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(征文)游记“八大处”(继篇)陪peipei

发表于-2005年10月08日 晚上11:53评论-5条

留在“宝珠洞”呆上一夜是不可能的,这里是神仙住的地方,虽然都说“大佛(腹)”能容天下之大事,岂能容得凡夫俗子与他们挤在一起过夜呢!况且高处不胜寒,上山时汗湿了内衣,山风一吹,现在已经有点冷了。

时间已是下午一点多点,我们找到“欢喜地”一阳光充足的缓坡,席地而坐地吃起面包和水果来。我问老伴,看后有何感受?老伴有较高的文化底韵,许多我看不懂的东西他却能说出道道来。他喝了一口水,深情地说道:“四处的十八罗汉没看够,那里的罗汉一个个神采各异,佛气深沉,栩栩如生,面容生动,或静坐,或欲起,或讪笑,或沉思……,属塑像之精品,且出于元代名家之手,是用檀香末和香沙塑成,至今仍香气袭人,久看久闻能使人欲醉欲仙呢!与六处的十八罗汉比,不可同日而语。还有就是民国和现代提供观赏的东西甚少,我当心几代人之后,来登山者会有断档之念。在长城,还能看到毛泽东草书亲题,‘不到长城非好汉!’”

我说:“八处证果寺我们还未去呢,结论别下得太早。”

于是,我们讨论起下山的路径。上山容易下山难!有架空索道缆车和高山滑道可供选择,还是继续步行观光呢?

恰在这时,有老农前来问道:“你们愿意骑骡子下山吗?”老农有点像电视剧中“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的‘济公’。

“多少钱?”老伴问道。

“和索道下山一个价,还有望远镜免费使用。”‘济公’回答说。

“我们俩个人轮换骑一头骡子行不行?”

“行!”

“走‘精印谷’停下留可以吗?”

“行!”

“我们还要去‘证果寺’,可以直接送到吗?”

“也行,加三十元钱。”

由一向喜欢作主的老伴作主,哈哈,一切谈妥。我们都很乐意。南方来的人在“八大处”骑回骡子由‘济公’牵着下山,很有创意,我显得很兴奋。

我先骑上骡背,感觉不错,老伴跟在后面拍照。下山的路非上山的路,‘济公’说,这路人少些,不再经过上山的寺庙,基本和那不锈钢滑道并行。是的,不时能看到滑道,还能听到游客的嗷嗷叫声。路一边突兀奇险,一边却老树苍天,还有翠竹茎节匀称,枝叶秀丽,青翠欲滴。我叫‘济公’慢行,一是自己想细看,二是当心老伴跟不上。‘济公’满足了我的要求。

三人一骡并驾齐驱。老伴问我:“三教九流是指那三教?”

我说:“只知道有佛教和道教,还有一教是不是基督教?”

老伴大笑后才说:“儒教!”

我说这里是天然幽谷,‘济公’发言了。他说的话很好懂。相传灵光寺南院有个大金鱼池,金鱼或朱、或玄黑、或金黄、或蓝背黄腹红尾,最长的有两尺。慈禧曾游山至此,见金鱼顿喜,赐赤金耳环,挂于一条大金鱼两鳃,灵光寺和尚欣喜若狂,视此鱼为佛门之至。

可惜我和老伴一直没有看到“八大处”金鱼!

一路有说有笑,我和老伴轮换骑骡两次之后,“中华精印谷”到了。

我俩顺小路下至谷底,感受印章世界,有殷商时代以来的各类印章,大者两米见方,绝大部份属篆刻。博大精深的印章艺术,是书画爱好者的立体教课书,可能有上千枚历代印章在自然沟谷安家落户,精粹的雕刻又演绎成中华石文化。那些印章设有系统分区,前秦、秦、汉、……至明清,在峰峦叠翠、苍秀清雅、鸟啼树杈、流泉汩汩中一一展开,是中华数千年历史文化的沉淀!令人叹为观止!

走出中华精印谷,近乎日落西山。‘济公’在底谷门口等我俩,见面后埋怨我们忘了时间,他划不来。我们向他表示了欠意。

三人一骡过小桥流水时,都听到了羊肉串炸得兹兹作响,香!‘济公’说,八处没有六处大,你们就别去了吧。

我们坚持去,我们还没给钱,他只好继续前行。

又走了半小时,‘济公’说,他家在北边山下,真不能再送了。于是,老伴理解性的付了钱,让‘济公’自已骑骡回家。我俩又走了一刻钟才到八处。

始建隋唐的证果寺,首先吸引人的是寺中一株古黄连木树,介绍有六百年以上树龄,为京独有。我问老伴,此树根、杆是否都很苦,是中药中的黄连吗?老伴笑而不答,我知道他也被难住了,他又不是博士,这个问题也许只有八处菩萨才能回答!

