海南的热带雨林深处，有一个与世交往疏淡的庄园，大哥把整个身心都融化在那美不胜收的大自然中了：苍翠的古木藤蔓，洒脱飘逸的清风白云，灿烂的百花，皎洁的月色……16岁时大哥为一女子去流浪，大漠孤烟，长城脚下，塞北雪域，炎凉人世间的酸甜苦辣尝尽。后又出入官场江湖，烦透了腥风血雨腐臭，使大哥三十岁时就毅然辞去一切“重”负，心甘情愿来到三亚面对大海，尽情愉悦大自然的美，纵情享受人与自然的和谐人生，大哥也因此变得更纯净、更善良、更真诚、更朴实了。对大哥来说：何必要把暂短的人生浪费在硝烟弥漫勾心斗角的尘世上磨损？“清风明月本无价，近水远山皆有情”，看山望水，观云赏月才是真正的福气。

——有关“八角”系列文章（十六）

几年前大哥初来山中时，曾为了没有时间困扰了几天，几十个工人竟没有一块手表，更没有一个“嘀嗒”的时钟。

他们对大哥问寻时间，茫然得难以理解。甚至就像听难懂的“佛经”一样。

我忽顿：那连续不断“嘀嗒、嘀嗒……”的声音，那单调得像数学一样的声音，是何等的精确与冷漠，它在这闲逸的山中会告诉人们什么呢？

难道让它告诉这里的人们：

分秒的逝去，标志着生命的流失。

乏味单调，郁郁得能够伤人心神？

还是要让它告诉这里的人们：

功名利禄，要在这分分秒秒中算记和奋争。

矛盾错综的世界，要在分分秒秒中痛苦挣扎。

不用的。不用的！

这里充满了快乐，生机，洋溢着挚热和欢爱。

这里的生活，不需要“嘀嗒、嘀嗒”分解的时间。

几碟野菜泛着翠绿摆在桌上，午餐的一顿素食，令人异常舒适。

饭后舒坦地坐在树下摇椅中，随意的摇晃着，清香微甜的风儿拂绕着……看着可爱的鸡儿、鸭儿悠闲地阴凉下啄食漫步，我忽生悲悯之心，想到它们被放到餐桌上的情景，那悲悯中生出一股爱意，不断涌来，内心有一种豁然的坦荡和明亮，这鸡儿、鸭儿是我的朋友，我的伙伴呀！

人心如大地，一切植物、动物皆由地生，亦由心生。山中年年月月蕴育着闲情变迁，取于山水间一粥一饭，都具了山水灵性。而食之生物，都应具共同灵性心境，都应在山水间互爱共处。世间素食主义，大多是附庸风雅，矫情多事，本不是由对动物的爱心所致，而真正的素食主义，是一种简单的草本生活，那是爱的文化，那博爱如释佛的慈悲。

诸恶莫作，众善奉行。在山水间被净化了的慈航普渡的思想，那无限爱意，那开朗的心境，山更清秀了，花更娇美了。佛教的善恶因果报应很有科学性，再善于为自己打算，也不能捆缚命运之神的翅膀啊！

微微眯上双眼，渺渺筑音从天而来，佛光在天光云影间隐现徘徊，天地间一片祥瑞之气。

大哥为喝豆汁，昨夜在灯下细细挑出的黄豆粒粒饱满。经过一夜浸泡已涨得晶莹，去掉那层泡开后透明的嫩皮，煞是喜人。我悠哉哉地把小石磨用流水冲刷了许久，又用烧开的水烫了几遍，名曰：“消毒”。山里消毒的办法，除了炽热的阳光，就是滚烫的开水了，实则山中也无毒可言，也没有消毒的概念。

大哥坐在芒果树下，慢悠悠转动小石磨，小石磨的轻轻转动声，吸引着鸡儿、狗儿在一旁静静倾听，炽热的阳光被挡在了树外。树阴下，只有那夹着花草香的惬人微风和小石磨“咕噜噜”的转动声。石磨的轴子和转动手柄都是大哥用刀子慢慢刻出来的，不入流的木匠手艺，只能称古朴实用，有些类似史前文化的石刻石雕，刀法简单、简捷，至于艺趣，也只有那么一点而已。

满足的别样情怀漾溢在大哥的脸上，大哥真的陶醉了，这青山绿水间蕴涵着一种伟大而神奇的心灵感应，是那样的无致宁静，那是远古呼唤远古回归的人性之美。

流到盆里的雪白豆浆，在绿树映衬下，多多少少有些淡淡的、淡淡的绿意。成功的喜悦，转动石磨的悠然，想象中的食欲，感觉好极了。鸡儿狗儿在旁边营造着美妙的气氛，那只大花猫也在树下慵懒地翻着身子，眯着眼睛，瞧着那流淌的微绿豆浆。经过过滤、烧煮，再加上尘封已久野生香醇的蜂蜜，那浓浓的、香喷喷的豆汁醉了整个驻地的人们，也醉了远山近水。天上的云，不知由何而来，也不知何时生成，一仰头，片片白云已浮现出来，似乎它也是赶来喝醇香的豆汁，举碗相邀，白云也笑了！

