山林茂密，公路蜿蜒，只匆匆步履和飒飒秋雨，别无它声。从九江至星子县班车下来后，这条到白鹿洞书院一公里多路程，就只有安步当车了。也许秋雨影响，也许来时已晚，想象中人声鼎沸，实际上人影疏朗，偌大白鹿洞书院，似专待我和妻欣赏凭吊。

站立书院门外，举目四顾，只见山水环合，清邃幽静，两山夹岸，一水中通，“有泉石之胜，无市井之喧”。进得书院收费大门，目光为之洞开。整个书院，五组建筑，自西向东，座北朝南，依次排列，沿溪水而建；有青瓦白墙，有飞阁流丹，古树参天，泉水叮咚中衬着台、堂、阁、殿，越显清雅淡泊，古色古香。

未饮美酒，人已先醉，醉在美景也！导游小姐笑曰：“您若早来两天，还可嗅到漫院桂香。”惊诧问之为何？答曰：“两天秋雨，打落桂花，看来您和桂花无缘啊！”“怎的无缘？这不正是：落红满路无人惜，踏作花泥透脚香吗”？大笑。

白鹿洞并无洞，只是四周高势，中间低呈，俯视如洞。唐贞元年间，洛阳学者李渤与兄李涉隐居读书于此，李渤养白鹿一头自娱，出入跟从，人称李渤为“白鹿先生”。后，李渤经大文豪韩愈举荐，出任江州（九江）刺史，于此地广植花木，修建台榭，成为四方文人聚会讲学吟咏场所。北宋之初，江州乡贤在洞中建起书院，白鹿洞书院之名自此始，与岳麓、嵩阳、睢阳并称为全国“四大书院”。距今近千年历史。

“书院位于庐山五老峰东南，全院占地面积3000亩，建筑面积3800平方米。书院始于唐、盛于宋、沿于明清。在五老峰呵护之下，又有卓尔山、后屏山、古翼山环合,贯道溪中流，美若仙境”。导游小姐之音一如这泉水。

随导游小姐，于古建群中漫步，心随景喜，口随景叹。书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、棂星门、状元桥、礼圣门、礼圣殿，一步一景，步随景移。尤其是始建于宋淳熙九年（公元1182年）的礼圣殿，重檐九脊，斗拱交错，巍峨宏伟，气势庄严。殿外重檐正中，悬“礼圣殿”竖额，殿内正中，设孔子行教立像，为唐代吴道子所绘。立像上方，悬康熙手书“万世师表”匾额。殿后墙壁，左右竖朱熹手书“忠、孝、廉、节”四字大石碑。殿中，孔子行教立像左右，有“四配十二哲”石线雕像。整个大殿，终年香烟氤氲，使儒气中更带几分禅气。整个书院，亭廊桥阁；匾额对联，文采纷呈；题记古碑，凝重苍劲；嘉木芳卉，疏密有致，无不透露出浓郁的文化氛围。

山水相依，交相映衬。书院面对一清澈溪流，名贯道溪；溪上一古桥，称枕流桥，雕栏石砌，古朴典雅；桥下溪流奔涌，大石枕之，有朱熹书“枕流”石刻，故称之为枕流桥。李梦阳《枕流桥》诗：“峡急岂有心，临桥石相激；蓦惊桥上听，夕阳人独立。”描述了此桥的险要。溪流河底石上，题刻有“白鹿洞”、“隐处”、“钓台”、“漱石”、“流杯池”等石刻，更体现出“泉声松韵点点文心，白石寒云头头是道”之韵味。只可惜，今日阴雨纷纷，白雾弥漫，不能仰观庐山，实乃此游一憾事。

立于明朝修建之朱子词前，导游小姐朗声说道：“这是专祀朱熹之祠。公元1179年，著名思想家、教育家朱熹出任南康知军，全面复兴了白鹿洞书院，使之成为后世书院的楷模，他所订立的《白鹿洞书院揭示》，被后人奉为准绳，影响波及海内外。”

导游声音委婉动听，同时也感动了我，因为我知道，凡是遗世独立、可歌可敬的人物事务，都是经历了风霜雪雨的磨砺，雷电刀剑的锤炼，方能传到今日，为人所敬仰。正如这白鹿洞书院，屡毁屡建，经久不衰，千百年来，为传播文化、发展教育、培育人才，作出了重大贡献，才能被誉为“天下书院之首”“海内书院第一”。

-全文完-