我是烟雨人 ▷

<<宇宙狂想曲>>齐森

发表于-2005年10月25日 上午10:21评论-10条

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精 神 篇

jing shen pian

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kuang xiang qu

宇宙狂想曲

精 神 篇

第一歌 饥 饿

在无边无际的宇宙空间,人显得那么渺小和微不足道;

幸亏是我和之凡两个人,如果没有他在,

我会被这种无边的寂寞逼上绝路,

任何地球人都无法体会到这种可怕的寂寞。

我的心头突然涌上一股强烈的恋家情绪;

我真想立刻回到地球上,

就对之凡说,我要回家,说什么我也要回家。

之凡向来都是一个通情达理、最能体谅他人的人;

他说,我们把该看的都看了,

你对宇宙应该很了解了,

所以,我想我们也该回家了。

我说,之凡兄,真的非常感谢你,在你的指引下,

我看清了地球、太阳系、银河系,乃至整个宇宙,

也懂得了生命及生命的起源。

当之凡调转飞船的头向银河系方向驶去时,

我问他,在回家的路上你还能教给我什么?

他说,是啊,我们回家的路程还很长,

我想该给你讲一些精神方面的东西。

一听他的话,我忘记了寂寞,重新又振作起来;

我一向重视人的精神生活,我认为,

活人主要在于精神状态,否则无异于动物。

他说,在讨论精神之前,你先回答我几个问题;

我说,当然可以,你就说什么问题吧!

他问我:你有没有饥饿?我答:有!

你有没有吃喝的欲望?我答:有!

他接着问:你有没有玩乐和好奇心?我答:当然有!

你有没有想与异性接触的欲望?

我答有后反问道,哪个人没有这些欲望?

之凡说,是有,我要给你讲的正是这些欲望,

我将这些欲望归纳成三种饥饿,

即肠胃饥饿、精神饥饿和皮肤饥饿,

任何一个正常人都存在这三种饥饿。

可以说,人本身就是有机结合起来的饥饿肉体;

人的幸福是满足饥饿,满足饥饿是为了幸福,

人的健康就是存在饥饿,满足饥饿是为维持健康。

饥饿存在于人的全身,但都有一个相对集中点;

例如肠胃饥饿集中在人的胃,

精神饥饿集中在人的大脑,

皮肤饥饿集中在人体的中间。

人的肌体健康和精神健康是由饥饿决定的;

饥饿与人类就好比运动与物质一样无法分离,

没有人不饥饿,也没有不饥饿的人。

饥饿的特性是互寓性、暂时满足性和变化多样性;

互寓性是指以肠胃饥饿为基础,

三种饥饿彼此联系、互为影响,

在满足一种饥饿的同时,另外两种饥饿也得以加强。

如果有一种饥饿无法得到正常满足时,

也会影响到其它两种饥饿;

饥饿不正常的人必然会有肌体或精神障碍。

饥饿只能得到暂时满足,不可能一次性永远满足;

这种暂时满足性是促使人类进步的动力,

因为每个人都要为下一次做准备,

每个人都会为未来的健康和幸福着想。

如果人类没有饥饿,或者是永远满足了饥饿,

也许我们永远停留在原始时代,

地球人就不会出现今天这样的文明。

变化多样性是饥饿的另一个重要特性;

它决定了人要不断发奋进取,追求不止,

决定了社会人生的丰富多彩,

并决定了人的一切也和物质一样永远处于运动变化之中。

人不可能用某一种东西一成不变地去满足饥饿;

饥饿需要时时更新调节,

只有这样才能保持人的健康。

人与动物的根本区别就在于两者的饥饿不同,

人的饥饿远比动物的丰富和强烈;

人类发达的思维和饥饿具有相互促进作用,

而动物的饥饿程度很低,仅限于其生存的本能。

现代人的活动和思维动机都离不开饥饿;

无论是精神思想还是社会现象,

追根溯源,它们都是在饥饿的基础上产生的。

比如说,人为什么要进行生产劳动,为什么要争权夺利?

不外乎一点,那就是为了更好地满足饥饿;

辛勤劳动可以致富,努力工作可以取得好的社会地位,

而权与钱又是人们满足饥饿的最佳手段。

只要我们总结一下这个世界所发生的一切现象,不难看出,

凡是能更多地满足人的饥饿的生意必然好做,

凡是能最大限度地满足人饥饿的职业必然抢手。

既然人的一切活动都是在饥饿的基础上产生的,

那么反过来,我们可以用饥饿理论,

来解释所有的社会和思维活动;

因为人的言行动机离不开饥饿二字。

饥饿与人的实践活动密不可分,互为影响;

饥饿促使人不断进行社会实践,

社会实践能更加满足人的饥饿。

从理论上讲,地球人饥饿特性是相同的;

由于后天形成许多不同的意识形态,

所规范的行为准则也不尽相同,

于是就形成了许多生活习惯不同的种族。

这些人为的规范导致人们的饥饿层次千差万别;

满足饥饿的方式和饥饿层次,

是衡量一个种族道德行为高低的重要手段。

饥饿的性质决定了每个人都是自私的,

由每个自私的个体组成的社会团体,

包括民族、国家,乃至全人类都是自私的;

可以说没有饥饿就没有自私。

人类与生俱来的饥饿说明自私是人的天性;

人越饥饿就会变得越自私,

正是自私导致各种社会矛盾出现。

只要人的饥饿存在,人的自私就不可避免,

自私是无法被彻底消灭;

饥饿是合理的,那么自私也不是坏事,

两者同样是人类社会发展变化的动力。

设想没有自私的人或人类社会是不存在的;

人类可以平衡饥饿、抑制自私,

让自私行为在一定的准则内进行。

既然自私是地球人的天性,不可能被根除,

说明世界上人人都饥饿,人人都自私;

那么,无私便是人类最伟大的善德,

人类还有比无私更善良的品格吗?

自古至今我们所倡导的不就是这种高尚品格吗?

无私是最大的善,是最高尚的道德,

无私是人心灵中最美好的光芒。

地球上的统治者最缺乏的就是无私精神,

而过于放纵的正是他们自己的饥饿和自私;

国王家中“酒肉臭”,音色常伴身边,

却对“路有冻死骨”视而不见。

道德丑陋的统治者不可能以德治天下,

也不会有太多的善举和以德服人,

他们只会使社会腐化、道德沦丧。

假如一个民族或一个国家团体的统治者,

把培养国民无私的善作为目标,

那么,这个民族一定是有希望的民族,

这个国家一定是幸福欢乐的国家。

假如每一个统治者都能将心比心,爱人如己,

人类社会的许多矛盾会迎刃而解,

这个世界将会变得无限美好。

第二歌 思 维

人类属于生命中的高级形式,具有发达的大脑;

这种高级生命还存在着三种饥饿,

由于饥饿,大脑便对物质产生本能的意识,

并学会将这些意识进行加工整理。

大脑对意识的加工整理过程就是思维;

思维是在社会实践中产生的,

是人类特有的一种精神活动。

思维真是人脑一种非常奇妙、不可思议的现象;

它不可测量,也无法捕捉得到,

既看不见,又摸不着,但它的确存在,

而且它对人类社会的作用越来越大。

人类自从有了思维以后,饥饿形式便发生了巨大变化;

饥饿为思维开创了开阔的视野,

思维极大地促进了饥饿,二者相得益彰。

思维的产生与发展是个漫长的渐进过程;

生命在形成之初并没有思维,

只是当出现人类这种高级生命后,才有了思维,

人在与自然的交往中逐渐产生思维,

后来随着人的进化发展,人类社会开始形成;

至今,自然、思维、社会这三种现象,

成为地球人类主要研究的三大对象。

思维是人类主要的一种精神活动;

它是在事物表象、概念的基础上,

通过分析、综合、判断、推理等过程,

最终达到认识事物的目的。

这种认识过程有许多不确定因素;

因而会导致认识的结果千差万别,

其中主要会出现正确与错误两种。

所以说,思想来自思维,真理来自思维,

而谬论与谎言同样也来自思维;

因为人们不论是在综合分析过程中,

还是在判断推理中,思维都可能出现偏颇。

人的思维原理本质上没有太大的差别,

由于在推理中所运用的材料不同,

导致最终的认识结论就不一样。

人为什么需要掌握大量的信息、学习丰富的知识?

