三、佛魔一线间

关于修养的文字写到这里，我的朋友看了，对我说：“修养啊修养，如果一个人连吃饭都成问题，还要谈修养吗？还有，一个人当官，修养好，会发财吗？一个人经商，修养好，会盈利吗？你达到修养的境界了吗？请问修养好后又能怎么样的啊？哈哈，人为刀俎，我为鱼肉，你简直就是一个送财童子。”我无可奈何地笑了，说：“修养并不是要让人变成傻瓜呀，你完全用功利的眼光看待这个问题，说明你的修养还是有待加强的。你是怎么想的啊？修养是要让人变成仁者和智者啊，仁者有德，智者有术。人生在世，一点韬略没有，纯粹是马大哈，那也不行的啊，只是，在你聪明的时候，要学会利人而已，就算不利人，也起码要做到不害人”。

朋友大笑，说：“你听过没有，好人不在世，祸害一千年，为什么祸害反而会长生不老，而好人会不在世，活不长，就是因为祸害适应这个肮脏的社会啊。其实，成功的人哪个是脾气真的好啊。你不说成功吧，就算是一般的小老百姓，真讲究好心的人，哪个没气受，必须要恶一点、毒一点，别人才不敢欺，这样做谁都知道没素质，可是必须这么做才可以保护自己，因为对于很多人来说，只有一个字：贱！古人讲，必须有非常之心，才可做非常之事，这里的非常，难道是你说的修养？”

半天，我没有说出一句话来，他说的也是有道理的。历史上，中国的那些帝王将相，很多是流氓出身，而且可以说是真流氓，不是一些取名为流氓的人假流氓那样的。祸国殃民的人大有人在，而且活的很滋润。相比之下，岳飞啊文天祥啊之类的，仿佛就象是一些高级大傻瓜，只是供来哄弄愚直的老百姓似的，大恶的是背后的皇帝。相反那些多数人觉得混蛋的宰相啊之类的，却有的很自在安全，是什么道理啊？写到这里，我犹豫了，几乎要写不下去。

可是转念一想，的确，喜欢读点书的我，在读历史的时候，是感觉到一股阴寒之气的。现在社会这么发达，时代也在进步，不管对什么人，有点修养，心态好一些，对自己总是好的吧，所以，我觉得文明是何其的难，简直是太难！而又是何其的可贵啊。

从生活的细节上来说，一个人的心态好坏对他本人来说是有直接的关系的。“一心顺则万境自顺，一心不顺则万境不顺”。很多事情，我们不怎么成功，归之于命运，或者个性，实际上，你就没有想过是自己缺少那么一点修养吗？比如婚姻，比如事业。

心佛则佛，心魔则魔。所谓的佛，并不是指庙宇里供奉的泥巴菩萨，是指我们心内的那点原谅和宽容，以及慈悲不忍。有了这点心意，你的心上就不至于有过多的杂草。就地人有爱之心，从而不会厌憎，容易有亲和力。而心魔呢，并不是指有个真的魔鬼，而是指我们心上的不良的心态，它会唆使我们发怒、嫉妒、憎恨和不择手段，生活在刻薄和阴暗的心理当中，心魔会促使一个人采取极端、过分、苛刻的措施或者行动，最终让你失道寡助，面目狞狰，变的象个魔鬼一样。

当然，对于很多奔波在生存线上的人来说，已经顾不上这些了，要魔就魔吧，没关系的。但是，一个人在可以平静下来的时候，我觉得，佛心和魔心的确只在一念之间。一件事情，宽容一点想想，也就没事了，而心境有魔，则会将一件芝麻小事酿成冲天大波，给自己和别人造成麻烦。这样说，并不一定就是夸张。

所以，一个追求快乐的人，一般来说，在很多小事上注意修养，克服心魔，将其转化为慈爱之心，那种宽和的感觉，对你是大有好处的。如果你缺乏修养，为一点小事就暴跳如雷，最终自己是会让自己难过的。

有人说过这样的话：“不要用仇恨、忌妒别人来惩罚自己，自己喜欢打击或者伤害别人，你同样会受到别人的反弹，所以你等于是间接伤害自己。放别人一马，等于放自己一马”。你看，修养的意义就显而易见了。

佛家中的关于心佛和心魔的的分析，十分精深和微妙，在这里也不是一下子可以讲清楚。只是，有一个好的心态和一颗修养的心，对于你的生活，应该是很有益处的。至于说，一个人通过修养就可以万事大吉，心想事成，完全美满如意，那我就不敢说的了。

-全文完-