假如就像人们所讲的存在神仙，而我们是神仙所造。神仙多有大小眼，更何况人也？

历史上李广的那种悲剧是注定要发生的。不是李广本人的命运所决定的，而是人类社会决定的。假如这种悲剧没有发生在李广身上，也必定发生在其他人的身上。就像一个政党下台另一个政党必定在执政，中间不会时空的空白一样必然。

社会本来就是这样，要不然就不叫社会了。至少也是会这么丰富多彩，会让你觉得单调无味。

这种富有人情味（其实，我们以前都被骗了。应该是“人情味”与“兽性味”是没什么区别的。只是人善于掩饰而已。但是，最终还是掩不住他的尾巴。人之出，性本恶——这才是真理；人不为己，天诛地灭——这才是天道）的大猫吃小猫达尔文美其名曰：“竞争”。其功绩在于促进社会的进步——进化。人类是社会及自然的主要组成部分，更是逃不出其中的规律。“胜者为王，败者为寇”便是最佳的证据。

李广将军同样被麻木了，他与其他受害者没有什么本质的区别。在他的头脑中一样装的都是忠（其实“忠臣”是小狗和奴才的代称而已，做贼心虚的皇帝们企图披上人皮以遮住其狼的本性。真的，还是很大的效果的，所有的俗客家都被片骗了。最终也被那披着人皮的狼给吃了）。只要是皇帝的屁都——享！！！他们忠于皇帝，忠于姓氏，忠于错误。他们不明白什么是人性，什么叫作过河拆桥。他们只懂得一心为他们的主人捕猎，而最后被他们的主人给烤着吃了。在这样的条件下，悲剧不会发生，那才是天大的怪事。

命运掌握在自己的手中。他们的悲剧也是自己酿成的，不能怪谁。假如李广明白那只不够是为他人“做嫁衣裳”，则那悲剧将不会发生。可是他不，也没有。正如鲁迅所说的——中国人为作他人的奴才而欢呼。可他还争做什么官。孰不知那只事实奴才的等级而已，再大了因为还是奴才。但是他不明白，为此而伤透了心。不仅是李广，历史几乎所有的人都同样认为李广的悲剧在于他做不上上等奴才。他们永远不明白最大的悲剧是在于做人家的奴才。

老天啊，奴性的中国人何时才能那阴影中爬出呢？

“古今将相今何在，荒冢一堆草没了”。我以前不明白，现在不明白，将来也不会明白——为什么连那懂得神仙好的人也功名忘不了

世界上仅有值得做的三件事又被那么多人冷淡。却说什么——男儿志应在四方；说什么——金榜无名誓不归；讲什么——英语一定过四级、而最具有艺术性的汉却可以忘却。

隐隐的记得以下的几句诗句：

北方有佳人，遗事而独立。

一顾倾人国，二顾倾人城。

宁不如，倾国与倾城。

佳人难再得。

但我却忘了是谁写的了。我真的非常欣这位诗人。他能做出别人所做不到的，他能看透世间的荣华富贵仅是一场梦而已。对于那些身外之物，毫无用处的虚名不再执著。而是珍惜目前的，抱美人而长终。只有这种看透世间一切的人才可能站直身子；才可能做自己的主人。而　不至于演出李广那样的悲剧，不至于感叹——冯唐易老，李广难封。

恋爱、艺术，还有另外一件——客观世界。在这方面的伟人应首推爱因斯坦。

爱因斯坦在战争的时候逃到美国。难道你能说他不爱国吗？他在科学方面上功高盖世，以至于大家想骂而不敢骂他。假如他“命运”不济，在科学方面无所成就，那么他肯定被骂得狗血喷头。而一个　国家意味着什么呢？那不就是一个政党的游戏吗！他们叫我们爱国，是不是叫我们爱他们的政党，爱他们对我们的剥削呢？

爱因斯坦，他看透了这个东西。他抛弃了所谓的爱国，去研究那值得研究的科学。即使他没有得到什么成果也同样是伟大的　，更何况他研究出绝世的真理。

爱因斯坦有一句心里话，那　大概意思是：“一个人能得意洋洋，毫无怨言的跟着军乐中前行。这就足以让我对其的轻视，至于他长出一个头脑，那完全是出于意外，因为只要有四肢就已经可以完全满足他们的需求了。”这样的话一定被那所谓的爱国者痛骂。但是，总有一天，我相信大家会像相信我们是人一样的相信那句话是真理。

像李广那样的悲剧其实是称不上悲剧的。真正的悲剧应是他没清醒过来，而一味做别人的奴才而欢呼。如果硬要说他那是悲剧的话，也是由于也是其奴才本身造成的，是“冇谷”的表现。因而，他难封的也不值得人们去叹息。即使他易封，那又如何呢？

只有他把那皇帝的宝座射烂，他那样的悲剧才不会发生，他的腰也才能直。在这个努力的过程中，即使他死了，那也死的潇洒，死的浪漫。

“爱国”的同们，请允许我问你们。什么叫作“造反”？我抢了你的位置叫造反。那好，当时你抢别人的“宝座”就是合乎情理的？你做皇帝，行，理所当然。那，我做皇帝就不行，就不万死不该？这个社会能称“李氏”的天下，难道就不能称“陈氏”的天下？

在这种情况下，“胜者为王，败者为寇”就显得更明显了。假如当时毛泽东不幸战败，现在的中国是国民党执政，那么毛泽东就成为千古罪人了，但他对人类的贡献确实不是一般的。大家有目共睹。

因而，我敢断言：只要有国家的存在，只要有社会的存在，也就是只要有人类的存在，那么这种悲剧就决不会断代。因为，大到一个国家，小到一个个人都是为自己的利益而做一切事情的。而有欲则不刚。这样必定奴性十足。在这种情况下要让悲剧不发生恐怕连在梦中也找不到。

“做一天和尚，撞一天钟”被那些所谓有志之士当作平庸之辈。因而，和尚也同样遭那些“士大夫”的冷眼。这其实也是非常的，因为俗眼怎么能识神仙呢？

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁——这才是潇洒人的表现；尽管困眠饥吃饭，年来岁去有何愁——这是独具慧眼的人才能做到；山中无日历，寒尽不知年——只有这样才能自己做自己的主人。

过去的都已经成为往事，烟消云散，无法追回……

风流人物

看今天的自己！　

本文已被编辑[帘外落花]于2005-11-3　20:07:26修改过　

-全文完-