我是烟雨人 ▷

廉政灯箱随感胖胖八戒

发表于-2005年12月14日 下午6:08评论-17条

把波澜掷给大海,

把无垠还诸苍穹,

我是沉寂的洪钟,

沉寂如蓝色凝冻;

――袁可嘉·《沉钟》

平时,只顾低头走路,也没有注意发生街上的景观。忽然抬头一看,原来路灯杆上的手机灯箱广告全换成了由监察局与某某集团承制的灯箱广告,什么“依法行政” 、“贪污一根针,刺痛百姓心”等等名言警句。粗略估算一下,整个城区的路灯杆上都有,且每个灯箱两面都是不同的内容,不下数百条吧!

这种灯箱广告不同于一般的商业性广告,由政府部门牵头,而且内容是公益的,俺将它称之为廉政灯箱广告。

拿依法行政来说,说的复杂点儿就是依照法律规定履行行政管理职责。一个浅而简单的道理是,要依法的话,就必须先懂法,或者说受过法律专业训练。我们承认的法治国家美国,他的总统中如林肯、克林顿都是律师出身,我们国家的领导人大多是工程师等出身,并不是说只要领导人懂法律或者说有法律专业背景就可以建设法治国家了。至少他自己懂法能够明白他/她作为一名领导人依法享有多大的权力,理解法律使得他/她知道权限的范围,不会有隔靴瘙痒之感。

比如说贪污一根针,刺痛百姓心,当官不为民作主,不如回家卖红薯。没错,就像当年毛主[xi]提出的为人民服务,以及现在的三个代表,抑或先进性的政治口号或意识形态。我想说的是为些只能是一种宗旨,一种指导思想。

人民、服务都是一个很大的概念,人民的需要,政府都要去服务么?或者说满足?显然这里还有一个甄别的问题,既然是甄别,就有标准了,人民什么样的需要政府必须满足,什么样可以不要满足,什么样的需要应当严词拒绝,可一旦真正操作起来就不好解释了。

如三个代表重要思想中的文化、生产力、根本利益。就文化而言,我泱泱中华五千的文化源源流长,其中的精华很多,但糟粕也不少,是去伪存真么,又要问何为伪,何为真了?生产力就让我更迷糊了,只记得一句就是科学技术是第一生产力,科学技术怎样成为第一生产力的,又将说远了。根本利益又是什么了?天下熙熙,皆为利趋。我国古代的那句老话更绝:人不为已,天诛地灭。马克思也曾说:人们奋斗所争取的一切,都与他们的利益有关。所谓的利益:通俗点说就是好处。那根本利益是不是生活的必须了,那些是生活必须了,子女上学费用,生活费用?还是生存的权利,为了适应竞争关闭或破产一些企业,一些人下岗,是牺牲一部分人的利益为了维护另一部分人的根本利益么?其实转型社会所表现出来的就是:矛盾、紧张、冲突。

比如先进性,我当觉得所谓先进性是相对落后性而言的,必然要有一个参照或者比较的落后标准,然而鄙人并不知落后者谓谁?是腐朽的资本主义,万恶的封建主义,还是真正落后的原始社会的奴隶主义?

廉政或者说是反腐败一个政党所要做的,可全世界上,这个问题都不同程度的存在。亚里斯多德曾说:绝对权力绝对腐败。我更想说的是一个叫守厕人的故事或者说是问题,也许会有人问那个看守公共厕所的人有权力么?他是有的,正常情况下,入厕费谁都没出的问题,比如说,忘了带钱,当然这个情形好像不太容易发生。比较容易发生的是,你身上没的零钱,要五毛,就算是一元,你一拿出钱包全是百元大钞,这个在商场等大型消费时,特有感觉,数着也方便,可那个守厕人却说找不开,先去换零再来,就是横在门口不让进,也许曾有人用大钞“逃”费过的。如果你有幸和他是熟人,他说不准还让你走后门,免费方便!

这就是缺乏一个监督守厕人的制度,这是问题的症结所在么?不是的,我国素有上有政策,下有对策之说。最高法院的俞灵雨法官曾讲到他早年因公到香港出差,那个香港的司机在香港开车严格遵守交通规则,到深圳后,就横冲直撞的,俞法官说她,她说像她的车挂两地牌照的,不横行,人家马上就上来查她是不是假的车牌。可见,好的制度使坏人变好人,坏的制度使好人变坏人。

君不见,每逢国庆、元旦、春节等传统节假日时,到处彩旗飘飘;农村家里过年门内贴年画,门框上贴对联;以及热烈欢迎某某领导来视察指导工作的标语。又如让咱火黄子孙引已为荣的古代四大发明之一的火药,我们的祖先用它发明了烟花爆竹,增添气氛,洋人们却用它造成了枪炮火器。我们的传统就是那种团结、祥和、不是春节的年夜饭又叫团圆饭么!

