七、花草和时尚

修身养性的文字写到这里，也许有的读者会发现，我一直站在传统的角度上来讲，而没有涉及到现代社会中，如何结合现实生活来妥善的修养这个问题。那么，下一节将讲到了。在转折之时，还是让我再讲点有关花鸟虫鱼和日常生活时尚的话题吧。

传统的文化，如果不是理论对理论，导弹对导弹，从实际生活中加以理解——做到阐微发幽，我觉得并不难。前几节讲到王道本于人情，佛家讲究佛在世间，生活乃是平常两个字。又讲道家居弱处柔，不贵刚强。这些都是传统文化精要之所在，就是要人不去追求险远，不要去迎合晦涩，而做到平易，委婉。

文化的话题，很多人不感兴趣，这几篇文字，我一般每篇只用半个小时就写好，可是“台上一分钟，台下三年功”，写好这文字前，我曾经看过很多有关的书。也算是一点厚积薄发吧。

修身养性，可以使一个人变的比较有文明和涵养一些。前面说了一些大的方面，这里主要涉及一点日常。禅说：“大道无其他，吃饭与打柴”。“穿衣吃饭，即是正道”。所以，我们决大多数时候，都生活在平淡和平常的状态当中，世界有他黑暗和寂寞的一面，一个人老是充满电，老想干些大事，忘记了日常生活，时间一长，容易不近人情，恍忽诡怪。都是老想远大惹的祸啊，就算伟人也一样，如果没有日常的亲情、友情、爱情或者一般常人生活的调剂，老是玩些国家大事，还有一些刺激的东西，不准追姑娘，不准这样那样的，到头来发现干大事干了一辈子，一个真的朋友也没有，那可是不好受的，也会走火入魔，心里想着杀杀杀的。其实有些伟人会最后那么的嗜血，跟离开日常，“远道”。可能是有很大的关系的——就象王蓉唱的：“我不是伟人，我只是说——可能”。

所以老外说我们的文化太现实，没有什么宏大和深远的东西。其实，这应该说是我们的优点，也可以说是缺点。优点就在于它的生活性和平常性，可以避免我们的心欲在思考和知识追求中过分扩大，变成知识狂或者受心欲之害，现实生活的平常性抵消了狂想带来的精神消耗。

所以载花种草，花鸟虫鱼养育，培训和陶冶情趣，对一个人的性情是有好处的。还有一些人喜欢养宠物，实际上，宠物对柔化一个人的心灵是好处，宠物如同孩子般的调皮和可爱，会触动心里柔软的地方。，有点爱心，特别是没有什么动物人道主义（更别说人的人道主义的人）养宠物长了，是会感觉到感情的。

一般来说，从人性的角度和修养的角度说，我觉得载花种草、声色犬马、衣锦夜行、玩物丧志并不是一无可取的，比起老是想闹点事情出来，表现自己或者宣泄一下的做法，反而是健康的，因为他从娱乐中得到了能量、冲动、激情的出口。孔子说：“据于德，游于艺”。游于艺，就是要注重艺术和娱乐的意思。

现代社会，时尚其实也有好的一面。不好处是费钱，因为讲究时尚的确要有一定的物质基础来作保障的，尽管有的人品位很高，可以从平淡中见神奇，但是如果穿着或者其他的物质质量实在很低，也仍然是巧妇难为无米之炊。不知道诸君同意否，喜欢时尚的人，其能量的分散会从感官上得到极大的满足，从而有效地保持了身心的健康，不至于很郁闷或者太压抑，从而影响到情绪，进而影响到全身。

-全文完-