信息就是知识,掌握的信息越多,知识就越多,

头脑中的知识直接影响思维活动,

大脑正是运用知识来分析判断事物。

拥有渊博知识的人往往思维敏捷,分析问题准确;

只有坚持用正确的科学的思维方式,

才能正确认识事物,才能掌握真理。

因为每个人、每个种族满足饥饿的方式和层次不同,

造成人的思维有差异,认识也就不同;

思维差异主要在后天形成,并非头脑中固有的,

自私和思维差异是人类社会矛盾的根源。

有差异就有压力,人的思维同自然界的水电气等一样,

它也有压力,我们称之为思维压;

思维压对人的精神活动具有很大的影响。

现代社会所谓的文明冲突、文化冲突,

实际上就是各个民族的思想冲突;

思想冲突的根源在于人的思维压,

思维压使人们的精神产生天壤之别。

在自私的作用下,人的思维压很难消除;

因为每个人都认为自己的思想是伟大的,

每个人都认为自己掌握了真正的真理。

想当首领的人,其主要目的是为了满足个人的精神饥饿,

即将自己的思想和观点变为现实;

这样的人一旦成为统治者后,

他们的自私自利思想更加严重。

任何一个统治者都不可避免地要推行自己的主张,

让他的属下按照自己的思维方式行事,

甚至强行向人们推行他个人的思想观点。

假如这个统治者是开明智慧的人,

倡导的是先进的科学思想,

则于国于民有利,起到强国富民的作用,

是这个民族或国家,乃至人类的一大幸事。

反之,让一个满脑子鬼把戏的人来统治一个国家,

用颠倒的哲学来愚弄人民,

则成为全球人类的一大公害。

地球上这样昏庸的统治者实在不少;

他们一方面是因为固有的自私在作怪,

千方百计想满足其自身的饥饿,

另一方面则为了达到其不可告人的目的。

他们往往采取愚民手段,宣扬怪诞的神鬼哲学,

对国民进行麻醉和愚弄,

以巩固其统治地位。

脑子里有鬼的人的思维一定不正常;

这个世界上本没有什么神鬼,

神道鬼迹也就不可能存在,

所谓的神哲学、鬼思维都是骗人的。

这样的人经常运用虚幻的意识材料进行思维,

所得到的自然是歪曲事实的认识,

因而他们对事物的判断是不正确的。

思维的结果是产生认识,认识又可分为对的和错的,

正确与否是真理与谬论的两种叫法;

人类的认识无非是在真理与谬论两处徘徊,

这是导致人们坚持不同思想的根本。

例如,有的民族主张有神论,有的主张无神论,

有的坚持唯心主义,有的坚持唯物主义。

这就形成今天地球人最大的思维压。

从小的方面讲,思维差异影响人们对事物的认识,

它直接导致人们对同一事物的不同看法;

例如一个美国在职总统的死,

与一个阿富汗难民儿童的死本没有两样。

两个人的死与两条狗的死,并没有本质上的区别,

但给这个世界上带来的冲击力截然不同,

一个似原子弹爆炸,一个却如滴雨入海。

这就是思维压给人们带来的不同的精神压力;

如果每个人都把自己放在那个儿童父母的位置上,

那么儿童的死给人们造成的精神打击更大,

而总统的死则显得微不足道。

同样,我们地球人类都生活在同一颗星球上,

有人担心鬼、害怕鬼,一生在为鬼操劳,

而有人则视鬼如空、视神如无,潇洒生活。

从大的方面讲,思维压蕴藏着危险和悲剧,

造成人与人、种族与种族之间的隔阂,

乃至地球人之间的相互仇恨与厮杀;

人类历史上的战争和悲剧多源于思维差异。

思维压给人们带来了巨大的灾难与痛苦;

它的危险性比国家间的军事,

经济科技等实力差别的危险性更大。

思维压的主要危险是严重影响人的精神活动,

给人与人、种族与种族之间造成精神压力;

它危险到使一个人主动放弃生存的权利,

它能使一个国家或民族甘愿走向衰亡。

例如我们所知道的阿富汗现象,

人体炸弹和本·拉登现象,

以及许多国家自杀率居高不下的现象。

今天地球人最紧迫的任务就是减少思维压;

这首先要从合理满足每个人的饥饿做起,

采取措施抑制自私,鼓励无私,

引导人们用科学的态度进行正确思维。

思维是人的认识过程,属于人的精神活动,

所以教育人要从精神着手,

健康的精神指导人们健康的行为。

第三歌 道 德

之凡给我讲解了许多关于饥饿和思维压的理论,

我对此知之甚少,并不敢多插言;

但在谈到道德时,我的兴趣突然来了,

我觉得自己在这个问题上与他有共同语言。

我开始背诵一些从书本上学到的有关道德名言;

我说道德是最高法律,也是最高科学,

哲学是美好的,因为它是人精神的故乡。

紧接着,我又在这位智者面前班门弄斧,

大谈一通哲学的价值和道德修养;

一直以来,我总以为自己是有哲学头脑的人,

最注重自身世界观的改造和德性修养。

我还表明了自己对人世间真善美的观点和看法;

无意中我说出了不知是谁给真善美下的定义,

我说,科学是真、宗教是善、艺术是美。

此话一出口,我后悔了,因为这并不是我的本意,

我只是脱口而出,还想再作进一步的解释,

没想到我的话竟让之凡很不愉快;

这是我们重逢后我第一次见到他这样的脸色。

他打断我的话,脸上毫无表情地对我说,

兄弟,你真是个榆木脑袋,太不开窍了,

难道我一路上给你讲了那么多都算白讲啦?

至今你还没理解真善美,你何曾见过宗教是善?

不论是独眼人、双眼人、三眼人,

他们所信仰的宗教你都领教过了,

难道它们都是善的吗?

你的那些观点我实在不能完全苟同;

艺术也不一定全美,也有不美的。

它只是艺术人的一种思想表现形式而已。

这时,我猛然想起之凡曾说过无私是善,

便重复了这句他曾说过的话;

然后他又问我,那么什么是美?

我并不知道,就没有贸然回答。

接着他严肃的表情变得和颜悦色了,对我说,

你已经算是到宇宙走了一趟,见过许多世面,

应该学会科学准确地分析判断事物了。

他开始对我解释说,科学是真、无私是善、自然是美;

科学之真,在于它揭示出的规律最真,

无私之善,在于它表现出的道德最善,

自然之美,在于它展现出的艺术最美。

宇宙间难道有比科学给我们更多真理的吗?

有比无私更善良的德性吗?

