皖西南有一个小有名气的岳西县，不到三十万人口，是全国重点抚贫县，是中国著名的革命老区，也是皖西南占地面积最大的县之一，山货和新四军时期的老布鞋远销香港、欧盟、日本及东南亚各国。那里有解放后退伍还乡一直生活在山野的老红军，七、八十岁的老人谈起新四军的高级将领，如数家珍，年轻人现在做起旅游业也做得锋芒初露。笔者有幸于本月初去天仙河漂了一回。

天仙河山美、溪美、水美、人美、鱼美、食美、故事更美，有石人湾、小三峡、菱角洲、袁家渡、小洞天五大景区，坐在古老的竹筏上，可一一尽收眼帘。

我们一行上午八点钟半登上竹筏，坐上竹椅，秋高气爽，顺水下漂。年轻美貌的导游小姐在对岳西旅游业简介后，并告诉我们漂游全部行程需要三到四个小时，紧接着向我们提出了行程的第一个问题，“各位先生女士，你们谁能说出为什么这条河叫天仙河？先生若能回答就能交上桃花运，女士若能回答就能过得美貌如仙。”

竹筏上的游客一个个开怀大笑起来，笑声在深谷群山中回荡，古老竹筏上的气氛活跃起来，笑声是在赞许导游小姐的导游艺术，还是在夸奖导游小姐的出口非同凡响呢？游客无以回答。

导游小姐卖弄风骚般地接着说：“哪位先生能回答，我便和他演唱黄梅戏，《夫妻双双把家还》；哪位女士能回答，我便脱衣跳河洗澡！”

在导游小姐的提示下，我的同事，一位年长但仍然可爱的男同胞，回答了这个并不复杂的提问，“传说中七仙女下凡洗澡的河，天仙河！”

其实，这么简单的问题，坐在古竹筏上的女士也有几个人能够回答，她们和他们都是皖人，只是不想导游小姐在这秋末之季脱衣下河洗澡，况且她也并非仙女。虽然河水清彻见底，天空放睛，给人十月（农历）小阳春的温暖；水也不深，能见一至两米的水底鹅卵石，可在娘娘庙前，让女子脱衣洗澡，又当着许多先生的面，怎么可能呢；更何况撑竹竿、拨竹筏、年近五十的筏工，是她的父亲；父女俩能配合的恰到好处，也是漂流的一景。当然，黄梅戏还是要唱的，因为掌声已经响起。

可惜啊！这位敢于回答问题的先生说他不会唱，在导游和游客的再三鼓励下而始终摇头摆手，导游小姐只好说，“既然如此，就把这个节目摆到后面吧，唱还是要唱的，现在我给大家唱段《闪闪的红星》。”

不愿唱黄梅戏的先生带头响起了掌声，“小小竹排江中流”，在流水声的伴奏下，在群山幽谷间回荡起来。歌声仿佛不是出自竹筏，而是从岸上半山腰的那白墙青瓦的娘娘庙传来。

天仙河，这条大别山怀抱中古朴自然的水系古称潜水，它源于国家级森林公园妙道山，集千百条小溪山泉汇流而成，经三县九镇溶入皖河，直奔长江。导游小姐还告诉我们，这河床周围的群山，封山育林也就是这十来年的事。大炼钢铁时代，山上的古树、大树甚至小树，无一幸免，到农业学大寨时期，这里已经是荒山秃岭了。自从国家把岳西列为长江生态防护林重点地区，每年拨以巨资补贴山民，让群山休养生息，才渐渐回复了如今的青山绿水。

我举头眺望缓缓移动的群山，那山凹间从山脚延伸到半山腰，尤如金字塔般的梯田，生长其间待收的金黄色晚稻，在青山翠绿的衬映下，分外耀眼，便开口向导游小姐问道：“那梯田是农业学大寨的产物吧？那半山腰能种水稻！有水吗？”游客把目光集中到那片梯田上，同行的同事也把数码摄象的镜头对准了那片梯田。

回答这个问题的是竹筏上撑竹竿的筏工，他说：“有水，是泉水。这梯田有历史了，我只知道是解放前一位大地主家的祖传。农业学大寨时期也建过不少这样的梯田，可惜有的已被山洪暴发而冲毁，有的因为缺水而种树了，剩下的廖廖无几，也只能作为旱地种点小麦和油菜。像这样延伸到半山腰能种水稻的梯田很少，得益于这些年的封山育林。”

哈哈！泉水灌溉水稻，太奢侈了！那大米无疑是优中之优的无污染食品了哦！导游小姐接着告诉我们，由于生态环境的改善，山泉丰富起来，这几年山民建房，大多找有泉水的地方兴建，差不多家家户户都用上了自已开发的自来水。那是在比自家房顶高的山上，找到泉眼，用石头和水泥砌上水池，再用自来水管引到家里，多么的科学！怪不得，“白云深处有人家”！这些山民实现了“靠山吃水”的奇迹。

听淳朴的民风民俗，看秀丽的山川风光，赏点缀林间的新旧农舍，摄竹筏下的鱼虾戏石，留悬崖上的松鼠嬉戏，仿佛置身于无尽的诗情画意之中，真可谓其乐无穷！

天仙河的美，是一种幽深的美。它时而静静地舒展，绝不张扬，那水及脚背的浅滩，那深不可测的龙潭，盈盈绿水在阳光下水波不兴地闪烁；它时而激流涌进，奔腾如虎，浪花飞溅，险象环生，竹筏轻盈如燕，随着都有触礁的危险，这时就看筏工手上竹竿的功夫了。古竹筏上没有现代化的机械设备，我们每人身上都穿着黄色的救生衣，过急流险滩，游客的心都提到了嗓子眼，经历几次这种有惊无险的过程，给人如入仙境而又畅快淋漓的感受，大脑的兴奋点达到了登峰造极的程度，我等之人，惬意之余或许能延年益寿吧！

经历了几个时辰，我们越过石人湾，流出小三峡，依依不舍地回首再看，峡谷水气渐浓，使我想起“烟波迷万壑，雾海隐千峰”的古佳句，当然，千峰依旧依稀可见，只是进入袁家渡的水面明显开阔了。筏工见女儿不再言语，便弄起竹竿，唱起山歌。歌声粗犷而动听，歌词赤luo而热烈，听着听着，游客紧绷的神经慢慢的松驰下来。水流平缓，竹筏犹如驶在镜子里，给人一种凌波微步的感觉，两岸高高低低的山峰静立着，象一幅近浓远淡的水墨画。

竹筏漂到一名曰莴苣潭的潭边，导游小姐告诉我们，该潭深不可测。潭水水面有个很小的漩窝，导游小姐说，一部份水从这里流进了地下河，出水口在长江中的小孤山。这是无法考证的传说，但能认定，地上水在这里有一支流变成了地下水。

漂流，这次的漂流，动与静的切换，静与动的和谐统一，没有明显地界线。它使我感悟出：很多事情，我们不一定能够去掌握，不一定能控制其方向，总有失重般的无助；但是，一旦放松了自已的心去适应，这样无助的感觉，却是另一种的自由和快乐，如同漂流。

完成全部漂流前夕，导游小姐不失诺言，她和其父默契配合，为我们演唱了黄梅戏，《夫妻双双把家还》，给我们留下了深刻而又完美的印象。

美丽的天仙河，不愧为中国华东第一漂！

-全文完-