西南地区是一个少数民族聚居的地方。出生在贵州南部的我，是布衣的后裔。由于家里的姊妹多，父母的负担尤为繁重，因此家里的四兄妹从小都是过着很俭朴的日子。从童年时代起，我们穿的都是家里自己制成的衣物。

还　清楚地记得，那衣物是通过把麻线织成布，再把它放到染缸里用蓝靛{一种植物]染着。泡十天半月后，再放在阳光下晾晒，将其制成跟中山服类似的服饰。

与中山服不同的是　，衣服上钉上的十个手指形状的扣子是用布做成的。那十个扣子就好比一个人的十个手指，有完美之意。平时把它们扣住，正如这个民族心　连心，手拉手，象征布衣族的团结。

今年考上大学后，我母亲还特意准许我带上了一件民族服饰和一床“琢花”床单。在家乡那边，都是称其为“琢花”床单。

所谓的“琢花”，就是在已经织好了的米色的布上绘上各式各样的山水花鸟图案。再用针线把图案缝上，同样的拿到染缸里染20来天，清洗干净后，晾干了再把缝上去的线坼掉。这样就可以看到了蓝靛色的布料上的图案了。

毕竟做工精细，费事费时，所以价值也是很可观。

曾经在2001年的一个夏季，美国的几个游客到访我那个穷乡僻壤的民族村寨时，被一个布衣农家妇女晾晒在门前的“琢花”床单深深吸引住了。后来花了800多元才买下，高兴地离去了。

这些自己制成的衣物之类的东西，布衣族的每家每户几乎都有。不过一般是结婚嫁女派上用场的比较多。

如今，我还没有结婚，仅仅是考上大学，却意外地收到了母亲的厚爱。也许，一个学子离开家到千里之遥的地方求学，那衣服和床单的一针一线，正是编织了母亲的无数思念与牵挂吧。

一直以来都舍不得拿来使用，一直是锁在箱子里，直到这次河北北方学院搬迁入新的校区，收拾衣物，看到了那映染了亲人和父老乡亲的寄托的民族服饰，于是在此抒写情系布衣的心情。

我是布衣的子孙后代，即使走到大江南北，我依旧是情系布衣。

本文已被编辑[古草]于2005-12-27　10:39:57修改过　

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