有比自然创造出的艺术更美的吗?

道德是一个人的处世哲学,是人安身立命之本,

只有那些真正懂得真善美、假恶丑的人,

才会有高尚的道德和美好的情操;

任何一个社会人都自然会成为一个道德人。

道德不全是高尚的、美丽的,它也有好坏之分,

世界上不乏许多道德丑陋的人和民族;

美好的道德永远是人类的渴求和向往。

道德是一个人或一个民族精神世界的总和,

与人的思维方式、思想观念有着密切的联系;

它是要求人们共同遵守的准则和规范,

并可以通过人的语言行为表现出来。

人类社会的每一个个体、民族和国家团体,

都在一定的道德范围内进行生产生活,

都受到道德舆论的约束和监督。

准确地说,道德应该是人德,即人的哲学世界观,

它是人类社会文明发展的主要标志之一;

低等动物还不文明,更无道德可言,

兽只有兽性,未听说过兽有兽德。

因而,道德是衡量一个人品位高低的重要尺度;

它表现了一个人的哲学修养和思想境界,

它反映出一个人精神世界的方方面面。

道德像一把锁子,能锁住君子却锁不住小人;

具有高尚道德的人或道德完善的民族,

是人类进步的力量、世界和平的脊梁,

他们会尊重科学规律、遵守人类公德。

而那些道德丑陋的民族种群或是国家团体,

或是那些自私到厚颜无耻的统治者,

他们只会一味地满足自身的饥饿,根本无道德可言。

德性完美的人一定是情操高尚的人,

但他不一定是美满幸福的人;

在一个道德丑陋的人类群体中,

道德高尚者会显得与一切格格不入。

他也许会成为众矢之的、群起攻之的对象,

也许会像哥白尼那样被送上断头台;

在一个邪恶的社会里必然是正不压邪。

再比如,当所有的人都去偷盗时,你的最佳选择是去做贼;

如果众人都在赌博、抽烟、喝酒或嫖娼,

而你不这样做,你会被称为不是人,

或者至少不是个全人,是一个二性子人。

在一个腐败成风的团体里,美好的道德荡然无存,

溜须拍马、行贿受贿成为升迁的阶梯,

而你仍能独善其身,那么,你必定是高尚的人。

我们说道德是一个人的安身立命之本,

同样,道德也是一个民族的灵魂;

它是一个民族存在的顶梁柱,

也是凝聚民族精神的金纽带。

没有美好道德或道德低下的民族,

是一个非常可悲的民族;

它在世界上不会存立太久,要么灭亡,要么解体。

人的道德观念随着社会的进步在不断更新变化,

没有一成不变的道德,没有绝对高尚的道德;

历史在前进,人类在发展,文明在进步,

思想道德也在不断更新完善之中。

地球人就是在满足饥饿、追求德性完美中发展;

社会的文明史本身就是道德的发展史,

人类社会可以没有神道,但绝对不能没有人的道德。

地球人发展到今天,已经达到很高的文明程度;

我们利用科学揭示出许多真理,

我们用技术创造出很多新发明,

对自然、社会、人类有了更加深刻的认识。

反过来这些新技术新认识促进人的思维不断发展,

使人们对宇宙世界有了全新的了解,

从而推动人类的道德观念发生新的变化。

科技的迅猛发展正引发地球人的道德革命,

人的思想观念也在发生革命性变化;

过去被认为是正确的东西突然不正确了,

过去禁止去做的事现在也可以做了。

例如中国从前的三纲五常、三从四德等旧观念,

现在看来都被彻底抛弃了;

过去的“君叫臣死,臣不敢不死”已被民主所代替。

但是,这种快速变化正给地球人带来许多难题,

最大的难题就是发展不平衡;

人们的道德准则差距越来越大,

能让各种族共同遵守的公德越来越少。

有些国家已经找到了真理,例如马克思主义,

有些国家正处在中世纪的宗教愚昧时期,

还有的民族仍处于原始部落时代。

发达的国家开始驾驶飞船遨游太空、探索宇宙,

愚昧的民族还在对着神像磕得头破血流;

聪明的人在上网、学知识、周游世界,

愚蠢的人在祷告、祈求上帝、幻想做梦。

这种巨大的差距给各地的人们造成巨大的思维压,

使国与国、民族与民族之间的精神压力增大;

这种巨大的压力一旦爆发,不是你死就是我活。

即使在同一个民族、同一个国度,道德认同也不尽相同,

有些人心存上帝去研究科学,

这种矛盾的做法使他们的心理发生变态,

造成一种被扭曲的道德观。

在现代社会,现实与幻想在许多人心理上形成反差;

他们的精神游离于有神与无神之间,

精神压力往往迫使他放弃生命,走向绝路。

事实上,每个人的思维在本质上没有太大的差别;

无论黄种人、黑种人、白种人、棕色人,

还是男人、女人,本国人、外国人,

人的脑子里想的大致都一样。

只要地球人携起手来,采取科学的唯物主义教育,

人类可以建立基本相同的价值观念,

共同树立地球人最后的美好的道德。

地球人类最后的道德必然是最完善、最高尚的;

是站在纯粹的唯物主义立场上,

消灭束缚人们思维的精神枷锁,如宗教,

平衡饥饿,抑制自私,创造平等。

最后的道德将使每个人都能健康成长,

使人人都享有自由生活、正常思维,

人人都能自由充分地满足饥饿。

第四歌 宗 教

道德的话题一结束,之凡对我说,请回答我一个问题,

世界上为什么有那么多人信仰宗教?

我当然无法回答,他又问我,你信吗?

我说,我是彻底的唯物主义者,怎么能信教?

他说,对,你不信教,也就是说你不相信上帝的存在;

那么,你认为上帝是什么?

我无可奈何地自言自问,就是,上帝是什么?

然后他背诵了一首诗,这首诗可能是他自己的作品:

上帝是什么?无;神是什么、鬼是什么?无;

无又是什么?是物质、是时间、是空间,

无也是非物质、非时间、非空间,因为是无。

正是这个无成了人们心中最大的物质和非物质;

宇宙无限,物质广布,物极必反,就成了无,

无什么都不是、什么都没有,它就是万能的,是上帝。

怎一个无字,害人不浅,演出了人间多少悲剧!

无既看不见、摸不着,更无法证明它的存在,

它就成为无所不能、无所不知的万能物质,

它主宰了人的精神,也就主宰了世间的一切。

有多少人在为这个无活着,他们信仰它、崇拜它,

又有多少人在为无而自我折磨、自我摧残,

他们将自己的一切,乃至生命都交给这个无。

无真是神奇无比,它为多少人的脑子里装进去了鬼,

使他们疑神疑鬼、神鬼不辨,成了无头苍蝇;

脑子有鬼的人不可能进行正常思维,

他们的行为动机也总是受这个无干扰。

纵观人类历史,自古至今,那些把无奉为万能至上的人,

曾经制造过多少人间悲剧,引起过多少战争!

他们挑起了无数次的人类相互残杀!

