阳光下的树一排排掠过,嫩绿的树叶被阳光照射得玲珑剔透,我似乎听到这片片闪烁的翡翠间相碰的细碎的叮珰之声。烈日下的人群行色匆匆。坐在冷气十足的车里的，我是如此的知足，那一刻我是幸福的。为这片片摇在你心尖上的树叶，为这狭小空间的透凉。人就是这么一种矛盾而贪婪的动物，有了鱼想熊掌,有了熊掌还想同时有鱼；有淡泊如水的自由生活,想被缠得透不过气的爱情，有了爱情又想同时拥有单身般的自由。

我真的该是幸福的,事实上我大部分时间也是幸福的。幸福的料理着儿子的一切；幸福的追求着自己的事业；幸福的享受着婚姻的稳定和单身的自由；可以把大自己好几岁的老公当儿子一样去疼而不去爱他；可以不被爱不爱,想不想之类的问题缠绕；可以坦然的面对一切的变故；高兴时可以，可以把自己装扮一番来取阅自己。还可以偶尔添着自己疤痕下曾经的伤口回忆一下过去短暂的甜蜜。但更多的时候我喜欢坐着卧着的想一些无谓的问题,或什么也不想。这其实真的是一种幸福。

我想得最多的是:人,怎么才能算活过？活着的价值是什么？我时常在想这样的问题，难道,活着就是做一个肥料加工场？食物进去,废肥出来。或者,就是一只追求快乐飞蛾,为的是扑想快乐灯火的那短短的一个个一瞬。还是,只是种族延续的需要？用繁衍来证明自己的存在过的现实？我没有肯定的回答。但我知道，不管活着为了什么,都需要一点动力,快乐应该是维持生命不息的动力的一种吧。那么什么是快乐呢？幸福的定义又是什么？

贾岛的苦吟是一种幸福。苦是别人的感觉,在他是一种陶醉,是一种忽略,贾岛早逝是一种遗憾,是世人的遗憾,在他,是一种圆满。居里夫人,爱因斯坦是幸福的,他们幸福不是因为他们有成就,是因为他们做他们想做。他们因为幸福有了价值。因为价值得以活着，千代万世。他们绝对不是因为有价值才幸福。在他们，追求的时候是忘我的，是无觉的，而所得的瞬间是快乐的，快乐的瞬间是他们知觉的全部。是永恒，所以他们是快乐的。一生的快乐。

普通如你我，活着不容易，没有了他们那种强烈使命感，也没有那种忘我的追求，更没有他们那种奋斗中陶醉自己的专业素质。有的只是忙忙碌碌的一个个周而复始重复而平凡日子。怎么把这些无滋无味的日子调理得有色有香而成为活着的动力本身就是一种目的，一种动力。

国人最不屑的阿q精神被视为国粹是有道理的。在心理学上它是心理防卫机制的一种，凡是不快乐，不是什么事，什么人让你不快乐，是你的心，你的心理让你不快乐。想想从我们来到人世的那一瞬，有多少事是我们愿意的？多少事本身是令我们快乐的？出生不是，不然，不会来到人世首先发出的就是哭声；成长不是，那么多磕磕绊绊；结婚不是，要不怎么有哭嫁哭嫁。生子更不是，那是无尽的责任和义务。死亡，当然也不是。但它们又都是快乐的。出生意味着希望，是几万乃至几十万分之一的胜率的征服；成长是积累是走向辉煌。结婚是正果终成；生子是感情的再生；甚至死亡也可以是新生命的开始。试想，如果没有死亡，人只能在一种状态下永远的重复下去，那难道不是另一种无奈？所以，痛苦与快乐只在你的一念之间。所以快乐是要向内心去找寻，而不是任何人任何事能给予的。寻找快乐途径，幻想是，理想也是；内射是，转移也是；压抑是，升华也是。阿q精神则是我们最容易做到的不伤己不害人的一种途径，你我不可以永恒但可以灿烂；不可以相爱却能相守；不能动心动情却可以动容；山穷水尽后面还有柳暗花明；做不了水中的并蒂莲两枝，可以成为游鱼比目一双。不能同生共死，可以阴阳相随。快乐，我们真的可以。

我快乐，因为我痛苦的童年给了我人生一个比较低的预期；我快乐；因为我有过同龄人没有的经历；我快乐，因为我有记忆，哪怕那记忆是伤痛的；我快乐，因为我还知道自己所欲所求。哪怕那欲那求无所得；我快乐，因为我可以淡静的生活，哪怕那静会过度到寂；我快乐，我有一个并不完美的儿子，他给了我一个完美的梦想；我快乐,因为我工作之余可以疼爱孩子,孝敬父母；我快乐,因为我虽然没有青春美貌但可以永远优雅迷人；我快乐，因为我懂得享受孤独但又不孤僻；我快乐，因为我敢爱敢恨,又能伸能屈；我快乐，因为我发完感慨之后能够平衡自己的内心；我快乐，因为我已经把平凡简单的生活调理得有滋有味。我基本上是个快乐的女人。我会无怨无悔的走完今生。今生有过你，我无怨无悔。你，我的可爱儿子，我的早逝的爱人，我的默默奉献的老公，我生命的每一位匆匆过客，还有，正在阅读此文的你。

-全文完-