忧愁是一个永恒的话题，是人生不能回避的一个情绪场。她象天空上的云彩，一会儿来，一会儿又走；犹如云化雨，只要天气一变冷，雨滴就会滴下来。忧不分四季，想就来，想走就走。秋风秋雨愁煞人。愁何其是秋天有之，春天难道没有吗?

古人有忧。古人之忧，既有思乡之忧，也有爱国之忧。前者的代表是诗人李白等人，象“举头望明月，低头思故乡”千古流传；后者的开风气之先者是屈原，其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成为激励志士仁人探索爱国道路的难得佳句。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何愁。这是不被理解的愁闷，是一种大愁。今人又有几人忧呢?声色酒马，纸醉金迷，耳目之娱，肉体之欢，已让人应接不暇，那有空闲去忧呢?

烦恼人人有，大小各不同。大人物有忧，小人物也有忧。大人物有大人物的烦忧，小人物有小人物的希冀。大人物也许为个人的升迁和财富更多的聚敛而挖空心思，小人物也许为能买一个称心如意的手机而多方构想。

同样是忧，层次各一。中国自古就有忧国忧民的优良传统。这个忧是一个大忧。有忧，是有良知的表现。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种大的境界，是忧的第一个层次：忧国忧民。忧的第二层次是忧家。李白的“举头望明月，低头望故乡”就是思乡之忧。忧的第三个层次是个人之忧。愁个人衣食无安、居无定所、赶不上时尚等等。

烦忧因何而生？因愿望没有得到满足而生；因担忧事情向不好的方向发展而生。

何以解忧，唯有杜康。这是曹操的借酒消愁。其实愁怎么能被消掉呢？君子坦荡荡，小人常戚戚。这是孔老先生几千年前说的话，今天读来还是那么亲切，更告诉了我们解忧之法。放眼万里风云，大千世界瞬息万变，个人何其渺小，忧只是自寻烦恼。真可谓：“人生短短几十年，何必自把烦恼粘。万里风云展望眼，胸中自有天地宽。”

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