“纪叟黄泉下，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与谁人？”

这首《哭宣城善酿纪叟》在李白的作品中没有什么名气，可能也算不上是杰作，可是我们却能从中感受到诗人对朋友的真挚感情。诗成的时间应该是在赐金“放还”后的十余年的漫游中，其间他曾多次停留在皖南，寄情山水、广交朋友。

善酿，表明纪叟是个小工商业者，一面自己酿酒，一面出售。写下这首诗不仅仅因为李白嗜酒，所以酒店老板才可能和他成为莫逆之交，事实上李白对于皖南这片土地、对于这里的人民是有着深厚的感情的，他希望以一个平民的姿态，以一种平等的态度待人交友。在这片土地上，他怀着真挚情感写下了许多关心贫民生活、怀念纯真友谊的诗篇。

如《宿五松山下荀媼家》，“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐”。“田家秋作苦，邻女夜舂寒”，看似淡淡写来，其实也说明诗人是深知稼穑之艰难。“令人谢漂母，三谢不能餐”，在贫穷的农家受到款待，他非常感动，也感谢的非常虔诚，谢了三次也不能动箸。作为一个士大夫能够如此，确实难能可贵。

还有一首《秋浦歌》，“炉火照天地，红星乱紫烟。郝郎明月夜，歌曲动寒川。”工人们一面冶炼，一面唱歌，歌声让河水泛起了波澜。工人们被炉火映红的脸庞让月夜也平添了几分光辉。寥寥二十字，把冶炼工人歌颂的很有气魄。这也是中国诗歌史上少见的歌颂工人的佳作。

通过对这些歌颂工农生活的诗歌解读，我们可以了解到李白性格上还是比较富于平民性的。就如杜甫所刻画的，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这种对人民的亲切不是因为仕途上遭受挫折后的走投无路，而是骨子里的真诚。这时的他一方面同市井平民亲近，一方面藐视帝王尊严。我们能够想象他在和平民的交往中，没有把自己当作名满天下的诗人，而是作为一个普通的人，一个和平民对等的人。

没有居高临下的怜悯，没有置身事外的超脱，也没有恃才傲物的放旷，这样的李白更容易被人民所接受，在感情上也更容易和人民拉近距离，这时的李白不仅仅是在文学造诣上，在人格上也有着异乎常人的魅力。所以他才能赢得人民的尊重，人们也才会喜欢他，才会自发的去纪念他。

这可能就是世上嗜酒的诗人何其多，为什么人们却只会打出“太白遗风”、“太白酒家”的招牌，却鲜有“少陵遗风”、“乐天酒家”的原因吧。

忽然想起一位编辑老师对我说过的话，写文章最忌讳的是让读者感觉到盛气凌人，不可接近。作者应该有一颗平淡的心，行文不需要华丽的辞藻和多高的技巧，最主要的要让读者感觉到你的真诚，让人读后有一种亲切和感动，读者才会喜欢你。我想巴金的《怀念萧珊》和李白的这些诗句都应该是文章的榜样。

这样一想，有些人所说的：“散文是什么人都可以看、可以写的，所以现在最流行；诗歌是高贵的，现在的诗歌意象越来越难以理解，所以将来它会死去”，好像也不是完全没有道理。

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