走出大雄宝殿的院门,回头看看,门似宝瓶,青石制作,有一联:曲径通幽处 禅房花木深。

在“招止亭”,抬头一看,见此处一巨石自山顶凌空而出,我真当心雨天会不会发生山体滑波,转而又想,神仙保佑,不会的,一千五百年来没有的事!巨石之上镌刻“天然幽谷”,感觉似曾相识,也许是在梦中吧。

旁边又见一洞,细看简介,才知此洞名曰“真武洞”,至于为什么叫“真武洞”,无法考证。洞中凭凡夫肉眼看,有五十来平方米。相传有卢师(隋唐)和尚在此修行,因其为民祈雨,十有七八的灵验,得到了御赐“感应禅师”的光荣称号,亦也无从考证,也许只是表达人间的美好愿望,才有今天的人工降雨!

证果寺历史悠久,地处幽僻,不失为冬暖夏凉、寻古觅胜的仙境啊!

我俩私心有之,杂念有之;还曾因工作失误犯过不少错误,老伴还被党组织小处份过一次。西山已不见红日,我俩就是留在证果寺永不出山门,直至焚灭,也难成证果!不如早点向释迦牟尼佛道声“晚安、再见!”

在“八大处”公园入口处,我们找到一家标有吃斋饭的小吃部,决定吃一次斋,以表对列位菩萨的敬意。着唐服的小姐递过菜单,老伴让我点菜,我见上面有炒肉丝,煮排骨……,大惊失色,便把菜单递给老伴。老伴看后照点,其中点了炒鱼片。我对老伴说,吃斋吃不成了,老伴大笑。我们都饿了,吃饭得排队,不能再另择他家了,已经占了坐位,喝茶等着上菜吧!

小姐端菜上来了,老伴才说,那些鱼、肉都是豆制品和面粉及其它淀粉做的,果然如此!(全文完。京城网友看后勿笑作者班门弄斧,因为文中所言可能有不准确之处,敬请见谅!)

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
redyfeng点评:

请烟雨的朋友有机会也去参观下啊!

文章评论共[5]个
redyfeng-评论

借你的眼让烟雨的朋友免费也游个够哦,多谢你也让我有这样的机会!
  【陪peipei 回复】:谢谢!已经抬举了。文中有些内容可能不准确,我游了一趟,上班后效率有所提高。 [2005-10-9 13:12:06]at:2005年10月09日 早上8:41

一声叹息-评论

完了?我还没看够呢,5555陪陪吊着我的口味,把这京城里的名胜古迹写得那样迷人,虽然我去过的,可你怎么尽写我没看过的地方,引发我的好奇之心?精彩,权当你当了回导游,让我在梦里游了一回,在此谢过你的美文了!
  【陪peipei 回复】:并非美文,也许是物以稀为美! [2005-10-9 16:43:14]at:2005年10月09日 中午2:32

雪孩子的夏天-评论

早闻八大处盛名,今在陪姐姐的笔下领略了,也算了却一些遗憾。:)
  【陪peipei 回复】:写手中的高手来了,非常欢迎啊! [2005-10-10 16:42:39]at:2005年10月09日 晚上11:16

恋尘叶子-评论

欣赏了景,更羡慕你和老伴的相伴之行。知道吗,我常想等我老了,如果也可以携心爱之人的手出游,哪怕是平常小丘,亦不亦乐乎!
  【陪peipei 回复】:何必等老,老了旅行是很累的,我最一次登长城,曾对孩子说,这是最后一次登长城,再也不可能做好汉了。               趁年轻,游遍全球,不亦乐呼? [2005-10-16 14:42:52]
  【恋尘叶子 回复】:也许因为我们太平庸了,年轻的时间都给了生活! [2005-10-16 14:44:53]
  【陪peipei 回复】:我想,叶子的生活质量一定很高,且很幸福。祝你生活更上一层楼。 [2005-10-16 15:30:14]
  【恋尘叶子 回复】:很惭愧,现在的日子叫做活着!所以很久也没有写东西了.而且觉得自己没有太多的文化沉淀,不象姐姐写出来的东西总觉得很有内涵,而我不同.我写不出. [2005-10-16 15:53:15]
  【陪peipei 回复】:做人的第一需求是生存,我也一样,为了生活、活着而忙乎!祝你快乐。你的文字很好,又年轻,望乐观开朗并积极向上。 [2005-10-18 21:51:03]
  【恋尘叶子 回复】:谢谢!我想我应该比想象的更坚强些。 [2005-10-19 11:15:53]at:2005年10月16日 中午2:37

龙回仁-评论

景美文更美!美文不但介绍了人文和美景,还隆重推出一个博学的老伴!何时让我们一读你家老伴的美文吧!
  【陪peipei 回复】:感谢光临,让朋友见笑了。
[2005-10-22 11:43:36]at:2005年10月22日 上午11:38