我喜欢绿色，更喜欢自自然然的绿色，那就是荒原上的野草。野草是智慧的。当第一缕春风吹来的时候，它们就迫不及待的露出娇嫩的翠绿，趁着春寒料峭，喜欢它们的昆虫和不喜欢它们的人们，还都在享受自己居室的温暖时，它们得赶快生长，因为，它们的前辈们告诉它们，人虫猛于寒。当“不野”的草——人们种的庄稼吐绿时，野草们已经开花结果了，这正是人们所说的青黄不接的日子，遇到荒年，饥饿人们会想起它们，于是拿上铲刀把它们挖回去充饥。多少人因此而得以活下来。

它们的许多同类，因人的喜好，被人们栽进了花坛，有幸者（或许是不幸）被栽入名贵的花盆，用红木做托架，搬进居室。堂堂正正的摆在花几上。浇专门的水，上专门的肥，按人们自身的喜好，进行绳绑石压，扭曲着，摧残着，蹂躏着。把折磨成奇形怪状的草木，拿到朋友们面前显示，以夸自能，于是他的朋友们就回去，变本加利的使出各种能像想到的酷刑，把草木们变得更加畸形、病态，人们却从中得到了无穷的乐趣。

野草是顽强的。当人类从蛮荒时代的渔猎采集，进入到牧耕的原始文明时，就开始拓荒种地了。天生自然的野草。越来越没有了生存空间，人类把他们认为不能打粮食的野草，从它们生长的地方连根拔起，从肥沃的土地上除掉。到了现代，又发明了除草剂，把它们无情的杀死在，天生就属于它们自己的土生土长的土地上。它们凭着顽强的意志和信念，迁徙到人们不要的，贫瘠的土地上。尽管被千脚万脚的踩，牛羊、昆虫尽情的吃，烈日曝晒、风吹雨打、霜侵雪冻，火烧氺淹，可它们却顽强的活着。直到饥饿的人们在荒年时想起了它们。

它们不为人们的喜好而变节，也不以人们的厌恶而气馁，顽强的生存着，按照自身的规律和本来面目，自由自在的生长着。忠实的履行着大自然赋予的使命。它们的生存只是为了大自然的完美，为了完美的延续，传递着天地的基因。它们的生命力是如此的顽强，在同等恶劣条件下它们是坚持到最后的生命，在同等恶劣的条件下，它们又是最早萌芽的翠绿。更有“野火烧不尽，春风吹又生”的奇迹。

野草是美丽的，浓浓的绿，是生命的象征。它用自身的绿色素，进行光合作用，使原始的荒漠地球首先出现的最初生命。哪里有绿色，哪里就有生命。《最后一片绿叶》就创造了生命的神话。

野草是勤奋的，朴实的，它从不挑拣环境的优劣，而是默默的努力把恶劣的环境改变成优美的环境。它把人们废弃，甚至作为垃圾场的地方，也装点的郁郁葱葱。

野草是多情的，它是情意绵绵、思念连天涯、千缠百绕、情结无限的象征。

野草是无私的，它用自己的身体保护着脚下的土地，不让狂风把它变成沙尘逃逸，不让暴雨把它变成泥浆流失。它向人们没有任何索取，却永远是给于。

野草是大度的有着宽广的胸怀，从不埋怨天地的偏袒和不公。

人们按照自己的想象，把植物分成香花毒草，把香花摘下拿回家中，把毒草斩草除根。可是人们怎么也想不到，所谓的毒草，说不定正是能拯救他生命的草药。大自然间的各种植物，都有它各自的性能，都有它特殊的使命，都有可用之处。人们对于自然界的认识还是很肤浅的，但对于自然界的贪婪是无穷尽的，眼前的利益更会使人们鼠目寸光，在尚未了解一些草木的用途和性能时，就把它灭绝了。对莫些事物不了解，并不是愚蠢，愚蠢的是在还没有了解，还没有足够的能力去认知它们以前，就把它们定性了，其结果是不可逆转的，是可悲的。人的认知是发展的，自然界也是发展的，而且，人们对自然界的认知，永远滞后于自然界的发展，但是人们的贪婪永远是超越自然界发展的。所以，人类唯一真正的智慧，是认知了自身无限度贪婪的错误和危害。并加以修正和限制，以保证以后的贪婪能有序和无穷尽的延续下去。

野草，荒原中的野草，早春乍暖还寒时节的荒原野草，你痛苦的不仅仅是品格被歧视，才能被埋没，生长得土地被剥夺，若是那样你完全可以过闲云野鹤，深山隐居的生活，但是，当人们了解了你的才能时，你更面临灭顶之灾的危险。野生的天麻，野生的甘草，野生的许多中草药，都已濒临灭绝。做“无用”的野草不易，做“有用”的野草也不易，做“不知道有用没用”的野草更不易。这不仅需要顽强的毅力和坚强的意志，更需要超凡的勇气，要敢于忍辱负重，要能用平静的心态对待不公平的待遇，即使被摧残、被冤枉、被陷害、被出卖、也不会改变默默无闻、无私奉献的品格。这就是野草。

我爱荒原，那里是野草的乐园，面对天灾人祸，它们在风中歌唱，在雨中成长，在阳光下奉献，在月光下恋爱，在霜露雪雾下，繁衍着，传播延续着它们自己的文化。装点着大自然的美丽。

我爱野草，我爱荒原中的野草。因为是荒原，因为是荒原中的野草，因为是荒原野草的文化，就只能是野草的水平。结果写出这有伤大雅的，想为荒原野草辩解、但又弄巧成拙的文字。可我不怕人们笑话，因为我就是野草。荒原中的野草。

本文已被编辑[梦天使]于2005-12-3　20:25:34修改过　

-全文完-