――和宁薇聊破案

――宋慈·佘祥林·啄木鸟

无论是大宋提刑官，还是洗冤录，或者是法医宋慈，都展示了一个古代的，“棺材子”宋慈是继包拯青天、狄仁杰大人后的又一个青天大人。

佘祥林“杀妻案”落下帷幕，若不是佘妻“死”而复活，从天而降，佘祥林想必是不可能那么快重见天日，更不用说后来获得46万国家赔偿了。

佘祥林案若发生在宋朝，宋慈该如何办理？

按照宋慈检尸法则，先要进行验尸，查明死亡原因等等（略）。第二步，确定尸源，即判断受害人的身份？如果宋慈不怀疑尸体是佘妻的话，就同今世之结局，宋慈必定会取尸体一块骨头，让佘祥林之女滴血到骨头上，诚然按照检尸法则的结论，是不能溶入的，因为客观真实的情况是：受害人非佘妻。

那宋慈即将排除受害人是佘妻，但又有一个问题来了，排除佘妻是受害人并不意味着排除佘祥林的“杀人”嫌疑，但要看是否有动机了。然而现代科学技术告诉我们，所谓的滴血验亲是个悖论，那取尸骨滴血更是个谬误。骨头上的骨膜没有了以后，任何人的血都可以滴进去。所以说佘祥林案即使发生在宋朝由宋慈大人主办，也不大可能为之洗冤。就像有些媒体称佘祥林的贵人是佘妻，真是她早不回来，晚不回来，偏偏在他“渡过”牢狱才回来。回来毕竟比回来好，若是不回来，连宋慈也无法救他。

顺便提及一个掩耳盗铃案件，女的与奸夫谋杀亲夫，用杀狗吃做掩护，将亲夫杀害，把亲夫埋在最下面，上面再埋上那条冤狗。女的跟奸夫一同出门打工去也！直到公安例行查户口，发现二人与女之亲夫亦不知所踪，侦查时，并将在异地打工的二人抓获时才知晓详情。据说指认犯罪现场时，侦查人员挖出狗尸，以为是奸夫骗他们的，他说还在下面，往下挖才找到，自欺其人，用狗尸就能掩盖一切罪恶，追悔莫及，只怪当初。

俗语说，天网恢恢，疏而不漏，更有要想人不知，除非已莫为。我一直奇怪的是啄木鸟是否天生就会抓虫？那是需要判断力的，如果说鸟类可以示范抓虫，啄木鸟妈妈是如何示范或者说传授的，判断树里有虫，这种判断不同于鱼游泳，可以视见，并示范？

难道委实冤情不浅的都要如窦娥那般发誓：热血飞溅白练、六月降雪掩尸、楚州亢旱三年。可不要忘了是窦天章（窦娥之父）任提刑肃政廉访使，复查案卷。窦娥鬼魂诉冤并对质公堂，冤案终得昭雪，不像誓言，更像是诅咒。

我们不难想到宋慈在真假宋翊案中真宋翊里面的血手印，是精典之笔。依鄙人之见破绽百出，假宋翊杀他时，万万不可能将血手印留在胸前，如果说假宋翊拖着他手印应当在两臂下，即腋窝处，再者即使假宋翊手上沾血，应当在自己身上或者别处擦，但绝不太可能在被害人身上擦的，最后的解释是假宋翊会武功，但也是不行的，掌印不会带血，更何况假宋翊不会武功，这是不合经验，更不合逻辑的。如果没有那个血手印，就不会有十王爷赏金取全国掌印，宋慈每逢危急时刻都有十王爷救场。这一切是天意，或是命运么？

啄木鸟可以准确的判断树之虫也，宋慈亦能依靠经验推导，佘祥林自知被冤，无处申。病树有“医生”啄木鸟是福，宋人有提刑官宋慈是幸，佘妻回家于佘祥林而言，何偿不是迟来之“福”，不幸中的万幸呢？

宁薇说她喜欢破案，显然是电视或书籍中的侦探故事，那都是作者或导演安排的，然而真实世界的案件现场是现实的，案发过程却是虚拟的（除了作案过程被拍摄下来），那是因为发生过的事情不可逆转，那个真实发生的案情就像游荡在现实与虚拟之间的幽灵。

-全文完-