无究竟是什么?无是美也是丑,是小美大丑,

无是真也是假,是小真大假,

无是善也是恶,是小善大恶;

因为是无,无就是无,它是什么,又不是什么。

让人去相信无最道德,也最不道德;

人生最大的悲哀就是活不出个自己,

而是为这个根本不存在的无活着。

之凡念完诗,我没有完全明白,只听懂一部分意思;

因为我既不会作诗,也不会欣赏诗,

诗词对我来说一直是一种神秘的语言,

再简单的诗,我也只能理解一小部分。

而眼前的智者之凡,我不再把他看作是我的老同学;

我把他看作是我的智慧兄长和老师,

他写出的作品一定具有深奥的哲理。

一谈起宗教,之凡的情绪似乎有些高涨,

他的话自然也就多了起来;

同行一路,我发现他对宗教充满憎恶,

他的言谈中始终流露出对它的蔑视。

他说,宗教是一门给人头脑中装鬼的哲学,

它使人对客观物质产生虚无缥缈的意识,

让人们生活在一个无知与幻想的世界里。

这种颠倒的哲学对真实事物完全是歪曲的反映;

它要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等,

让人们把希望寄托于所谓的来世与天国,

总是赋予人们永远也无法实现的梦想。

它是人类在半清醒半文明时期的精神产物,

至今地球上许多人仍生活在它的阴影下;

只要宗教存在,人类不可能进入高度文明时代。

宗教是人的精神鸦片,具有很强的毒副作用;

它是自私的统治者最好利用的工具,

他们用它来麻醉人民、愚弄百姓,

以达到其统治剥削的目的。

我们从震球上的三眼人、巽球上的独眼人,

以及地中海岸那些宗教色彩浓厚的国家,

清楚地看到宗教给人类带来的许多灾难。

宗教的最大特点就是从精神上控制人们,

它使人的意识走向歧途,不能正常思维,

不正常的思维导致病态的精神饥饿,

病态的精神饥饿必然影响所有的饥饿。

所谓健康的人,应该是指那些能够产生正常饥饿的人,

饥饿不正常的人一定是病态的人;

因此,宗教导致病态的人、病态的民族或国家。

历史发展到今天,科学与宗教的矛盾越来越突出;

科学实践早已证明宗教的不真实性,

所谓上帝安排一切的说法纯属臆断,

由上帝创造的所有理论不攻自破。

科学和宗教将现代地球人思维差的距离更拉大了;

真实的客观世界与头脑中的幻想形成强烈反差,

这种反差引起人类许多悲剧的发生。

世界上还有不少人既搞科学研究,又崇拜上帝;

这样的人容易产生病态心理,

如果说他们不是灵魂被扭曲的人,

他们起码也是一些精神不健康的人。

这就是为什么说百分之八十以上的地球人有神经病,

或者说至少有轻重不同的心理障碍;

其原因就在于他们没有采取正确的生活态度。

古往今来,人类悲剧的根源有两个:无知与宗教。

已经发生过的,只要看一眼历史便清楚了,

而今天正在发生的悲剧更能说明这一点,

如巴以冲突、科索沃战争、伊拉克悲剧。

还有震惊世界的“9·11”事件和阿富汗人民的灾难,

以及印尼排华反华、强j*华人妇女的兽行等;

所有这些悲剧无不带有浓厚的宗教色彩。

今天是文明时代,但在地球上的大多数国家里,

法律明确规定受保护的骗子是神职人员;

他们宣扬神鬼,欺世骗人属合法行为,

那些信教的群众则是他们的替罪羊。

神职人员教导人们去做的事正是他们自己不愿做的;

这些人往往最不守教规,

甚至身体力行亲自强j*自己信仰的宗教。

宗教氛围浓厚的地方,容易产生危害人类的精神怪胎;

例如世界各国正在打击的各种邪教组织,

还有像原教旨主义、恐怖主义、靖国神社等,

这些都是宗教土壤生长出来的怪胎极品。

很多时候,宗教给人们带来的精神痛苦远比肉体痛苦大;

它迫使人自愿作出自杀的选择,

像人体炸弹就是很好的例子。

现代地球人的卑劣性格大多是由宗教造就的,

如愚钝顽劣、不学无术、好吃懒做,

坑蒙拐骗,乃至种族歧视和仇杀等,

人类的这些劣根性大多来自于宗教。

因为宗教与科学往往背道而驰,它宣扬虚无的东西,

当人们寄托的希望破灭后,发现上帝没有保佑他们,

他们只有采取不正当手段来满足自己的饥饿。

宗教既不讲科学,也不可能教人去学好行善;

如果说宗教是善,试问哪一种宗教是真善?

是基督教、伊斯兰教,还是佛教、法**?

教徒们的回答肯定是自私和伪善的。

如果说宇宙中存在上帝,试问哪一个上帝是真上帝?

佛教的主能相信基督的上帝和它的善吗?

基督的上帝能相信伊斯兰的胡大和它的善吗?

可见,宗教是制造人们精神痛苦的思想垃圾;

上帝是一种根本不存在的虚幻物,

假如一个人想要见上帝的话,

他将见到他永远也见不到的东西。

科学真理已经揭示出大量关于宗教的虚假和伪善;

最无耻的行为莫过于向人们宣扬上帝的存在,

最不道德的行为莫过于蛊惑人们去信教。

没有健康的精神饥饿是今天地球人的一大悲哀;

饥饿产生自私,自私推动社会发展,

但自私也生产出无知与宗教这对丑陋夫妻,

这对丑陋的夫妻还在生产它们自私的后代。

无知和宗教只能强化人们不健康的精神饥饿,

它们使每个地球人都能变成自私傻瓜;

教徒都苛求别人理解他,他却不愿理解别人。

宗教无真理可言,它不需要真理,甚至害怕真理;

它已经变成今天文明进步的桎梏;

宗教色彩越浓厚的地方,人们的思想越僵化,

这个地方也就成为贫穷落后的代名词。

实际上,地球人类可以建立相同的世界观和价值观;

实现这一理想的武器就是无神论和唯物主义,

它们是实现全球人类共和的思想真理。

第五歌 教 育

教育是文明社会的产物,是人类自我培养的过程;

它主要是帮助人们提高认识,锻炼精神思想,

以便更好地认识自然、社会和思维,

它是一项复杂的思想改造工程。

今天人类社会之所以有如此快速的发展,

教育起到了很大的作用;

它极大地提高了人的意识对客观世界的反作用。

我们所说的教育,不单单是指培养新生一代青年,

教他们学会准备从事社会生活,

也不单单指学校对青少年进行的培养,

而是指贯穿人一生的全部学习培养过程。

教育也并非专门指用道理去说服人,

使他们照着规则、指示或要求去做,

而是指所有对人有影响的事物和观点。

例如某个人不经意的一句话,或偶然的一个事件,

完全可能影响到一个少年儿童的一生;

他也许会因此奋发向上,直至实现自己美好的愿望,

他也许会从此沉沦不起,视人生如儿戏。

在人们的周围,具有教育作用的事例非常普遍,

包括所有的自然现象、社会现象和思想观点;

每个人头脑中所接受的任何信息都具有教育作用。

教育的种类有很多,但从大的方面只有两种,

一种是正确的、教人掌握真理的教育,

另一种是不正确的、给人传播谬论的教育;

两者对人的培养都具有很大的作用。

当今世界,这两种教育同样普遍,同样流行;

它们分别是唯心主义和唯物主义,

前者教人学会谬论,后者教人掌握真理。

在人类还处在原始愚昧时期,正规教育并没有兴起,

一切处于自然状态,一切都在摸索过程中;

古人只有通过劳动,从自然中接受教育,

什么是真理、什么是谬论还没有总结出来。

今天的人类世界已经大不相同,一半人清醒过来,

他们把学技术、学科学作为重要的教育手段;

没有清醒的那一半人仍处于愚民教育之中。

在未来社会,随着人类的文明进步,更多的人会清醒,

正确的教育成分比例逐渐增大,

运用科技将成为教育的主流方法;

那时的人们都渴望学习知识掌握真理。

当真理的种子撒遍全球时,整个人类就会清醒,

所有的人都摆脱了愚昧无知,

地球人就进入到理想的共产主义社会。

人类就是在接受教育中发展起来的,任何人离不开教育;

尽管每个人所接受的教育各不相同,

甚至千差万别,但教育确实能塑造一个人,

同样可以塑造一个民族、一个国家。

一个人怎样走过他的人生道路,教育起着决定作用;

教育决定一个人的前途命运,

也决定一个民族、一个国家的盛衰荣枯。

可见,今天的教育对人类社会是多么的重要!

