等待是人生必修的一门课。等待，是一种知识上的积累，可以在为人处事上得以提高；等待，是一种意志上的磨炼，可以在性格心胸上得到修养。应该讲，学会等待，就等于找到了走向成功的敲门砖，就等于拥有了登上顶峰的奠基石。学会等待，才能走向成熟，才能拥抱成功。　

人的一生会面临着许许多多的等待：等待事机，等待爱情，等待重逢，等待明天，等待天降大任于斯人也，等待……　

与等待相应的是拼抢。应该讲，这是两种不同的人生处事方式，但它们并不总是对立的，而常常是一种互补的关系，是异曲同工。　

人生中，有很多的东西，比如：机遇、爱情、金钱、地位、胜利，甚至信息、项目、政策等等，是争来的、抢来的。所以，古人讲“机不可失，时不我待”，而今人挂在嘴上的一句话，就是“抢抓机遇”。可见，抢抓的极其重要。　

而事物总是一分为二的，大千世界也是无奇不有的。有的时候，即使赤膊上阵，也是争不来、抢不到的。要得到，就要等待，就要在忍耐中等待。耐心的等待着事机的到来，耐心的等待着瓜熟蒂落，耐心的等待着水到渠成，耐心的等待着功到自然成。“君子报仇十年不晚”、“留得青山在，不怕没柴烧”，讲的就是这个道理。　

失败往往是不可避免的，关键是对待失败的态度。在无数的选择上，等待无疑是最为明智的、最为理智的。当然，这种等待，不是无所作为的那种等待，不是自暴自弃的那种等待，不是任凭命运安排的那种等待，而是不气馁、不屈服、从头再来的那种等待，是在忍耐中寻找新的事机的那种等待，是在不断的学习和充实自己的那种等待，使自己变的更强大、更充满智慧的那种等待。这种等待，也可能会继续与失败握手。但只要不放弃，就会等待到表现的机会，就会等待到爆发的时刻，就会等待到真金发光的那一天。鲜花与掌声相伴的成功，就会很快的走到你的面前。到此时，我们才能真正体会到等待的价值，才能意识到原来等待也是一种幸福。　

有2000申奥失败的阵痛，让我们更加体会到拥有2008奥运的喜悦。在这里，等待是一首奋起的歌，等待是一种不屈的精神。　

因为我们深切的知道，失败所带来的痛苦的滋味，从而使我们更加的沉稳，一步一步的走的更为坚实。在这里，等待是洗礼后的净化，等待是挫折后的升华。　

人们都知道，没有夏日里的辛勤耕耘，就不会有秋天里硕果累累的收获。从耕耘到收获，是一个付出的过程，也是一个等待的过程。如果失去了耐心，而拔苗助长，得到的只是无限的后悔与失望。在这里，等待是对自然规律的遵从，等待就意味着收获。用唯物主义的观点讲，就是按照客观规律办事情。　

等待，是智慧者的一种勇气。元朝末年，豪杰四起，抢城掠地夺天下者比比皆是。比朱元璋早揭竿而起者有之，比朱元璋势力强大者有之，比朱元璋粮多地广者有之，但天下却成了朱元璋的。为何？“广积粮,高筑墙，缓称王”的“缓”，就是答案所在。“缓”是一种等待，是有所为有所不为、求得更大作为的一种等待。在等待中，一个个王者，被对手拖垮了、削弱了、打败了。缓称王的朱元璋则得以避其锋芒、养精蓄锐，在等待中有所为的苦心经营着：粮更多了，墙更高了，兵更强了，马更壮了，从而战无不胜，攻无不克，横扫天下，实现了得天下的大作为。这就是等待的成功范例。　

等待，是睿智者的一种战略和策略。抗日战争时，毛泽东提出的山地游击战，实质上就是在忍耐中的等待。等待着国际局势的好转，等待着抗日统一战线的形成，等待着人民群众的觉醒，等待着抗日力量的壮大。正因为如此，我们没有逞匹夫之勇与武装到牙齿的敌人来一场血拼似的大会战，而是以地雷战、地道战、麻雀战等群众性的游击战为主，打得赢就打，打不赢就跑，实行打一枪换一个地方的以我为主的战术，在保存自己中打击敌人，在消灭敌人中壮大自己，从而使敌我力量逐渐发生了有利于我的转变，终于将不可一世的日本侵略者赶出了中国，实现了民族的解放。　

等待，在政治家的眼里可以以时间换得空间、赢得发展。改革开放后，邓小平面对错综复杂的国际局势，提出了三句话，“第一句话，冷静观察；第二句话，稳住阵脚；第三句话，沉着应对。不要急，也急不得。要冷静、冷静、再冷静，埋头实干，做好一件事，我们自己的事”，“我们要利用机遇，把中国发展起来，少管别人的事。”这就是智者的高瞻，这就是伟人的远瞩。他语重心长告诉我们的就是：耐心的等待。在等待中，努力做好自己的事情：发展壮大自己。也只有这样才能够使“中国大有希望”。　

我要说，不知道拼搏的人，不是一个勇敢的人，不是一个有作为的人，不是一个能迈上成功顶峰的人；不懂得等待的人，不是一个有智慧的人，不是一个值得尊敬的人，也不是一个能走向成功顶峰的人。　

如果说，拼搏需要的是勇气、雄心和决心。那么，等待需要的是智慧、耐心和信心。　

等待，可以使一个无知的人，让智慧充满头脑，更加理智的看待世界、事物，作出更加合理的、科学的抉择；等待，可以使弱小的人，变的强大起来，让朋友更加信任你、依靠你，让对手更加尊重你、敬佩你。　

愿我们：学会等待，学会在忍耐中的等待。　经过“如切如磋、如琢如磨”的等待，成为一个令人景仰的“有斐君子”。　

-全文完-