（一）六朝金粉随风去

不懂历史，可我不愿舍弃历史去游走。因此，历史于我，不是编年体的书册，而是地域拼成的版图。

相对于温润的吴越之地，南京的确气势磅礴。可我始终觉得，那是一种悲剧的力量。帝王旧事废墟埋葬，王谢风流过眼云烟，秦淮灯影今非昔比，一朝落尽千古繁华。纵然虎踞龙蟠王气盛，也终不过是奏响了玉树后庭花的亡国音，徒留满城悲情挥之不去。

六朝如梦。鸟空啼。五代残唐的诗人们已开始怀古，我们也只能在那些凭吊诗里寻踪。那个洒脱不羁的英雄的舞台余音荡尽，唯余质朴威武的石刻，接受了岁月的洗礼，见证了那个时代的久远和清新。魏晋风流，金陵古意，六朝遗韵，优雅奢靡，在厚重的史书里不过雪泥鸿爪。而在文化领域，那是一个花团锦簇的诗人的时代所谱写的绚丽华章。

每逢金秋，栖霞山上红枫耀眼，湮没了流芳古韵千年风尘，辉映着天边云霞斜阳如血。漫山红遍，也是一种绝世，自此心无旁骛。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。说到底，没有谁能守着几尊怪兽，一座古刹而一越千年。我更看重，人文气息的沿袭。毁楼，焚宫，屠城，可以改写一个王朝的姓氏。但，只要精神的脉象不破，总会有暴力无法镇压的东西留存。

然而，那缕游魂，何处寻？

（二）断壁残垣明城墙

经沪宁高速入城，中山门跃入眼帘。青砖缝隙，苔藓绒绒，藤蔓植物丛生下垂，绿意覆盖了城墙两壁斑驳，却覆盖不了那积久的沧桑。中华门上的敌楼已不复存在，芳草萋萋如生旷野。千斤闸不知去向，只有闸道依旧森严。即便盛夏，藏兵洞也是阴冷潮湿，好似积郁了千年的哀怨，却穿不透巨石青砖。

长城的意蕴对中华民族来说，已超越了历史的范畴，俨然成为华夏文明的一面图腾。而明长城的修建，无疑是这一旷世工程的分水岭。此后经年，人们也只能在这些遗址，或是连遗址也不复存在的诗画意境里去领略和回味了。

总在想，城墙真的能抵御外敌吗？元朝的疆域在中国历史上空前绝后，它是不屑于修筑长城的。当一个王朝依托顽石固垒，保持防守的姿态时，它已经丧失了进攻的张力。当统治者借子民的累累白骨筑起城防，已为后世的颠覆打下了伏笔。莫说如金陵烟雨般迷离之地，即便秦地古风之雄浑，也逃不过烈火的劫难；即便京都的帝王霸气，也挡不住清军势如破竹，长驱直入。朱元璋还未来得及熟识自己玄妙的陵寝，叔侄争权的惨剧已经上演。长江天险，城墙加固，尚不堪同室操戈，怎能阻挡外虏强敌？一代农民领袖，可以跃马中原，南面尊王，可以弑功屠勋，夷平后路，终还是避免不了包裹自己的浅显，将本不见长的目光隔在了高墙之内。只是，那厚重的城墙，在欲望面前，在历史面前，与蜗牛的背壳何异？

明城墙已损毁，风化，于残缺美中不乏恢宏气势。巨石青砖，劲风衰草，阴雨青藤，残树斜影，话不尽的清幽与颓唐，为古城的现代化注了一个苍凉的韵脚。

（三）秦淮画舫风流尽

曾几何时，胭脂染红了十里秦淮，映衬着天上的月亮如贴在木兰脸上的花黄。两位后主的款款柔情及亡国之痛，风尘女子水寒烟笼下的血染桃花，历代文人浆声灯影里的寻芳觅踪，和那河水也涤不净的风流气概，都散去了，了无痕迹。

巨商富贾的云集，造就了一个空前繁荣的消费型城市。许是这销金之地聚积了太多的声色犬马，使得来到秦淮河的江南才子，贤士名儒都沉溺于楼台画舫，歌舞笙箫，迷乱于脂香阵阵，灯火通明，而蚀了心志，软了骨头，最终在政治高压下气节尽丧，声名狼藉。

与之相对地，是明清易代之际涌现在秦淮河畔的清楼女子。在民族存亡的危急时刻，正是她们，以自己的独立人格和侠肝义胆，为消磨尽了血性的疲软文人，挽回了一点可怜的尊严和傲骨。

只可惜，她们躲不过悲剧的宿命。青春短暂，命运多桀，不过是增添了这个悲情城市的另一种悲怆。

世人都说妓女无情，可是，有情的妓女又能博回多少人间真爱？

桃花扇底送前朝。她们的牺牲阻挡不了历史的车轮，但她们的名字必如一朵奇葩而流芳千古。

如今的秦淮河风光带，只是一种拙劣的捆绑式仿建，一种变了味儿的保护和复古。那种文人气十足的放纵演化到今天，撇开了文化的遮羞布，已是赤luo裸的商品经济下物欲人欲极端膨胀的泡沫。更有甚者“秦淮八艳”成为特色小吃，在夫子庙的店铺里随处可见，令人啼笑皆非。