它能改变人的思维方式和思维观念,

它能规范人们的道德准则,

并对满足人们饥饿的方式和方法起决定作用。

一个人要想实现自己的人生价值,必须接受良好的教育;

要改变一个民族或国家的命运,

教育是最主要的发展事业。

人接受教育的途径有很多,学习的内容丰富多彩;

例如有被动教育,也有自我更新教育,

有意识观念教育,也有技术技能的培养,

有言传身教的影响,也有潜移默化的转变。

但是,无论哪一种教育都离不开学习和掌握知识;

学习是人接受教育的最佳途径,

它能提高人的精神和生存技能。

人是通过接受教育、获取广泛知识而变成有用的人才;

智慧的民族也一定是善于学习知识的民族,

强大的国家无一例外地都重视科技教育,

教育是唤醒全人类的希望。

学习掌握知识并不等于事事都要亲自去实践体验,

更不可能逐条去验证每条知识的正确与否,

而是要在总结他人经验的基础上获取知识。

现代社会已经把教育作为培养人才的重要方式;

教育成为人类有计划、有组织、有目的的,

大规模提高人的素质的系统工程,

国家的竞争主要表现在教育的竞争。

随着信息时代的到来,教育所发挥的作用尤为突出;

教育推动科技事业迅猛发展,

它能使一个民族的整体素质大大提高。

然而,地球人类发展到今天这样的文明程度了,

世界上还有许多令人痛心的教育现象,

至今有不少国家用谬论在培养下一代,

向青少年灌输唯心主义和有神论思想。

这些国家的统治者们用歪曲事实的理论教育人,

用虚幻的道理麻醉和愚弄人,

从精神上解除人们探索真理的武装。

例如,宗教就是以唯心主义为基础的意识形态,

是有神论者最经典的教育理论;

全球仍有许多统治者以此作为统治手段,

向他们的百姓兜售所谓的神道鬼计。

他们将自己的民族拖入贫穷落后的泥潭;

关于宗教的伪善和它的荒谬性,

在前面的《宗教歌》已详尽叙述。

现代社会是文明进步、飞速发展的社会,

无论称它是知识社会还是信息社会都不为过,

也许后人会给这个社会下一更准确的定义;

无论如何,这是一个知识和信息爆炸的时代。

在这样一个迅猛发展、飞速前进的伟大社会,

一个不学习的人、不普及科技知识的民族,

或是不掌握信息的国家,必然会被时代淘汰。

那么,一个人怎样才能使自己变得更聪明智慧呢?

答案就是不断接受教育、获取新知识;

现代人必须终身受教育,即活到老学到老,

就是要时时进行自我更新教育。

事物在变化,社会在进步,人不能指望一劳永逸地学习,

也不要指靠某校或某培训班迅速提高文化水平,

而是要坚持终身学习,不断接受新信息。

在知识爆炸时代,传播信息的渠道有很多,

时刻都有大量信息传递过来;

只要你愿意接收这些信息,

它们有可能撑破你的大脑。

现代人每天需要掌握的知识实在太多,

需要处理的信息也实在太多,

否则你有可能连混饭吃的工作也找不到。

比如说,作为一个成年人,你必须学会安排自己的生活,

掌握一些爱情婚姻家庭知识很有必要;

你得学会与爱人打交道,学会共同生活,

还要懂得一起来满足双方的饥饿。

孩子是你们的爱情结晶,对其教育必不可少,

你必须仔细地照看好他、培养好他,

使他成为未来社会的有用人才。

作为一个劳动者,你必须学会至少几门专业知识,

在单位,你出色地完成自己本职工作的同时,

还要学会看上司的眼色行事,

以便更好地领会领导的意图。

即使你没有学会溜须拍马、给上司献殷勤的本事,

起码也得学会防备投机取巧、阴谋钻营的同事,

避免他们在你将要升迁时坏你的大事。

作为普通人,健康永远是你的财富、你的头等大事;

为保持健康和有一个振作的精神状态,

你必须学会保健知识和膳食营养,

良好的体质是你工作生活的最大依靠。

对于普通人,法律也是一门不得不掌握的知识;

有道是,守法度者乐,违法者必究,

遵纪守法会让你远离烦恼,快乐生活。

另外,在这个广阔的知识海洋和信息空间中,

如何才能学到正确的,对自己有用的知识?

首先要用科学思维进行分析、判断,

过滤出真假信息,再作去伪存真处理。

其次是要从过滤的信息中筛选出对自己有益的东西;

最后将保留下来的信息整理成自己的理论知识,

并将它们运用在平时的工作、学习和生活中。

自我更新教育是一个人应该进行的终身培养过程,

聪明的人既坚持学习,又善于学习;

如果说语言词句是人思维的工具,

那么信息知识就是人思维的材料。

假如一个人不运用科学技术、不掌握现代知识信息,

甚至连新名词、新术语也记不住,

就不可能进行科学思维,更不会有新的发明创造。

科学技术教育是掌握真理的重要手段;

它是建立高尚社会公德的基础,

它使人思维敏捷、灵魂升华,

它培养人的良好的精神风貌。

科技教育还能使人们更好地满足饥饿,

它为人类追求自由、实现和平,

创造更加美好的理想社会提供理论根据。

唯心主义和有神论是现代教育的最大障碍;

它们宣扬的那套荒谬悖论,

完全不符合宇宙的客观事实,

是与现代文明社会背道而驰的教育。

唯物主义和无神论是人类迄今找到的伟大真理;

唯物主义必将战胜唯心主义,

无神论必然会打败有神论。

第六歌 男人与女人

我们飞行在茫茫的太空路上,之凡给我讲解精神知识;

我只能听懂其中的一部分,总觉得有些枯燥,

他见我有点睡意,就问我,难道你听烦啦?

我赶紧回答智者说,我永远也不会烦。

然后我接着解释道,你给我传授了多少文化知识,

这些是我在学校和干部培训班上无法学到的,

这些才是真正的文化,是最有用的理论文化。

智者之凡问我,如果你真的感到枯燥无味的话,

咱们换一个话题,谈谈男人和女人,如何?

我不解地问,你不是讲精神问题吗,

怎么又要转移到男人和女人上了?

他又问我,那你说精神是指什么精神?

我说,当然是指高级生命的精神,

没有听说过狗的精神或树的精神。

他说,这就对啦,我们所说的思想、宗教、道德等,

这些都是人类社会特有的现象;

谁又听说过马的哲学和狼的宗教?

因此研究社会,说到底就是研究人的问题。

之凡继续问我,兄弟,你说人类又分哪些种类?

