是，人的一生在永恒的天地与生死间显得如此短暂而稍纵即逝，茫然而无从把握。那么，我们一生苦苦追寻的意义又是什么呢？

看着新生婴儿都是四指握住大拇指，而且握得很紧。人一生下来，就想抓取，再看看死了的人的手都是张开的。人生下来就想抓取的，最后就是抓不住。记得有个猴子掰包谷的故事。猴子伸左手摘一个，夹在右腋下，又伸右手摘一个，夹在左掖下，这样左右两手不断摘，腋下包谷也不断地掉，到了最后走出包谷地，最多手上还只拿到一个。如果被人一赶，连一个也丢了。人的一生也是如此，一路上在摘包谷，抓了再丢，最后却不是自己的，什么也没有。既然空手而来，空手而去，那生命终极的意义是什么？

有人说，生命只是荷叶上的露珠，太阳一晒，露珠就没有了。但是，一夜过去，清晨的荷叶上又会有晶莹的露珠。从这个意义上说，生命是永恒的，重要的是荷叶上露珠的“这一颗”，如何让自身那转瞬即逝的生命显示出价值？对于生命来说，重要的不是过去也不是未来，而是此时此刻。生命不等于活着，活着的意义在于生命价值。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”太史公司马迁说出这句话时，已经想到了他自己的生命价值将是无法衡量的。后人赞叹《史记》为千古之绝唱，无韵之《离骚》时，不得不对他身上表现出的生命价值和人格精神肃然起敬。这是一个生命的理想的模式，如伏尔泰所说：这里是我的心脏，但到处是我的精神。作为我们自己，无数小草似的平凡生命，我们活着的意义也在于这个追寻。虽然我们远不如伟人那般让生命充分发挥效益，展示其辉煌的价值，焕发出彪炳史册的光彩，但是我们至少可以在有生之年充分地享受生命赐给的一切，在生命的最终一刻回首一生时，我们可以欣慰地告诉自己：没有白白地到世间走一遭。

我是一个很普通很平凡的女人，然而胸中却跳动着一颗渴望飞翔的心。文字是我生命能量的另一种体现形式。在艰难的人生跋涉过程中，它是我疲惫灵魂的休憩园。我知道命运正在向我昭示：文学是我生命中不可缺少的部分，需要我一生来追寻它。在金钱泛滥、人欲横流的今天，这样的追求也许显得很可笑，但我仍固执地认为：没有锦衣玉食尚可，却不能没有灵魂的丰富。泰戈尔说：我这一生永远以诗歌来寻求，它们领我从这门走到那门，我和它们一同摸索、寻求着，接触着我的世界。而我想：也许我一生都将一事无成，也许我最终伤痕累累，但我的一生仍将以文学来寻找我自己的世界，寻找人生的意义。我的生命将在字里行间留下一缕不绝的余香。

死亡的利剑高悬在我们的头上，什么时刻说落就落下来了。虽然任何办法都不能将生命永远地挽留，但是通过努力争取到哪怕是短暂的时光，对于有价值的人生，就像彩虹那般美丽。我们将以不同的方式度过一生，但追寻是我们生命的全部意义。当我们朝着一个目标努力地工作、生活时，我们确实爱着生命。一步一步往前走，就是在完成我们自己。

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