望着茵草凄凄的古城墙,那城墙上的斑斑尘土似乎在述说着几百年来的辛酸,一块块布满如锈色的深黄城墙石,已风化的似有几多变形的仍紧紧相挨着。那份固守与挺拔,虽经历百年风霜雨雪、战乱重筑,却仍然牵挂于城墙石与石之间的那份岁月的苍桑与时间的磨耗。崇武古城曾经在明代屡遭倭患,也曾失利陷城,铁马哀鸣。古城几代军民凭借天然的屏障和牢固的石城,历经血与火的洗礼,生与死的考验。站在古城墙头,任凭海风拂身远去,心底油然升腾起豪情满怀。心潮如瀑,忽想至唐代诗人王翰的《凉州词》“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”。海风在耳畔呼啸追随,似乎又闻钟鼓鸣奏,仿佛又见金戈铁马,那古时征战的壮烈场景,现如今已灰飞烟灭于一片祥和气息中。留下这历史的见证,告诫着后人战争的残酷,侵略的可耻。抚摸着城砖,光滑润手。时间流逝,好似鹅卵在急流中不断的冲刷,最终呈现出这圆滑的光亮。有段城墙,滋长了片片爬藤,绿荫荫渗杂着深黄尘埃,好似顽固不化中蹦跳出活跃的新生一般,让人体味出不相配的和谐。绿得那般清新,绿得那般可人,一缕缕长丝直伸向四方,有意把古城墙的往昔写满所有的墙面。
惠安的石雕举世闻名,车入惠安便可见一路的石雕,林林总总。公路两旁竖着无数千姿百态的石雕作品,引领着大伙的思维联想出石雕的来源与出处。石雕园,一个汇聚石雕精品的园林似的公园,内中布满了各式各样的石雕。身入其中,眼前霎时多了一位惠安女穿戴的解说员。黄斗笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽裤筒,与蓝天白云相辉映。惠安女以其独特的穿饰演义着自己的人生,名声在外。只要有所了解惠安的人都知道,惠安女担得了重活、下得了厨房,看似柔弱的双肩可以担起大块的石头来。许多惠安建筑工程队,都能见及帼国英雄的美丽身姿扛起巨石缓缓前行。一阵清脆的介绍声,呼唤着大伙来到了石雕园。跃入眼帘的是水浒人物园,宋江挺立于园中心,后座有晁盖的墓身,下面两列站立着卢俊义、公孙胜等众人。其他各将散布在园的四周,人物个个英姿勃发、精神抖擞、形态各异。武将人人浓眉大眼,怒目而视。手中兵刃也按水浒中人物的兵器设计,十八般武器,样样齐备。有些挥舞着长枪,枪头直指苍茫的大海,好似惩奸除恶的决心;有些紧握着长剑,剑身直挺刚毅,一脸正气凛然把当年梁山众将的豪爽展现无疑。看这阵势,仿佛当年的“替天行道”。文官却满脸清秀,淡淡威严与浓浓正气融会一身,衣履飘逸,连衣袖随风起舞的折皱也清晰可寻。望着一个个栩栩如生的人物,不禁在内心惊叹工匠精深的艺术造诣。顺而又四处找寻四大名著中的另三著。在靠海的边上找到了西游记的人物,只有师徒四人,唐僧骑马,其余三人各领一方位站立,形象逼真。个个望海远眺,快慰取经途中的那份辛劳,仿佛九九八十一难对于师徒四人而言只是跨越矮小的山丘。沙悟净仍是满脸的憨厚朴实,猪悟能还是大腹便便,孙悟空灵活机动,亦是猴样,抬左脚,举单手,用“火眼金晴”审视前方。红楼人物在园的靠中心点,十二金钗,人人衣裳飘飞,圆眼笑颜,一丝丝富态渗之眼里。当今许多女子苦恼于自身的肥胖,不惜各方式来减肥,如有时光机器她们定恨不得梦回唐朝!找了半天,单缺三国人物,有些扫兴,为何独缺这一著?临出石雕园之时,竟在园的后方发现了三国人物的踪迹,曹操、周瑜、刘备三路人马一一站立于海边上的山头各据一方,有着三国鼎立的气派。在人物上的精雕细琢体现最完美的还应该数戚继光像了,像高十几米,屹立与海滨,远眺大海。目睁浑圆,一脸肃穆,面对敌倭坚贞不屈。巨大雕塑也凝聚了崇武工匠的心血。石雕园不惭是崇武人的骄傲,这里不仅有着人工特意雕琢出来的各类形态,更有利用天然石料结合形态简单处理而成的石雕,令人叹为观止。
不过,美中不足的是对动物的雕刻。其间有一个十二生肖园,感觉里面的十二生肖动物形态不够理想。牛儿的形象最不美观,肚大个矮。牛向来都有着勤劳的美誉,可这牛给人以懒牛的感觉。蛇儿却眼神里充满衰伤,好似刚遭遇毒打。猪,墩胖;兔,呆板;虎,失威;马,滞蹄。无心观望其他生肖,只感觉龙的形象神采奕奕。龙乃中华民旗的象征,或许由此工匠们常雕龙的原因吧。园中矗立着两只巨猫,一只白猫,一只黑猫,如果没猜错这创意应该来自邓小平同志的“黑猫白猫,能抓老鼠的就是好猫”的这句话吧。
崇武之行,心旷神怡!随海风飘摇衣袖,任浪涛抚慰脚丫!
2005-8-12改于悠然居
-全文完-
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