喝完香喷喷的豆汁，大哥懒散地躺在树下的吊床中，随意翻动着那美妙的山水诗卷，悠然极了！

山峰渐渐遮住了缓缓西下的太阳，天空也空蒙起来。一会儿，被青山绿水感染的夕阳，含着无限的深意，抖动了一下身躯，刹时间映出的满天彩霞像一张红锦挂在天上，这融融的落日，为映衬这山水之美，毫不保留地给西天酒下了一片七彩之光。

大哥庄园大管家的儿子，每逢周末及节假日都来农场与父母小聚。这是正读高中一年级质朴的山里孩子，也是大哥爬树、打鸟、抓鱼的老师。而且杀鸡、宰兔十分麻利，做得一手大家公认的好菜。大哥经常鼓动他搞些“山珍野味”，他就不时抓只山鼠、果子狸，打只鸟或者拿一包烧掉翅膀的蜜蜂、蚂蚁卵等等，让大哥兴奋一下，品尝一下（对大哥不时的嘴馋，我认为不妥）。

他对牛顿定律有些不懂，大哥给他讲了一下：力总是大小相等，方向相反，作用在一条直线上。大家情思飘逸，才情也尽展，似乎都很明白这个定律。端着香醇的米酒，纷纷给他指教、讲解。有举例讲推车的、有举例讲提胶水的……那随意的、自信的，掺着海南特异普通话的腔调，加上醉人的清风美酒，有趣极了，舒坦极了。

晚餐如夕，依旧满桌鸡鱼酒肉，再加上应时的野菜，醉了人们也醉了山庄。其中称“革命菜”的野菜甚为好吃，也许这种野菜在战争年代或“文化大革命”中救过不少人吧！但可以肯定是近代才开始使用的野菜名字，再者雪白脆口的玉兰笋，香甜的野生紫藤芯更加美味极了。

用溪水发的电，在这无月的夜不够明亮，那有些昏暗的灯光与这寂静、幽静朴实的田园倒十分协和。大哥走过很多地方，也访过不少酿酒的民族，但大哥可以肯定海南黎族自酿米酒天下第一，尤其在这纯正黎族居住的山中，那发酵的酒蛐来于山上的野生草药，醇香甘甜中夹着幽幽的酒香，浓浓的酒汁如牛奶白嫩，三大碗定叫人舒适酣到明晨天晓。

畅饮欢歌，一首又一首韵味十足的山歌飘向了茫茫夜空，大家开始还用筷子夹菜，喝着喝着不知不觉就用手抓菜了，醉眼蒙蒙，酒意酣浓的人们用筷子也确实夹不起菜了，那雪白鲜嫩的鸡肉，拿在手中啃咬一口，感觉好极了。用筷子夹起就没有这么美味了，大哥也满手油污随意在裤子上蹭着污渍（可惜那几千元的裤子落得今天的下场，也真难为它当年的风光了）。

一种小溪石缝中生长的小小山螺，更是美味万分，无法形容鲜香中的那股清鲜劲。工人们自豪地说这种螺乡长偶尔才能吃到。也只有几条小溪产这种小螺，而我们每天都可享用几盘。

可以食无肉，不可食无竹。山笋在这里更是家常佳肴，大哥引进的和野生的竹子有好多种，那细白脆爽的各式竹笋百吃不厌。曾在书中看一作家隐居深山，每天只喝几口泉水，食几粒松子度日，我觉得那是清苦，是自命清高。而大哥佳肴满席，黎民的质朴笑脸和酣然米酒，虽说有些俗气不雅，实则即不俗又雅致，又实在人性。取之于山，用之于己，古香古色的田园风情。

山中工人张张质朴快乐的笑脸，在微醉的酒色中，更加鲜活。不时起身倒酒、相邀，冷落了一旁的野花闲草。花无人戴，酒相互劝，质朴中透着挚友知已的相知，又见柔情的融洽，有时不知不觉的谈古论今，虽错处多多，但依不乏田园情趣。席间佳肴美酒，出自自己辛勤的劳作，享用起来万分舒适，躬耕自给的生活，万分舒坦惬意。

碗碗米酒飘着那醇厚、原汁原味的清香让人兴奋，欢乐饮下。山歌伴着酒香弥漫开来，来了兴致的人们忘情地唱着笑着，一旁的篝火也为之感染，跳跃出串串火星飞舞在左右，使你辩不出附近的萤火虫了！

此时的山水，也似乎在相邀、畅饮。这融洽，醉了人，也醉了山水。

孔夫子闻“韶”忘味，那是古人的境界；今朝闻“味”忘韶，是田园的快意，酒香中大哥已不知时而吹奏的竹笛抛落何处了。

缕缕挟着清香的清风，轻拂着四周的丛丛翠竹。那解人语，懂闲情的万千翠竹，也微醉着相融其间，品酒谈天。在远离凡尘俗务的山中，这种生活根本受不到世俗尘雾的干扰摧残。

这是一缕清风，一处世外桃源。

-全文完-