夜读聊斋，有《王六郎》一篇，读来颇为感动。

故事说：有一个姓许的人，住在淄河北面的城中，靠打鱼为生。每天晚上他都会带着酒去河边，且饮且渔。而且每次喝酒时他都会倒出一些在河边的地上，以表示对那些淹死在河中的人的祭奠。每次打鱼归来别人都没有什么收获，而独有许生满载而归。一天晚上，这许生正要开始独自一人喝酒的时候，有一个少年走了过来，还在他旁边一直徘徊着。于是许生邀请他一起过来喝酒。然而这次他一条鱼也没打到，正在失望的时候，少年站起来说，让我到下游去帮你把鱼驱赶上来吧。然后飘然而去。过了一会儿那少年回来了，说鱼已经上来了，这时候果然听到有鱼在一起游动的声音。许生一网下去就打上来许多过尺大鱼。许生正要送鱼给少年以表示感谢，那少年却不要，告诉许生自己姓王，见面的时候叫他王六郎就可以了。以后可以一直帮他打鱼。以后的每天晚上，许生请王六郎喝酒，而六郎帮他打鱼。就这样过了半年。一天六郎突然向许生告别了，说，我其实是一个鬼，因为生前太爱酒，醉了以后溺死在河中，在这里已经许多年了。以前你打鱼总是比别人多，都是我在暗中帮你的，以报你的祭奠之恩。明天我就要去投生了，会有人来代替我。许生刚听时有点怕，但相交以久，听他这么一说也不再怕了，反而安慰六郎说，你就要解脱了，应该祝贺才对，没有什么可伤心的。六郎又告诉许生，明天中午会有一个女子在过河的时候被淹死，那就是代替我的。这时鸡已开始打鸣了，他们只好挥泪告别了。第二天许生果然看见一个妇人抱了一个婴儿来到河边,然后丢下婴儿哭着向水中走去,但经过一番挣扎,她并没有死。是王六郎不忍心因为自己而害了两条性命。最终王六郎的行为感动了天庭，封他做了招远县邬镇的土地，马上就要去赴任了。临行前他再三邀请许生以后去看望他。许生回去了，准备起程去看望六郎了，但他的妻子却嘲笑他，不相信有这样离奇的事情，但许生还是去了。但去了之后发现，当地人已经恭敬的等待很久了，并且热情的招待了他。在梦中王六郎告诉许生，这都是为了报答他才这样安排的。临走时，当地人再三挽留，并且送了送了他许我钱物。许生回家后，因这些钱物家中富裕了许多，也不再打鱼了。

读后，呆坐了良久，这世间最难能可贵的莫过于真情二字，可在这个社会中，像这样不忘贫贱之交的情谊还有多少呢，贫富的差距可以让患难相交的两个人如在两个世界。世间的俗尘杂物让人无暇再顾及其它，我们失去的太多，亲情，爱情，友情……从前那纯朴的心也早已钝浊了，没有了感受的力量了。人生的旅途就是在不断的选择，不断的在得与失，我们满心的去追求着“得”，孰不知，这“得”是否能偿“失”。所以，有时候我甚至感觉成长似乎是一件悲哀的事，如同贾宝玉悲于女儿的出阁一般。

文章让我感动的还有他们两人的善，他们都同样的感恩着，许生感恩于自然，六郎感恩于人情。于是他们都有了好的归宿。当然这是聊斋先生的故事。善当是我们的一种品德与修养，送人香花，手留余香。有时候，我会感觉生活是如此的灰暗，满心的疲惫。可是在阳光照在我的脸上的时候，我感受到了温暖，对于生活，无论是苦难，还是予赠，我都应去感谢，生活从来没有恶意，能够来到这个五彩缤纷的世界上本已是一件不易的事了。我们该知足了，并以此而常乐。感谢大自然，感谢生命。

聊斋先生最后又说了自己同乡的故事，这同乡家贫，于是想到了儿时朋友现正任肥美之差，于是竭力的打点行李前去寻求帮助，不想却遭了闭门羹。连回家的路费也没有了，最后卖掉自己的马换了一头驴才得以回乡。其族弟嘲笑他说：“是月也，哥哥至，貂帽解，伞盖不张，马化为驴，靴始收声。”可以一笑，也若有所思。连聊斋先生也感叹说：“置身青云，无忘贫贱，此其（王六郎）所以神也”。其实我们都可以让自己成为这样的“神”。

-全文完-