当历史的列车驶进了二十一世纪的轨道。在科学技术日新月异，医学更是突飞猛进，基因破译在即的今天。人类却遭到各种各样的困扰，无数天灾冒出，新病、怪病层出不穷。这些状况令聪明绝顶的现代人防不胜防，惶惶不可终日。这种情景难道不能引起我们的沉思吗？　

科学的奥妙深不可测，大自然的威力巨大得让人无法想象。世界聚集了多少科学上的精英，夜以继日的研讨，都难以说清其中之奥密。何况一个平凡而庸俗的我了，我岂敢班门弄斧，贻笑大方呢？我更不会故作玄虚，无中生有。我只是从自然的角度，从佛学的角度来作个简单而浅薄的叙述。在我看来，当今旰灾、洪灾各种自然灾害不断地出现，无非是大自然对于摧残它们，不能与它们和睦相处的人类进行报复。人类乱伐木，污染破破环境的现象缕见不鲜，这种报应也应该适合佛教里面的因果循环。我们不是有“前人栽树，后人乘凉”的说法吗？如今是前人伐树，后人遭殃。当代人为了自己的舒适、享乐，却把这种痛苦留给下一代的子孙，这公道吗？这合理吗？这难道不能引起我们一直都认为自己的民族是最肯为下一代作出无私奉献，最为下一代操劳的中华民族汗颜吗？

至于什么禽流感，非典之类的新病、怪病。是因为人类为了自己口福，为了自己的享受，吃了太多的稀珍动物，这些动物有的甚至已经绝种，但是它们怨气不断，阴魂不散，在空气中造成了污染，对于那些虐待它们的人类给予报复与处罚。有的人吃了太多的动物最后被动物吃了，这岂不是最好的说明（天理循环，因果循环），这实际也是物极必反的道理。

＜庄子＞的齐物论说：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之贵贱不在自己。”不是吗？从自然的角度来说，物即是人，人即是物。所以，在我看来我们人类应该与万物和睦相处，也只有与万物和睦相处才能相安无事，才不至于遭到报应。

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