我诚实地回答,人有黄种人、黑种人、白种人……

他打断我说,人归根到底只有两种:男人和女人。

他说,我们所研究的许多学科都与人类社会有关,

不管思维还是社会,都离不开人类;

所谓的政治、哲学、历史、伦理等,

就是指人的政治、哲学、历史、伦理。

如果撇开人类去研究这些课题,是不可能成立的;

要想追求科技知识,树立高尚的社会公德,

最终还是了解人类自身、培养人才的问题。

人类究竟是什么?具体地说,男人是什么、女人是什么?

至今连人类自己也不能很好地回答这个问题;

这个问题与生命是什么、宇宙是什么一样,

需要有科学的、准确的解释。

之凡对我说,兄弟,咱们是从银河系外漫游回来的,

宇宙的基本形态,生命的形成,你都看过了,

那么,你应该对地球人有了清醒的认识吧?

我怯懦地回答,我怕说不好、说不完整,

但我能肯定,地球人是自然生成的,而不是上帝捏造的;

他第一次夸奖我说,这个答案没有错,

地球人是高级生命,当然也是自然生成的。

宇宙是物质的,因为它是由无数种物质构成的;

人类只不过是物质的一种特殊存在形式,

人和其他生命一样,并没有多么神秘。

自然是美,凡是自然的,必须是美好的;

生命在宇宙中最能表现出自然之美,

人类则是这种自然美的杰作,

宇宙中没有比人类更美的艺术了。

再高明的画家也画不出比自然更美的作品;

即使画出最漂亮的牛,也没有一头丑陋的活着的牛好看,

画得再美丽的峨嵋山也没有真实的好看。

男人和女人是生命自然进化演变成今天这个模样,

我们本应该是最美丽的生命;

因而人类身上所有的器官一定是美的,

人自身所固有的本能行为也应该是美的。

然而,今天现实中的地球人并非一切都是美丽的,

因为我们人为的不自然成分太多,

我们没有按照自然规律行事。

地球人在饥饿的驱使下,变成了自私的傻瓜;

我们除了头脑进化得十分发达外,

几乎所有的其它功能都退化了,

使许多自然美好的东西变得丑陋不堪。

例如,地球人的体质远远比不上艮球上的蓝人;

我们怕冷怕热、怕苦怕累,甚至害怕苍蝇和老鼠,

尤其是我们将自身的饥饿功能改变得不成样子。

为了种群的延续,人类自然形成男女这对完美的生命体;

两性是这对生命体中不可分割的两瓣儿,

除性别差异外,男女本没有什么大差异,

性别是指生殖分工不同,以及由此引起的其它差别。

像所有动物一样,人类繁衍后代需要由两性共同完成;

由于两性在交媾和分娩中扮演的角色不同,

逐渐形成男人体格健壮,女人相对弱小。

男女在体质和力量上的差别同样是为了适应自然;

女人在养育后代上需要花费更长的时间,

男人则必须在改造自然中担当重任,

并时刻准备保护自己的另一半和后代。

这样的分工非常合理,是生命中的一种自然现象;

如果说这个世界上有一半工作男人能做好的话,

女人也一定能出色地完成另一半工作。

人的性别与动物的雌雄是一回事,两者缺一不可,也无好坏之分;

是生命延续的需要,两者具有很强的互补性;

两性正如颜色一样,其本身并无好坏之分,

如果人为地赋予其特殊含义,理解就不同了。

人为的东西不全是美好的,它有美丑赖好之分;

符合自然规律的人为现象是美的,

反之是丑陋的、不正确的。

男人和女人在饥饿上是一致的、互补的,

两性同样都存在着饥饿;

这就决定两者的思维大致一样,

男女双方的思想往往会往一处想。

如果说有所不同,那一定是互相弥补、取长补短;

正如女人的生殖器需要凹进去,

而男人的需要凸出来那样自然合理。

同样的饥饿导致同样的结果;

无论人们在进行劳动实践,

还是在社会交往和思想理论,

两性在许多方面可以扮演同样的角色。

不同的是有些工作更适合男人,而另一些更适合女人;

正如丈夫想做爱时,妻子也许已经在床上等待他,

两性的行为往往会顺理成章、不谋而合。

但是,男女之间这种美好的自然属性被人为地破坏了,

人类在很早以前就开始了这种破坏;

在此之前的原始人类是由女性统治的,

那是一段和谐美好的原始共产主义社会。

后来,男人错误地利用自身的强壮和力量,

人为地给男女之间划了一道鸿沟,

把女人摆在次等或低等人类的位置上。

越往后,男人们越加强了这种错误的认识;

直到宗教产生后,歧视女人达到了顶峰,

男人成为地球人的绝对统治者,

女人甚至被划归不是人的行列中。

这样的做法在宗教迷信盛行的地区更为广泛;

多数宗教都把女人当另类看待,

并杜撰出大量女人不是人的荒唐哲学。

歧视女人的做法既害了女人,又害了男人自己,

它扭曲了人的灵魂,因而也害了全球人类;

男人用力量上的优势先否定女人,

再用种种办法贬低和欺负女人。

当歧视女人的观念成为宗教道德的准则时,

连女人自己也怀疑他们是否是人,

她们逐渐默认了男人强加给她们的错误观点。

在男人的迫害下,弱小的女人似乎毫无反抗之力,

她们只能以说谎和嫉妒同性来解脱自己,

用增加性欲来满足她们精神和皮肤上的饥饿;

而这些更成了男人证明女人不是人的证据。

因为男人剥夺了女人正常满足饥饿的权利,

他们认为世界上的一切事情应由男人去干,

女人只好作为男人的附属品,任男人摆布。

在男尊女卑、男权主义绝对统治的社会里,

男女在性格、生理、思维等多方面都产生变化;

这样的变化往往是扭曲的和不正常的,

对人类的发展起到极大的负作用。

歧视女人使男人变得狂妄自大、傲慢无知;

女人则肩负着保护生命、保护下一代的责任,

她们忍辱负重,逐渐调整心态,以适应男权社会。

狂妄的男人通过劳动实践的确增强了自己的体格,

但他们的免疫力、忍耐力都在下降,

男人性功能下降的速度更快;

这就是为什么地球上女人比男人平均寿命长。

传宗接代本是人类自然而发、水到渠成的天生功能,

有些男人却退化到无力完成这一简单的动作,

他们只有靠药物之类的辅助作用才能完成。

一些无知的男人和女人做爱时就像公鸡和母鸡那样简单,

远远满足不了一个女人的生理需要,

却非要说自己是世界上性功能最强的人,

按他们的宗教习惯,男人可以娶一百个女人。

这些男人并不怪罪自己的无能,不反省自身的过错,

反过来诬蔑女人是天生的做爱工具,

指责女人欲壑难填,是祸水、吸血鬼。

受迫害的女人无法享受与男人同样的待遇,

更不能像男人那样出去任意挑选工作;

于是饥饿的本能促使女人设法提高自我生存质量,

例如在满足肠胃饥饿上,女人比男人学会得多。

她们学会在饮食时摄取更多合理的营养成分;

他们懂得调节心理素质,以达到自我保健,

从而提高她们肌体和精神上的免疫力和抵抗力。

不仅如此,女人在做爱上比男人学会的东西更多得多;

男人可以参加各种社会活动,享受许多精神快乐,

男人还开设妓院,供自己满足饥饿,

而在男权社会,女人是不可能做到这一点。

女人只有在和自己的男人做爱时,尽量获取最多的欢乐;