今天我们生活在扑天盖地的广告中,我们需要那么多吗?电视、报刊、网络都在用广告轰炸我们的生活,走出门,大街形形色色的广告,只要是生活的内容的都有广告,雷锋精神是广告做出来的么?如果不是毛主[xi]给题词:向雷锋同志学习,也许他的精神或者说他的事迹也不会发挖出来。关于雷锋我倾向于学者吴思在他的大作《潜规则》中的那段文字:“如果雷锋有机会继续走下去,他会变成什么样子?没人能够断言。不过我相信,他会遇到许多困惑,比如他决心热爱的人民在他热心信奉的人民公社的土地上偷懒,他热爱的党组织竟会出现贪官污吏等等。同时我也相信他的眼界会像我们一样开阔许多。他会发现,关于人生根本问题的答案有很多种,从佛陀到耶稣,从孔子到毛泽东,人类的圣贤一直在寻找着自己的答案,这种寻找至今仍在继续。”宋代的张载曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”也许我们的民族都是以天下为公的精神,也是国家利益高于一切,最后才想到个人利益,或者是羞于说利吧!

夜幕降临,盏盏街灯亮起来了,廉政灯箱亦亮了,近近的、远远的看上去都很美!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
rainmaple点评:

相当全面的阐述!也许这个灯箱真的可以做个好的"守厕人"
顺便发表一点个人看法:对于整天在思考怎样用思想去"导向"群众的人
这个灯箱的光芒是否真的可以给这样的人一个"导向"呢?
我不排除,甚至是赞成它积极的意义;但是,或许这只是表象?

文章评论共[17]个
古文-评论

滑稽
  【rainmaple 回复】:个人觉得,现象或许真的极滑稽之能事,但是作者的文字和背后的东西却也一点也不滑稽 [2005-12-14 21:54:11]
  【古文 回复】:是呀 不但滑稽甚至是可笑 [2005-12-14 21:55:36]
  【螳螂自语 回复】:谢谢支持! [2005-12-15 18:19:12]at:2005年12月14日 晚上9:51

天心浪子-评论

形式是没有用的。一切得看法律法纪。可是中国的法律相当于没有。漏洞太多,不严密,给当官太多可以自由自主发财的机会了。
  【螳螂自语 回复】:我同意你说的一半,漏洞在所难免,发财倒是真的! [2005-12-15 18:20:13]at:2005年12月14日 晚上11:26

shenzhao0327-评论

廉政灯箱不过是作秀而矣
  【螳螂自语 回复】:养眼呀! [2005-12-15 18:20:56]at:2005年12月15日 清晨7:56

肖景儿-评论

真正的廉政必须提高执法人本身的素质,正如楼上这位朋友所说,廉政灯箱不过是在作秀
  【螳螂自语 回复】:关键在领导素质,他们懂了,就好了,执法的还不是要听领导的! [2005-12-15 18:22:01]
  【shenzhao0327 大笑】:权大与法呀! [2005-12-16 7:37:05]
  【肖景儿 回复】:领导就是制法之人,同样也是执法之人。 [2005-12-16 9:12:00]at:2005年12月15日 早上8:42

感伤女人-评论

喊几句口号有用吗?希望那些当官的每日必抬头看看,做一下自我反省。
  【螳螂自语 回复】:我想他们可能看了,只是看者心情不一哟! [2005-12-15 18:22:34]at:2005年12月15日 早上9:03

宁萨成英-评论

不这样做秀百姓心里还好受些吧!一边喊着廉正的口号,背地里却是做着可耻的行为!可恶!
  【螳螂自语 回复】:领导们自己的一厢情愿,他们自己都不相信! [2005-12-16 18:13:31]at:2005年12月15日 中午1:05

帘外落花-评论

最大的可笑之处是……一个国家不也法律做代表,……
  【shenzhao0327 回复】:当官的为何个个有钱?到底代表谁? [2005-12-15 15:51:00]
  【帘外落花 回复】:没有说吗,官代表了广大人民的利益!哈哈哈哈 [2005-12-15 16:49:07]
  【螳螂自语 回复】:粉墨登场也,你方唱罢,他方又上了! [2005-12-15 18:23:59]
  【帘外落花 回复】:呵呵是啊! [2005-12-15 18:26:41]at:2005年12月15日 中午1:17

南山孤独人-评论

很深的思考,一定的见解。
  【螳螂自语 回复】:谢谢支持!过奖了! [2005-12-16 18:14:15]at:2005年12月15日 下午5:37

近水楼主-评论

深刻,犀利。

  【螳螂自语 回复】:谢谢支持! [2005-12-16 18:15:11]at:2005年12月15日 晚上8:23

海之阁-评论

阐述的明了,深刻,文笔顺畅!
  【螳螂自语 回复】:谢谢支持! [2005-12-16 18:15:26]at:2005年12月16日 上午11:03

好梦难寻-评论

滑稽!可笑!很好!其实,不管哪个社会同样存在这样的问题!因为每一个人都是要吃饭的!当然,呼好吃坏,是人们怎么索取,贪污犯他向人民伸手,当然,还有更多>>。。。。>>?
  【螳螂自语 回复】:同意你的高见! [2005-12-16 18:17:10]at:2005年12月16日 中午12:17