“二奶奶”这个词儿，在许多艺术作品中出现过，多是指当家的女人，现在的生活中很少有这样称呼的了。这些当家的“二奶奶”们，她们都是精明强干的女人，用现在的话说是女强人。没出嫁的时候，她们都是大家闺秀，类似贾迎春那种类型的。她们的娘家也都是有一定势力的，不然的话，她们是嫁不到有钱有势的大宅门的。在娘家见识的多了，嫁到婆家操持家业自然也就轻车熟路、不费吹灰之力了。

明朝中期的古城苏州，有一位风流才子唐伯虎的故事，可谓妇孺皆知。他的姑表妹就是一个非常精明的女人，嫁到华家之后，操持着有几百口之家的华府的家业。华家与唐家当时都是苏州城的旺族，他的表妹用自己的才能，把一个华府管理的井井有条。也是她的聪明智慧，为唐伯虎点秋香提供了方便条件，使这对有情人终成眷属。

记得当年看香港拍的电影，由陈思思主演的《三笑》，唐伯虎为了秋香，卖身为奴到华府。是表妹二奶奶发现了他，要动“家法”。于是唐伯虎便跪倒在高高在上的“二奶奶”表妹的脚下，唱着求“二奶奶”表妹，成全自己与秋香的婚事。“尊一声二奶奶，听我表一表，华安本是块好材料，从小宝获金，长大金获宝，屈膝为奴这是第一遭。我的好二奶奶呀，你好心成全有好报……”这段唱当年流行了好长一段时间的，至今仍然余音绕耳。在唱词中和艺术表演中，可见这个华府“二奶奶”的能力与权威。

在古典四大名著中，王熙凤这个“二奶奶”，知道的人太多了，她可是荣国府的总管家。在大观园里那个“凤辣子”是坏的出了名的。其实她很不容易的，既要让老太太、太太和小姐们高兴，还要管花心的男人在外面的胡作非为，也要应付贾瑞之流的勾引，还要管好钱财。这样一来，不免对下面的家奴们就严厉了些，一定会遭人骂的。这样的大家是不好管的，上有老下有小，不狠一点也是不行的。到任何时候主与仆的想法和观点总是对立的，这也是仆人们说这个“二奶奶”坏的原因。

是她促成了宝玉与宝钗的婚事，而让黛玉在寂寥的潇湘馆内毁帕焚稿，在宝玉大礼之日，独向奈何桥走去。最终使得宝玉出家而走，让举案齐眉的宝钗过了孀居生活。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这是对王熙凤的写照。她一生要强，大权在握，杀伐决断，压倒一切，独断独行，不恤人言。但她对刘姥姥的帮助，花的那点微薄的银两却救了自己的女儿。在家运衰败后，是这个村妇把这个“二奶奶”的女儿，从狼舅奸兄那里救了回来，嫁到了乡村。贾府“二奶奶”的结局让人看了有些怜悯和悲哀。

电视连续剧《大宅门》中，也有个“二奶奶”，那就是琴斯高娃扮演的白文氏。她在白家逐渐衰退的时候，接管了公公的家业。年轻时的她，用自己的智慧和精明，支撑着这个看似豪门却是外强中干空架子。百草厅几次被查封，家里的三弟又百般为难她，真可谓是内忧外患。她的智慧是一般女人所没有的，百草厅被封，她把七、八个药行的精英白养了二年，这样的东家，哪有啊！在重新开张后，这些精英们会不效力吗？不会，而且会付出几倍甚至几十倍的心血去回报东家。在这个能干的“二奶奶”的苦心经营下，对外精心打点，把钱花在刀刃上，对内以德报怨，让上下人等无人不服。百草厅终于在水穷水尽之后，又柳暗花明了。

教育儿子，让这个“二奶奶”发了愁。调皮的儿子白景琦最后被老娘赶出了家门。多少年后在外面混好了，才又回到大宅门中。这样的豪门，能把儿子赶出去的女人，几乎是没有。这个正义的“二奶奶”，最后算得上是善始善终，百年之后的厚葬，让那个混蛋三弟痛哭顿首，痛改前非。也让京城药界所有的男人们竖大拇指，巾帼英雄，当之无愧。

这些个艺术形象的“二奶奶”，都是女强人，她们的共同点都是有着过人的才智与精明。当今的女人，要是学会了华府“二奶奶”的圆滑大度，学会了贾府“二奶奶”恩威并重，学会白门“二奶奶”的安内平外，学习她们共有的精明与强干，努力学习一下这些“二奶奶”们管家的经验。综合起来后，再把自己今天学到的书本上的理论知识与实践结合起来，那这个女人就非昔日的“二奶奶”所能比的了，一定是一个非常优秀的当代商场精英。

当今这样的女强人也有，只不过是不用“二奶奶”这个代号了。因为自己有地位了，都用自己的真名实姓了。有一点不可否认，这些“二奶奶”一定会是她们的偶像和榜样。　

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