因此她总是能够和男人重复做爱,

而一般男人却做不到这一点。

长期受压抑的女人尤其渴望丰富的精神生活,

她们把许多美好的愿望都寄托在性爱上;

一次痛快淋漓的做爱会给一个女人身心带来极大欢乐,

于是她们当然喜欢性能耐强的男人。

女人在控告某个男人强j*自己时,

并不是反对他玷污了她的身体,

而是憎恨他违背她的意愿,强j*了她的精神。

在性爱上,男人最能表现出自欺欺人的心态;

这本来是应该由双方共同完成的动作,

是一种相互满足的自觉行为,

男人则认为自己在同女人做爱时占了很大便宜。

一旦他们发觉自己的性能耐远不如女人时,

反而指责女人天生淫荡、欲望无边,

她们在性爱中的强烈反应是不健康的罪恶行为。

两性交往是宇宙中高级生命最美好、最自然的关系,

今天这种关系遭到严重的人为破坏,

尤其受到古往今来许多男人的破坏;

男人制造出数不清的丑陋两性关系。

例如人们常见的同性恋、鸡奸、强j*等等,

这些丑陋的性行为全是男人的杰作,

包括女人的堕落也是由男人一手逼出来的。

在对待女人问题上,男人显得很无耐和矛盾百出;

他们不能同样看待自己的女人和别的女人,

在分别同自己的老婆和妓女做爱时,

男人所持有的心理完全不同。

他们希望妓女做到的,却不愿让自己的老婆那样做,

他们不想让别的男人和自己老婆做的事,

却是自己最乐意和别的女人做的。

男人把许多贬义的、不好的词眼强加给女人,

说她们自私、爱说谎、嫉妒成性等;

原因是她们反对他们同别的女人睡觉,

还反对他们娶了一百个女人后再娶第一百零一个。

但是,很少见到哪个男人不自私、不骗人、不嫉妒,

他们没有大方到将自己的女人拱手让给别的男人,

他们没有诚实到在和别的女人睡觉时向老婆交待。

人世间两性吸引,人之本性,男女交往,人之常情;

世界上再没有比男女交往更正常的事了,

男人却为此立下千万条清规戒律,

想方设法扭曲和破坏这种正常关系。

男人总是禁止女人嫉妒、欺骗、淫荡等等,

而他们却在地球上到处制造罪恶,

他们逛妓院、强j*女人、挑起战争。

地球上的男人是生命中最霸道、最不讲理的群类,

他们抹杀了人性中最美好的东西;

他们在制造大屠杀和恐怖活动时,

从不顾及弱小的女人和儿童。

毫无节制地满足自己的饥饿使男人变成自私的傻瓜;

他们一边在制造家庭暴力和种族仇恨,

一边在大声叫喊女人不是人、是祸水。

歧视女人是人类自酿的苦酒,

是人类道德上最不光彩的一页;

因为每个人都是女人生下来的,

每个人都有自己的母亲和女性同胞。

任何对女性的侮辱和压迫,

都是对整个人类的不尊和冒犯;

男人应该仔细反省如何对待女人。

男女平等是人类本质属性,是合理的、自然的;

这是马克思主义的主要观点之一,

是共[chan*]党人追求的一个目标,

完善道德不能缺少男女平等。

追求男女平等是全人类的共同责任;

只有给男女创造平等的社会环境,

我们的社会才公正,我们的道德才完美。

然而,要改变地球男女不平等现象还有很多困难;

首先,由男权统治的这个社会本身就是阻力,

男尊女卑的观点在男人思想中根深蒂固,

包括许多女人自己也认为她们是下等人。

遭受男人的长期压制,女人的心灵已经被扭曲;

她们觉得自己就是下贱的,

男人理应殴打和蹂躏她们。

更有一些女人,对自己受到的不平等待遇不以为然,

反过来为虎作伥,欺负女性同胞;

每个女人都把另一个女人视为是对自己的威胁,

这正是千条汉子能相处,两个女人不相容。

有些女人早已习惯给男人当附属品,

认为自己天生没有男人聪明,

应该躲进厨房或其他阴暗的角落。

由此可见,要在全社会解放妇女,实现男女平等,

既有来自男人的压力,也有女人自身的问题;

要解决这些难题,转变人的陈旧观念,

就必须坚持唯物主义思想教育。

在全球普及科技知识,用科学真理说话,

把人们从无知与幻想中解脱出来,

建立一套高尚的社会道德准则。

第七歌 科学与真理

之凡关于男人和女人的一大段理论,

让我这个男人突然感到十分惭愧;

男人何曾不是这样对待女人?

至今这种状况还没有多大改变。

男人歧视女人是人类道德低下的一种表现,

如果人类自己不能善待同类,

我们还能善待其他生命吗?

我插话说,之凡兄,看来要解决地球人存在的问题,

包括你刚才讲到的男女平等,

以及人的饥饿、思维、道德等等,

只有依靠科学与真理手段。

在你前面所谈到的每个问题时,我注意到,

你几乎都提到掌握科学、普及真理,

那么,真正的科学和真理又是什么呢?

他说,科学是指一种正确的知识体系,

它正确地反映自然、社会、思维等的客观规律,

是指一切合乎现实本质的知识;

它包括正确指导人们进行实践的思想理论。

科学是真,因为它揭示出的真理最多,

它反映的客观规律最真;

世界上有比科学给出的真理更多的吗?

真理,即真实的道理,能阐明事物的本来面目,

它是人脑对事物的一种观点,

是客观事物及其规律在人意识中的正确反映,

它能反映出人的精神思想状态。

掌握真理的人与不掌握真理的人的精神完全不同;

最穷的无神论者要比最有钱的有神论者幸福,

至少无神论者不受鬼的折磨,他有健康的精神。

真理是从实践中总结出来的,不是凭空杜撰的;

它是人们在参加自然和社会活动的基础上,

通过不断实践、认识,再实践、再认识,

反复检验后得出的对事物的正确看法。

既然真理是从实践中来,最终又要回到实践中去,

检验真理的标准就只有一条,那就是实践,

除此之外,再没有第二条标准。

科学是正确的理论体系,是发现真理最佳的途径;

它所创造的技术自然切实可行,

这就是为什么说科技是第一生产力,

为什么它能极大地推动社会进步。

今天地球人的教育主要是指学习先进的科技知识,

掌握技术和更多的真实的道理,

以便新生一代在未来更好地从事社会活动。

科学使人类更清楚地认识到自身存在的饥饿,

并提高了人们满足饥饿的水平;

尤其是极大地丰富了人的精神活动,

使人们的思维方式、思想观念发生很大变化。

今天地球人的生产生活方式都有了根本的变化,

我们不能不赞叹这是科学的功劳,

科学已深入到现代人生活的每个角落。

科学的目的是反对愚昧,揭示真理,揭露谬论,

将人们从幻想与无知中解放出来;

它的伟大作用在今天显得更加重要,

运用科学的人掌握了越来越多的真理。

过去的许多幻想和虚构被科学证明都不存在;

例如天堂和地狱、因果报应等等,

今天看来这些都是古人杜撰的荒唐故事。

随着科学思想的深入普及,最重要的是人的精神得以改变,

过去人们认为不能做的许多事情,

今天看来并非当初想象的那么可怕,

从前的神鬼理论被彻底否定。

再如,从前认为只有男人才能去做的工作,

今天的女人照样能很好地完成;

