对于人体自身的奥秘,科学家和修炼者按各自的目标去探索,科学家探索的是那些看得见的物质,得道大圣人看到的是整个宇宙,当然包括了人体自身的全部奥秘。直到至今,人对自身一无所知,人从何来,到哪里去?众说纷纭。
如今,这一轮人类有了五千年的文明史了。天堂地狱之说,并没有随着科学的进步而销声匿迹。西方科学那么发达,人们还是捧着圣经,将其当成一生中的必读。企盼死后能进入天堂。当然也有世人是无神论者,这类人认为人死如灯灭。我个人认为这是一种不负责任的观点。有神无神不是我们说了算,人应该尊重事实,既然科学到目前为止还不能得知宇宙中另外看不到的三分之二,我们无权下此定义。说死后如灯灭,这和物质不灭定理也不相合。
这一段时间看电视剧《新龙门客栈》,里面有一段对话倒是挺发人深醒的:“不信鬼神,就是不相信因果,不相信因果,能使人为所欲为,不计后果。”。人死如灯灭就是不信因果理论的变种说法,直接倒致人们只要一朝拥有,不考虑后果的釜底抽薪。
法治博览改编后,有一刊物叫做《经典杂文》,由一群热血精英所组成,他们目光敏锐,仗义直言,看问题很深刻,忧天下之忧,是我最喜欢的刊物。从刊物中的文章,我们看到了种种丑陋、种种腐败,这种种腐败如同一张大网,已深入了到了国家机器中的五脏六腑,虽然这些年来加强了反腐,宣传媒体也一直地做此类文章,可是腐败并没有收敛,这到底为何?要如何惩治,留给明眼人去思考,不能多说!
上次心血来潮时看到了同道在此发表了反腐文章,心中深深地敬仰此同类,为有如此热血的同道感到高兴,但同道提出的反腐措施,我不敢认同,泼了一大瓢冷水,让同道非常委屈,大喊,这也不行那也不行,这么说没得救了!
在无法改变现状之下,我想如果人们相信因果,相信善有善报、恶有恶报,天网恢恢疏而不漏之说,那么人心会不会考虑后果,为了他们的子孙后代有所收敛呢?在这里并非我要搬出鬼神来震恶,抑制腐败,而是还一个确实存在的客观事实!在这一类文章中,我会按自己的所知,层层剖析一些事实和推理来阐明。当然我的文章中不会是百分之百地正确,可能漏洞百出。网上有许多佛法网站,如戒幢佛教网站,以济群法师为首的年青修行者写下了许多的好文章。里面说了许多常人不知道的东西。
其实人从何来到哪儿去,佛法书中说的一清二楚。‘佛’——就是觉悟的意思,有句话说,人类不为佛法,可佛法却是为人类而来,释迦牟尼佛当年为了解救众生的疾苦,历尽千辛万苦,最后坐在菩提树下修禅定。发誓不找到解救之法不起来,最终在十二月初八、夜睹明星而开悟。那些人们肉眼看不到的东西,他看得一清二楚。‘万法因缘而生,缘尽而灰,因果报应’。这在佛书上全有记载。佛法流传两千六百年了,随着科学的发达,越来越证实了佛祖在两千年前所说的东西。就是新中国也没有否定佛法,而是本着宗教自由信仰自由,对佛法给予尊重。佛祖所说的东西容不得你不相信。因为别人有太多的谎言,但佛家不打妄语。这是戒律之一,谁打了妄语在佛门中是就犯了戒条(菩萨可以打方便妄语)。
让我们来看看人类的基因图谱,各人不同,听说若绘制出来有几米高。基因之说不正和佛祖早就说过的阿赖耶识相似吗?佛法中的唯识论告诉我们:人死不是灯灭!肉体那些看得见摸得着的物质,变成了碳氢化合物和水,而看不见的阿赖耶识参与六道轮回。这才是真正的唯物主义,这才符合物质不灭!
按佛和道的理论,人在三界中,六道轮回,参与轮回的正是不死的携带着自身基因的阿赖耶识。但阿赖耶识不等于基因图谱,因为基因图谱里有家族的遗传,一个人的基因图谱可以看成是以自身为主,以直系亲人为辅的合成结果,这正是佛法中所谈到的共业成份。所以佛法要人修行,行善积德,佛法才是真正的无神论者!
佛法告诉我们,一个人做过的什么事情,全记忆在阿赖耶识里面,人的某种形为不断地重复、不断地薰习、反复加强,最终引起基因的突变,导致人与人的不同。历来都有恶有恶报、善有善报一说,历来都有种瓜得瓜、种豆得豆之说,有如是因就有如是果。祸兮福兮全在个人。看问题不要看一时,要历史地看、所谓三世因果,谁也逃不了。有句话说:“行善必昌,若行善不昌,其自身或祖上必有余殃,殃尽乃昌;行恶必殃,若行恶不殃,其自身或祖上必有余昌,昌尽乃殃。”那些这一辈子过得好的人,那些有权有势的人,他们过去世肯定积了大福报,或者因为社会的变更、或者因为福报没有享受完,所以这一辈子条件成熟时,福报来了。有福要惜福,不知惜福,以为人死如灯灭,大肆挥霍他的福报,以为依靠手中权利只要将大笔的金钱聚在自己的禳中,可以留给后人享受,真是大错特错了,当年和坤聚积那么多的财产,不是也在生前全部没了吗?《红楼梦》、《金粉世家》给我们讲述了一个一个的家道变迁,为什么我们那些人,总以为书上说的全是别人,而不是自己呢?为什么总以为自己一定是可以逃脱因果报应之人呢?
佛法在不知人的眼中变为现在封建迷信,全是无知老百姓所为,在他们的眼中佛是一个无所不能的法力高强的救世主,能给自己带来好运,能消灾祈福,而进行顶礼膜拜。真正理解佛法之人,一定是人类中的智者。建议有志青年多多看一些佛法网站上的文章,提高自己的思想水平和道德情操。因为世上本无救世主,本无主宰,一切全是自己的言行所为,佛和道均要人行善,佛法和道教,指出了一条改造自身生命工程之路,不是此辈子而是生命轮回中的无始无终。善行多了,引起基因突变,可以消除原先的恶业,(大家有兴趣的话不仿看网上的《了凡四训》。)你可以理解为改善了自身的基因图谱了。作恶多了,阿赖耶识受到恶业的加强,到一定程度引发自身的基因图谱改变,使图谱上记载了恶性病变因子。所以说人性本恶还是人性本善之说都不是正确的,因为佛祖告诉我们,人性本无记,无善无恶,善恶均是后天薰习而来的,大家都知道佛不打妄语,我们没有理由去怀疑这样一个最伟大的圣者说了假话。两千六百多年过去了,世界各地的庙宇无数,庙里庄严肃穆,面对着佛菩萨雕相,顶礼膜拜,表达着对佛——这个人类的大圣人的无比虔诚。这不是人间帝王所能利用手中的权力做得到的。
正因为人的阿赖耶识是由人自身负责的,佛只是觉悟了的凡人中的圣人。这就是为什么佛祖当年入灭时也得病,庙里的高僧大德也得病。这非常正常,因为佛祖是人,一个觉悟了的超凡入圣的圣者,他过去世,因为福报太大,比常人来吃过太多不应该吃的生物,病从口入,同样不可避免地种下了日后的病因,这从《长阿含经》里可以得知。觉悟后的佛祖将他所知告诉了人类,要人类行善不作恶。恶有恶报善有善报,众生平等。只要种下了因,缘到时就会显现,只是早晚问题,这是谁也逃避不了的。
-全文完-
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