一、命运与心态
“自古红颜多薄命，才子多落拓”，纵观古今，似乎是个真命题。照理说，红颜与才子都是上苍垂怜，给其光彩与才华，让他们为这纷繁庸俗的凡间，增添一些缤纷的色彩，怎奈红颜与才子的结局总是不尽人意，大都像那如血的残阳，放出悲凉无力的五彩霞光而已。
每每想起薄命的红颜与落拓的才子，我总会不自觉地为他（她）们落几滴清泪，如貂蝉、杨贵妃，如唐寅、徐文长。为他（她）们落泪之余，我常深思，为何那些红颜与才子的命运会如此悲惨。
“心比天高”是红颜和才子共同的特点，也许这才是他（她）们致命的地方，所谓“心比天高，命比纸薄”。如果这些红颜和才子能调节好自己的心态，也许他（她）们早就荣华富贵与飞黄腾达了，可他们不能与世俗同污，那么也就没有了他（她）们生存的土壤。有句俗话说得好“一朵鲜花插在牛粪上”，其中的意义是说牛粪配不上鲜花，可是鲜花没有这牛粪，能开得如此灿烂无比吗？也许这就是现实的无奈。
《论语》中有一段话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”我遥想孔老夫子当时的风采，虽然事业落魄失意，仍能保持这样愉悦的心境，不愧为圣人之气度。虽然孔子的一生不尽人意，四处碰壁，但他明知不可为而为之，毕生教书授业，努力将自己的主张与理想传播开来。生前，他为自己的努力而知足，死后，他被人们奉为圣人。
人的一生中，有一个看不见、摸不着的命运在兴风作浪。命有一部分是掌握在自己手里，调整好心态，努力去改善自己后天之命，你的命会越来越好。运的好坏，就只好靠天了，不是你能控制的，因此，最好的办法是顺其自然，不要去强求。“是金子就让其发光，是石子就让其铺路”，这就是命运与心态的关系，只要你努力、你不放弃，你尊重自然规律，你的这一生也许会很踏实。
二、阴阳与平衡
“阴阳”学说，是中国古人特有思维的产物，含蓄而睿智。将世界万物都藴含在“阴阳”之中，我不得不佩服古人的聪明了。
其实，所谓阴阳，说白了就是平衡的问题。阴阳相当，事物处在平衡之中，阴阳失调，事物就无法平衡，就要紊乱、混乱乃至突变。世界万物都在不平衡——平衡——不平衡之间，生生不息，这样，才显示着生命活着的气息。
如果一个事物平衡到了极致，那一定是一件死的东西。就像水平衡到了极致，变成了一潭死水。这就是为什么这个世界上没有一件绝对完美的东西的原因所在。艺术界有“破缺”美之说，很多悲剧作品，就是造成人们心理的不平衡，使人感觉到美的存在。一幅好的书画作品，书家们往往要去追求“破”，中国的篆刻艺术在“破”字上更是发挥得淋漓尽致。
现代城市高楼林立，满足了人类征服自然的欲望，同时，人们也意识到居住的环境生态失衡、景观失序，导致人情冷漠、文化失语。现代人类的思想正在改变，追求崇尚自然、尊重环境、建立和谐社会成为时尚。
苏东坡有诗赞《独乐园》：“青山在屋上，流水在屋下。中有五亩田，花竹秀而野。”好一个令人神往的生态园。因此，人类不仅有生理的需求，更有追求情感的心理需求。在低下的生产力条件下，为了生存，为了温饱，人类在“人定胜天”的理念指导下，改造自然，破坏自然，那是为了生理的需求。然而，人们在改造自然的过程中，破坏了自然生态平衡，破坏了“一阴一阳”平衡之道。目前，人们提出“回归自然”、“返璞归真”、“和谐社会”，那是人们意识到了“阴阳”失调的恶果，开始去追求一种人类生存坏境和精神坏境的平衡。
世界万物都是在不停地追求平衡，黄河之水天上来，是不平衡的极致，但奔流到海，就是追求平衡的结果，因此，世界万物都在不平衡中追求平衡。
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