近日，一位家居镇江的朋友给我一个网址，是关于介绍镇江人文历史与现代风光的，我顿时明白了朋友的心意。最初知道中国有镇江这个地方，还是刚读初中时，在老师家借得一本“中国古典文学”，从那里看到了“白娘子永镇雷峰塔”的故事知道的，但那时多是沉浸于故事情节之中，对镇江这一地名，意识中是很淡的。

我很感动朋友对自己家乡的热爱。感谢“百度”很快搜索出了镇江网页。几度浏览，心仪之感油然而生。镇江是个文化底蕴深厚的城市，生活在这里的人们一定具有很好的文化修养，我很高兴有一位镇江朋友。因我工作的性质要具有把“牢底坐穿”的精神，故不能“朝游北海暮苍梧”,亲临镇江观光，只能在网上神游了。　“三山”，镇江景色之核心。浏览了“三山”介绍和部分图片，内心即生感慨。

提起金山，可谓家喻户晓，妇孺皆知。近年来，电视多次播放“新白娘子传奇”。“水漫金山”正是故事高[chao]处。这一神话传说，给金山平添了神密和浪漫。据说世人明知是传说，凡到镇江，大部分游客还是虔诚地探寻“水漫金山”的“古战场。”这大约是怀着“愿天下有情人都成眷属”的美好愿望，欲佐证“水漫金山”的真实性，使神话中美的在心中成为现实中的美,这也是人性　“善、美”　之源所至吧！金山景观妙就妙在有虚有实。那个景致把游人的思绪引入传说的虚化之境，满足了人们美仑美奂的理想意境；这个景致又能将你的思绪牵回到现实中来，让你深思感慨。当年巾帼英雄梁红玉击鼓金山，助夫御敌，大破金兵，着实令人敬仰。我想，若登妙高台，定能感觉到当年的鼓角声尚未去远，众人眼前肯定飞扬着各自心中勃发英姿的梁红玉。感慨之余，再游“江天一览”，康熙“提笔忘字”一段笑料，为游客的庄重、肃穆之感带来一份轻松愉悦。旅游嘛，感慨一番也就够了，女英雄泉下有知，也当足矣。

据介绍，焦山有“浮玉”之美称，又有“中流砥柱”之喻。山中“宝墨轩”藏有历代名家石刻、碑林，有江南第一大碑林之誉。其中“瘗鹤铭”碑天下驰名。清人龚自珍有诗一首：“二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。欲与此铭风浩逸，北朝差许郑文公。”　以前听说“二王”的书法已然登峰造极，由此可见，“宝墨轩”所藏历代名家石刻、碑林的艺术成就是相当高的。艺术的魅力可潜移默化地影响周边世风之雅浊。板桥曾有诗云：“静室焦山十五家，家家有竹有篱笆。”　竹在古时被文人墨客尊为“四君子”之一，篱笆充满了田园适意。可见当时焦山住户虽不多，却家家都有儒雅之风。焦山不仅是镇江风雅的代表，也是坚强不屈的象征。第一次鸦片战争期间，焦山守军英勇抗击英帝国主义侵略者，用鲜血和生命，为焦山涂抹了一笔悲壮的色彩。现今存留的古炮台遗址，见证了这场极为残酷的抗击侵略者的战斗。八十年后，一群爱国律师为废除帝国主义列强的一系列不平等条约，四处奔走抗议，路过焦山，也许是焦山顽强不屈的古风更加激起了他们内心的义奋，在焦山留下“为废不平约，呼号满神州。来此暂偃息，行作世界游。”的诗句。表现出不达目的誓不罢休的决心。焦山又记录下这沉重的一笔。　

北固山流传着“三国”时期孙刘的许多掌故佚闻，不论是真实还是杜撰，都为北固山增添了文化色彩。辛稼轩登临北固山，不禁为“孙、刘、曹”三枭一世英名万千感慨：“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！”其句“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流！”与“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄”在内涵上有着异曲同工之妙合。不知今人游山，有几人心怀“事非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的超然心态来感受“三国”旧地之沧然。孙、刘、曹不论奸雄也罢，枭雄也罢，他们都胸怀江山一统的远大志向，可谓一代英豪。甘露寺，是孙刘嫁娶，周孔斗智的“战场”，虽已成为传世笑谈，今人游此，还是多为此典故而来。但不知甘露寺绝妙景致有客细品否？北宋诗人曾公亮游北固山，夜宿甘露寺僧舍。他没有感怀孙刘当年充满狡诈而又浪漫的故事，而是以“天人合一”的思想高度来感受此处的佳境：“枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。”作者已将自己的灵感与大山的魂魄相融合，进而为长江排山倒海的气势所感染，欲敞开自己的心窗，容纳激情澎湃的长江。试想，这该是一个怎样宽阔的胸怀啊！浏览至此，我忽然感到，今天的镇江人不正是以这样的胸怀跨入新世纪，面向世界的么！为什么长江在此处能有这样的气势？是因为镇江有这样的胸怀！为什么镇江会有这样的胸怀？是因为镇江人千百年来，以超然的智慧和自强不屈的精神为镇江积淀了厚重的历史文化底蕴，成为中华民族五千年灿烂文明史中的一树奇葩。

一路浏览神游，镇江还有许多奇妙景观不能一一道来。做为中华民族文明博大精深的一角，镇江正向世界展示他独特的、浓郁的文化风采，预示着镇江美好的未来。我谨以此文答谢镇江朋友的真挚友情！

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