曾经到过好些地方,为我们祖国有这样多的灵山秀水所骄傲,也为有如此众多的名胜古迹而自豪。大自然赋与我们灵秀，历史在这之上承载了厚重，随着岁月的积累，成为祖先留给我们无价的宝藏。一切岛屿、江河湖泊、山川平原、瀑布森林，草原沙漠，以及历史遗留的建筑，抑惑在那发生过重大历史而留下的断壁残垣，都是我们宝贵的财富。是我们中华民族几千年留下来的遗产，是我们炎黄子孙共同的财富，珍惜与保护是我们义不容辞的责任。可是随着社会的发展，旅游业的不断发达，深化，以及游人素质低下，给这些本来宁静安谧的地方带来了沉重的负担，有一些地方甚至遭受了毁灭性的破坏。这是多么令人痛心疾首的事情。

生活水平提高了，出去散一下心，旅游见识一下，陶冶下情操，增长点见识，本是无可厚非的事情。再说大自然的魔力也是抵挡不住的啊。抛开繁重的工作，离开喧嚣的都市，全心全意投身于大自然中，无拘无束，尽情放纵不羁的心，是多么潇洒惬怀的一件事情。

旅游是没有错的，可是许多人非得给游过的地方留点纪念。在那些墙壁或是奇石等一切可以留下痕迹的地方乱涂乱画，以此玄耀一番。最有代表性的就是，‘某某某曾到此一游。’或是写一些爱的誓言，比如，‘瘪三永远爱小花。’使得本来很圣洁的地方成了大花脸，斑班驳驳的令人看了恶心难受。究其原因，我想孙悟空是最大的罪魁祸首。当年孙猴子与如来佛赌胜，一个筋斗打了十万八千里，看到五根肉红柱子，以为到了天之尽头了。为怕如来佛抵赖，于是在中间一根柱子上潇洒的写了‘齐天大圣到此一游’八个金色大字，还在下面撒了一泡猴溺。因为孙悟空是英雄，家喻户晓，所以许多人也学着他的样子，在游过的地方也写着某某某曾到此一游，以为潇洒。至于撒尿，那是因为人太多的缘故，现在是文明人类了，是不太敢在光明正大的地方撒尿了。于是便转到阴暗一点的角落，于是那些偏僻阴暗的地方，依然臭气曛天的。

五一长假、国庆长假，春节是我们旅游的高峰。那时的景点总是人山人海，川流不息。也许是搞旅游的人最笑逐颜开的时候。可是对于自然，那是灾难。若自然有知，那才叫欲哭无泪。尚且不论这么多人在她身上恣戏践踏，因为自然总有厚实的肩膀，可以承受得脚步的压力，但游人的素质低下，让自然伤透了心，骨格也会伤痕累累。旅游总伴随着吃喝，游人带的食品产生的垃圾到处乱扔，成了地面上斑驳离奇神异的图画。游人不文明的口水，鼻涕，又令地面增加许多营养成份，也令一些快乐的苍蝇从此倒了霉运。许多游人以为买了门票，似乎就要挣个够本，此处掐一枝花，那处摘几片叶，随意的践踏花丛草地，或是动碰一些不该动的东西，这种现象在中国随处可见的。去游玩的人，大抵经济条件算过的去，也可以这样说，比一般群体的人多一些文化素养。可是这样的人还是让自然伤透了心。许多人衣冠齐楚，却随地吐痰，乱掐花草，垃圾到处乱扔，这一切在中国都成为自然现象了。若举例子，当然是俯拾即是的。爱干净却又肮脏，爱护环境在中国人眼里似乎还没有这个意识。君不见许多摩登女郎，身上纤尘不染，却到处乱扔垃圾，随地吐痰，丝毫没有半点脸红的意思。手帕纸是许多摩登时代年轻人的必备用品，可以随时随地擦去脸上的尘垢，让我们变得洁静。但用后总是随意丢弃，令地面留香。我想，若是每个人都能把擦过鼻涕的纸巾装进口袋，再找合适的地方丢弃。这不但不是肮脏，反而会令人萧然起敬的。可是现在这样做的人像稀有动物一样少。我看过报道，每次五一国庆过后，产生的垃圾堆积如山，景点似乎都经历了一场浩劫，让一些有识之士为之扼腕叹息。可是又能奈何呢？习以为常啊！天安门是我们中国的面子，但每次集会过后，地上依然垃圾遍地。我想鲁讯再世，也依然只有摇头了，也许已不愿写那些长歌当哭的呐喊文字。

每个人死，都是别人帮挖的坑。但我想如此的破坏环境，这就叫自掘坟墓了。但因为这不是把我们一下子埋了，尚可苛延残喘，这便不予理会的。

森林在无助的呐喊，请不要破坏我的宁静；江河湖泊在泣诉，我流的不是水了，是毒药；平原在悲情的抗议，请恢复我本来的面目；名胜古迹在哀求，你们不是李白，请不要在我身上胡乱题字，不要掀剥我的皮肤；街道在哭求，你口里病菌好多，请不要吐在我身上；沙漠在欢呼，我们的家族壮大了，将无处不在；环保局的那个老头子在呼唤，请爱护环境。可是这一切的声音，都被那吐口水声所淹没了，还有那带着浓痰的咳嗽声。

自然是美的，所以我们向往；历史名胜是厚重的，所以我们祟敬；可是游人素质是低下的，因此我们痛心。自然与景带给我们快乐，而我们留给自然的却是伤痛，这不能不令人反省与疾呼。人与自然之间，令我想到徐志摩的一首诗。‘悄悄的我走了，正如我悄悄的来。挥一挥衣袖，不带走半片云彩。’多么希望每个游人都有如此文明与洒脱啊！轻轻的来，悄悄的走，带走垃圾，留下回忆。目光游过了，不要惊醒沉睡的自然；脚步踏过了，不要打散历史的酣梦；人游过了，留下美好的回忆与对自然的赞美，除此之外，希望游过无痕。

本文已被编辑[鬼魅罂粟花]于2006-8-2　21:36:20修改过　

-全文完-