10月底，霜降已过。大清早起来有了撩人肌骨的寒意。

我从东面山脚下拾阶而上，踩着一地的露水。石阶吸附了一夜的水汽，矶理崥塙高低显得很清晰。每一个台阶又是不一样的纹路，踏上一步，便走过了一阶层迥异的人生。

这是一座无甚名堂的小山。因为无显赫的名声，理所当然没有3a4a的国家旅游标识。山上有座庙，庙里有几个侍奉佛祖的和尚。因了有几个这样的佛家弟子在照料着，平日里总有些老太诚虔的爬上走下的烧香念佛。都是上了年纪的人，走了几阶就需手撑了大腿关节借把力，气也得喘一下，眼睛朝着山顶上庙宇的方向看，仿佛能看到诸神。

这会儿是清早，天上神仙大概还没睡醒，老太们也不急着上山。就我一人，顺着台阶拾步而上，顺便锻炼锻炼自己那颗50岁的心脏。去年体检时医生告诉说需要有一定的活动，我想爬山是件费力的事，在这座冷清寂寥的山上登高亦算是乐事。没有上上下下人看人的拥挤，没有瓶瓶罐罐乱弃一旁的邋遢，真的很好。

半山腰里停顿了一下。我要呼吸薄雾的气息。雾霭在我眼前处游弋。我想抓住它，但抓不住，它在我指尖滑过，留下一点微凉。鼻子里吸进的是纯净的山风野露味道，多年前路过马山苗圃穿透浓雾的时候闻到的也是这样的味，有点甜，有点清凉，加载了树木内纹自然散发的野腥味。呼吸一扫往日里的闷窒，感觉就像尼采说的那样，跌进醇醇美酒味中了。我臆想尼采是个嗜酒的人，在好多他写的文章里都能看到他对酒的赞誉。但照此打比方也不为过，他形容的没错。当然只是个比喻，若是真闻到酒味来陶醉其间，恐怕不胜酒力的我早已倒地爬不起来，当然也到不了山顶了。

台阶尽头左右各置了张石凳。过了石凳这个标隔线便是上了山顶。石凳四周种了好多松柏。说是松柏，其实大多是野草充斥其中。只是几棵松柏长的粗实硬朗些，不像那些个野草没了主心骨，风一吹来，倒的纵横模样。野草混迹在周围，倘若远远往去，倒真辨不出个悟空来。去年来的时候，石凳前的松柏还没一人高，但现在长我一头。时间真是太快，或许成长都要付出代价吧。

坐了一会儿，汗珠汇聚顺着脊背上的凹槽处滑淌而下。那种感觉说来有些期待，像新娘一般，欲拒还迎，欲迎还羞的样子大概与我此刻想的差不多。想扭动身体让衣服把汗滴吸干，又想让它在我身上滑淌得长久些。想的时候，这汗滴没了生气。它脱离了我的身体，便没了生命。

天明显晓亮起来，庙于是就显的出众。这座小庙位置偏僻，但终日香火袅缈，多半是香客的功劳。从庙宇门口进进出出有几个和尚，脸上油光光的。他们是整日吃素的么？怎么比我看上去还有膘肉的精神，不可思议。达摩面壁的成果到了现代都湮灭了精髓，谁会是下一个达摩？

天大亮的时候，笃信佛的老太们步调缓慢地上得山来，同样缓慢地上香、磕头、再磕头。一排排蜡烛跳动极其庄重的火焰，要跳的远就不好。山上又没有消防水龙，一旦惹起祸来，大殿里群佛家们第一个倒霉。他们终究是神吧，灾难来了可以升空避难。可是地上的信者呢，神会惦记着保佑他们么？不知道呢。

有个老太上来。她从我身旁走过的时候，听到有重重的呼吸音。她进了门也不说话，径自从黄色香包里拿出几卷香烛点上，磕了三个头后庄重地双手奉上。她跪下去磕头的时候腿有些颤巍，好像手都有点发抖，勉强站起来上香的样子看上去更让人揪心。没见她和什么人说话，转悠了一会儿就看见她下了山。她的模样使我想起80岁的庄子，一个靠编草鞋过日子的老人，清闲散淡却有深远理想的老前辈。这个老太估计不会有太高的理想。可能保佑子孙平安，可能保佑家庭幸福，这些个可是中国普通老百姓共同的心愿啊。

无端就想起庄子的安命论。生命无处不在，又随波逐流。可是又不能全盘学了他。庄子问人家借米，人家说暂缓几日，他却倒好，搬了个涸辙之鱼来讥嘲人家。换了今天，他是吃不开了，说不定还被人家揍上几拳。这个老滑头。想到这里，就又笑出声来。

下山的时候出了太阳。天空里有大朵大朵的云彩。悠然漂浮的云偶尔把阳光遮住，露出一个像芋头的模样。起码，我看着像。再看看，又变了。捉摸不定的东西总是容易嬗变。如同有人的心，嬗变就是捉摸不定了。

看看山脚下河流如练，汽车如蚁。高呼一声，我是神经病。精神为之抖擞。

-全文完-