今天的无神论者比有神论者活得更潇洒。

真理来源于实践,又要还原回去指导人们进行实践,

它是能给人类带来幸福的思想体系;

那些不需要真理的人,或把谬论当真理的人,

永远也不会给人们带来福利。

比如宗教就是没有真理可言的意识形态;

它不但拒绝教育人们掌握真理,

甚至害怕真理,害怕人民群众掌握真理。

在地球人还生活在原始社会时期,没有人掌握真理,

不懂科学技术,人们像动物一样生活着;

当人类进入剥削社会时期,

少数掌握真理的人不是被打压,就是被封杀。

那时候的统治者处于保护上层剥削阶级的利益,

在自私的驱动下,对人民实行愚昧统治;

他们封锁真理,扼杀那些敢于传播真理的人。

就在当今世界,地球人算是进入到文明社会时期,

许多民族仍处在愚昧统治阶段;

广大的老百姓只能听信一个人的话,

这个人一巴掌遮住全民族人的眼睛。

在一个愚昧统治的国度里,科学技术无法推广,

追求进步、探索真理的道路被堵死,

人民被虚幻的自私的精神所麻醉。

科学技术推动社会向前发展,促使人类文明进步,

美好的道德风尚要靠真理来建立;

真理证明人的自私,也要求人们抑制自私,

真理证明了男人和女人都是平等的人。

只有真理才能解决地球人类存在的诸多矛盾;

只有真理才能消除人类的思维差异,

并最终消灭剥削与压制、无知与贫困。

未来世界属于那些掌握真理的人,

属于那些普及真理的国家和民族;

不倡导科技的民族无法得到真理,

他们最终会被世界淘汰。

在未来的世界,真理的光芒将普照地球大地,

全球人们从愚昧和幻想中清醒,

那时的地球人将真正拥有自由和幸福。

之凡的睿智、大度和无私的品格是常人不能理解的;

他一路上给我教授了多少真理,

我的思想似乎仍旧顽固不化,

人类自私的本性始终在操纵我的言行。

我对之凡说,伟大的中华民族已经掌握了真理,

就让那些愚蠢的教徒给鬼磕头去吧!

自取灭亡不是他们自愿的吗?

之凡马上听出了我这句非常自私的话的意思;

他说,你的话暴露出人类自私的本性,

你的观点正是帝国和霸权国家的妄想,

他们只希望自己国家昌盛,其他民族衰败。

但是,我请你永远记住这样一句话,

愚昧是文明的敌人,也是全人类的敌人,

只要愚昧存在,矛盾不可调和,世界永无宁日。

听罢之凡的一番教诲,我暗下决心永远将它铭记在心;

我还盘算着回家后认真教育好我的儿子,

他是我唯一的宝贝,我在他的身上寄予厚望,

我想让他成为一个真正掌握真理的人才。

这时,只听见之凡突然大叫一声:这下可完啦!

我还没有反应过来他的“完啦”的意思,

他接着说,我们闯进了黑洞的引力场!

这时我才发现乘坐的恒星飞船并非正常向前飞行,

而是侧身横着向另外一个方向划去;

原来我们只顾说话,早忘记飞行路线,

飞船不知何时迷失后,被黑洞所吸引。

只见飞船漂去的那个方向是一片黑魆魆的世界

我害怕极了,知道那里不是生命能存活的地方,

我意识到自己很快就要变成另一种物质。

之凡说,兄弟,不要害怕,咱们不会很快死去的,

但我们的后半生必须要在通往黑洞的路上度过了;

虽然我们现在已经被吸引住,

但在到达黑洞跟前时至少需要五十年。

一听他的话,我彻底绝望了,绝望中我还想做最后一搏;

我大喊一声:不,我要回到地球上去!

喊罢,我用力挣扎着跳出恒星飞船。

我感觉自己像是跳出了船舱,这使我很高兴,

我的身体在太空飘游着,然后沉重地摔在某个地方;

突然,我的浑身感到一阵疼痛,

我有意识地用手摸了摸自己的头和身体。

当摸到冰凉的地面时,才发现我躺在自家的地板砖上;

我是从床上滚落下来后被摔醒了,

原来我是做了一个漫游宇宙的梦。

梦中醒来,我的醉酒还没有全醒,此时正值午夜,

屋里漆黑一团,我一时分不清是在卧室还是在黑洞里;

我摸了一下触摸开关,床头灯立即亮了起来,

一个真正的世界展现在我的眼前。

看罢时间,我才知道自己只做了两个小时的梦;

然而它却改变了我人生的航向,

我的人生将从四十岁开始。

草于2002年8月30日

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
sniany点评:

想像力非常丰富,期待更多的首发文章

文章评论共[10]个
藤上漫语-评论

欣赏 精彩的狂想曲 可得注意休息哦at:2005年10月25日 上午11:27

文等-评论

很 好。at:2005年10月25日 上午11:32

轩雨抚梦-评论

我看我真的发呆了!!有许多的名人的诗歌感觉包括外国。at:2005年10月25日 下午6:04

世外桃园-评论

我的人生将从四十岁开始。
at:2005年10月25日 晚上7:30

张贤春-评论

好文章!感觉兄长是有较高水平和具备良知的作家。
但觉理性偏重,影响了诗情,如果写成系列杂文,从读者的角度讲效果更佳。
  【齐森 回复】:好多作家都这么讲。 [2006-5-21 9:53:24]at:2006年05月21日 早上9:50

老惠-评论

饥饿的特性是互寓性、暂时满足性和变化多样性;
人民被虚幻的自私的精神所[**]。
然而它却改变了我人生的航向,
我的人生将从四十岁开始。
ok


  【齐森 回复】:感谢关注,与你握手. [2006-7-3 19:24:06]at:2006年07月03日 中午1:54

蓝色的落叶-评论

你是不是教授啊,讲这么大道理的文章。很厉害,有幸拜读,可是真的好长.
  【齐森 回复】:谢谢关注,本人离教授相差甚远,一小职员而已。 [2006-9-11 15:54:41]at:2006年09月11日 中午1:59

晓雨中的回忆-评论

很喜欢你的文章,不会评论,只会欣赏!
  【齐森 回复】:向小雨问好! [2006-12-6 17:36:36]at:2006年12月05日 晚上11:39

象牙月-评论

第五歌中对劳动者的描写另人痛苦。

  【齐森 回复】:为什么会令你痛苦? [2007-5-7 12:19:38]
  【象牙月 回复】:我还看了<脊梁>.我喜欢李昌庆.他那样活着才是劳动者.你为什么没有让李昌庆学会你要求的那些本领?否则他会那么苦吗? [2007-5-10 19:36:55]
  【齐森 回复】:我喜欢你的性格,但这是两码事,我的意思就是说人要多些智慧,而不是一昧靠直来直去。这个世界上还有很多坏人,需要用我们的智慧去战胜他们。 [2007-5-29 12:51:04]at:2007年04月26日 下午4:47

象牙月-评论

再读第一歌,略悟得;你关于"饥饿与自私"之论,可与马克思关于社会发展之说相呼应。是不是等到有一天,我们建成了共产主义社会,一切都将按需分配,人类的饥饿不再成为人类自私的根源,人类便都有了无私这一高尚品德,我们人类所梦想的天堂便落入人间了。

  【齐森 回复】:我也说不准,大概就这个意思。因为我读的马克思理论不多,且理解很肤浅。非常感谢月牙的再次光临! [2007-6-1 12:54:03]at:2007年05月31日 上午10:04