他们，又在吃什么？

（四）累累荒冢雨花台

喜欢石头。小时候总在江边儿沙丘里捡拾漂亮的小石头。那时，对雨花石是很向往的，虽然它沾着一抹戾气和血腥。但是它美，美的剔透，美的悲情，所以依然喜欢。真正见识到雨花石的时候，我才知道，那并不是俯拾皆是的盛况，而是要用钱买的。

也就震撼。震撼于中国人总是能将激烈与悲壮，残忍和绝望演绎的那么唯美。从蜀帝喋血，到望夫成石，从长城根，到雨花台，都将失败与杀戮消化得那么悲戚，美丽。仿佛所有的爱情，人生，民族，历史，道义，尊严，都是为了毁灭而生。

沉湎于悲剧的美感，寻不到母性的温情。恍惚一念，竟又是，缺了壮怀激烈。

曾经戏言，南京值得瞻仰的，除了坟墓就是英魂。雨花台墓地，除了共[chan*]党人的鲜血刺目，还掩埋了五百年前方孝孺的铁骨铮铮。今人看方孝孺，“忠”字前面总要加个“愚”字，还要挂上一条封建色彩。姑且不论那些，也不谈什么名节正气，拿“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”（几乎是南京唯一一处不用买门票的“景点”）做比较，南京确实该寻回英雄气概，寻回奋发精神了。想江南小镇在“嘉定三屠”，“扬州十日”之际，尚能顽强抵抗，浴血奋战，尚有史可法等壮士情怀可歌可泣。而南京呢，面对外族入侵，泱泱数十万将士何以只坚持了十几日即溃不成军？日寇屠城仨月，暴行和兽性仍未激起人们酥软的骨头和糜烂的意志。那时节，若是多一些方孝孺式宁为玉碎，不为瓦全的骨气，中华民族的历史上，也不会有如此惨绝又耻辱的一幕。

一种积习太深太久，惯性也成奴性。若泄掉的，不止是王气，还有精神风骨和民族气概，古都南京，让世人情何以堪？

（五）长江大桥领风骚

初次去南京时，同学问我想去什么地方，我列了一个长长的单子，第一站就是南京长江大桥。同学不解，问我：那有什么好看的？我笑而不语。时过境迁，她已不懂我。虽然少年时我们经常在松花江畔看江水东流，看夕阳西下。

徒步走完几公里长的江桥，振奋之情陡生，不同于小学课本上的苍白，想来夜游更有一番风韵。虽然又有现代化的二桥、三桥相继问世，长江大桥在我眼里，仍是那么宏伟壮观。就好像年轻母亲的第一个孩子，或是艺术家的第一件作品，也许不尽完美，却孕育了非比寻常的感情。

然而看着江水，方才的豪情万丈不免黯淡下去。那段在唐诗宋词里浪花滚滚的长江水，那段在历史长河中淘尽英雄的长江水，竟然如此瘦弱，又肮脏不堪。这就是长江吗？我寄予了无限深情的长江？我在诗词里已经烂熟于心的长江？

回望江桥，飞架南北的气度又让我迷惘。大桥建成几十年了，改革开放也见了一定成效。而区域间经济发展的不平衡，又岂是浩浩中国的问题？单就江苏而言，在地图上看小的快被挤进海里了。去年评出的全国十强县江苏省却占据六个名额，都在江苏南部。苏北地区不仅贫困落后，还为全体苏南人民所不齿。在一切都可以量化，一切唯gdp是论的时代，仅仅一江之隔，苏南苏北为何悬殊如此天上地下？

天堑变通途，却没有带去多少希望。大桥，还能见证多少繁荣？

（六）寒梅着花香四溢

至今未见过梅花。南京将梅花作为市花，梅树却并不似梧桐一样放眼皆是。去过一次梅花山，不是花开时节，也找不到孙权墓。

梅的傲骨，梅的香气，也就依然在我心里作客，连同那些诗句，和积了多年的愿望。

山屏水障赋予了石头城天生疏野气质，也就，在这份疏野中，觅见一丝从容。和，品咂不尽的苍茫逸趣。钟山风雨，长江内外，金陵以其得天独厚的葱郁幽雅，收拢了历代文人志士，铁骨忠魂的终老之心。

竟是，枝也关情，叶也关情。

总觉得，这六朝古都之地，如一株病梅，虽风情万种却非常态。也似龙爪槐，于扭曲中尽显绮丽。曾经柔肠百转，曾经桀骜奢华。乍醒时，方知红楼梦魇。却待，再入梦来。

一曲曲悲歌，送走了一个个短命王朝。东来紫气，末世哀音，风华尽处是凄婉。惟有梁上燕，呢喃，字里行间再现。

谁，能将红尘看透？

梅花落尽，又是一番风景。

以后数次去南京，不再寻梅。

后记：这类文字，自己也写得厌了。因故人到访，终究按捺不住，涂鸦以寄之，兼促八月姐《长安古意》早日出炉。

-全文完-