丽江是美丽的，丽江的山水是迷人的。人生不可以不游漓江的。

当你踏上丽江这片水土，特别是漫步在四方街，第一个涌上你的念头的就是“小桥流水”，“人家”便是其次了。清请的水，小小的桥。水是潺潺地流淌，桥是静的，默默地听着小院里的笑语，看着悠闲的人们。流淌的水是雪山的血水，清清的，凉凉的，给居住在这里的人带来了雪山的晶莹。有的人家门口就是一个小小的天然水塘，直径不过一米多，水是自然冒出来，总是那么多半池，不会溢出，也不会沽干。玉龙雪山脚下的丽江人享受着天赐的福祉。

四方街的水是“小”的，像小家的碧玉，温柔秀气。雪山上的白马河水，是“大”的，热情奔放，像欢乐的山姑。那水是淡青色的，激起的水花是白色的，一河浪花，犹如流淌的碎琼碎玉；洁白的雪透着玉的温润，冰清玉洁、晶莹剔透、千姿百态、鬼斧神工，给玉龙雪山镶了一条奇丽秀美的玉带。

白马河的水是秀美的，而玉龙雪山的冰峰是壮丽的。当风儿拂去夜色的神秘的面纱时，伫立在四方街的黑龙潭边，遥望玉龙雪山的水晶般的冰峰，它在湛蓝的天空下闪烁着迷人的风采，吸引你的目光，召唤着你投入他的环抱。你漫步在雪山，路是宽阔平坦的，延伸到山的影子里，无穷无尽。山路蜿蜒曲折、盘旋而上，雪山敞开胸怀迎接你的到来，把你一层层托上崇高的境界。海拔越来越高，空气越来越清冽，带着雪山的凉爽，透着冰峰的晶莹，渗入你的肺腑。深深地吸上一口，你会觉得自己的无脏六腑甚至灵魂都被洗得洁诤如雪了。你更会觉得自己的心像雪水一样神圣！于是你放开了郁闷已久的歌喉，吐出你郁结凝固的万千块垒；在云杉坪的草地上，敞开了你尘封已久的胸怀，腾起了你似乎已忘怀的舞步。你沸腾了，你陶醉了，你忘情了，你虔诚地融入了雪山宽厚仁慈的怀抱。雪山抚慰着你被功名利禄的沙尘暴迷茫的心境，诤化了你被红尘琐事污染的疲惫不堪的灵魂，把你引向香格里拉圣洁的仙境，使你望峰静心、窥谷忘返。

丽江不允许你永远沉迷与仙境里，她用那从远古传来的纳西洞经古乐深沉悠长的韵律，把你拉回了人间，又从现在把你送到远古。她从容、沉稳，和着小桥流水，飘然溶入你的潜意识里，二胡拉出你心底的悠悠情思，琵琶拨动着你的万中风情，长笛唤醒你心中久远的诗风词韵。这是中原道教与纳西民族民间音乐相融合的奇异乐种，历史悠久，有“音乐化石”的美誉。你可以听到《浪淘沙》的旋律，联想关西大汉，执铜牙板，唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观，中原地区早已失传的唐、宋、元时期的诗牌、词牌、曲牌音乐，竟然有一部分逃过历史的劫难，奇迹般溶入了雪山脚下纳西洞经古乐里。于是，你会发出由衷的赞叹！

丽江的山，仁者的山；

丽江的水，智者的水。

丽江的山，心胸宽广博大，性格开朗豁达，眼界开阔无边，具有无尽的包容性。因此，在那些本属于中原文化的唐宋元之音流离四方时，却可以在这远离富贵繁华的被称为蛮荒之地的丽江找到知音；淳朴宽厚的纳西人独具慧眼，以雪山般宽广的胸怀接纳了她们，于是她们与纳西人的天籁之声融为一体，流传千载并将永远流传下去。

丽江的水，是睿智灵动的水。她懂得源远才能流长，玉龙雪山的千年积雪万年冰峰，是她的无尽的源泉，她流淌不息，流出了漂亮的象形文字，流出了卷帖浩繁的东巴经文，流出了丰富多采的纳西古乐……然而，她并不满足，她接纳千山万壑流瀑，才能形成大江大河，万古长流、奔腾不息。

纳西人宽广的胸怀里，包容的岂只是音乐！

纳西人宗教是多神教，可是却从不拒绝外来的各种神灵。道教、汉传佛教、藏传佛教、天主教、基督教，传统的东巴教都来者不拒，敞开胸怀，兼收并储，互相融合。在方圆不满400平方公里的丽江坎子，竟修建了几十座庙宇教堂。除了佛寺道观，还有天主教堂和基督教堂。最有趣的是，佛道一家，亲如兄弟，三教九流，融为一体。在丽江，佛寺改道观，道观住和尚的情况是很平常的。如；丽江白沙的琉璃殿，前院住和尚，后院住喇嘛。丽江道士做道场，祭坛上供奉的除了太上老君，竟然还有释迦、观音、孔子等塑像。

法喜寺有一副对联：

是圣是凡，三教原归一理

即心印佛，灵山岂在西方

他们竟然还有会规明文规定：当时时体贴三教之道，切不可互相谤讪。

纳西人的心胸，何等宽厚！纳西民族何等伟大！

我想，也只有丽江仁者的山智者的水，才养育了仁厚睿智的纳西人。

纳西族原始宗教——东巴教，信奉万物有灵，对大自然充满了热爱与敬畏，他们从不把自己凌驾于万物之上，更不会想到去征服自然，因而就不会遭到自然的报复。他们视山川、草木、花鸟、鱼虫为一体，与大自然和睦相处，亲如一家。大自然赐予了纳西人湛蓝的天空，晶莹的雪山，挺拔的银杉，碧绿的草原，还有清澈甘冽的水……更重要的是赐予了纳西人仁者的怀抱，智者的胸襟！

丽江的山，仁者的山。　

丽江的水，智者的水。

-全文完-