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凤鸣山上的善与恶南山孤独人

发表于-2005年08月14日 上午10:27评论-1条

出昆明城北十余里有山一座,虽不嵯峨,但古木参天,风过处,涛声阵阵。绿树开合中,有逶迤蜿蜒的石阶;曲拱别致的小桥;红柱碧瓦的牌楼和金碧辉煌的殿堂。此乃昆明游览胜地——风鸣山。

自山脚拾级而上,天门三道,叠嶂耸立,气度恢弘。二天门下傍崖处有一亭,名玉虚,翘椽拱斗,华丽非常。然映人眼帘的却是笔走龙蛇的亭联:

天护玄都来紫气,门开胜境驻春风。

越此亭,向上百余米有碑一通。碑记:明万历三十年(公元1602年)云南军门巡抚陈用宾彷武当山中峰修建此山。明崇祯十年(公元1637年)山顶铜殿被移至它处,使此胜境留下缺憾。清康熙十年(公元1671年)平西王吴三桂又彷武当金顶,铸造了这座华夏最大的鎏金铜殿,使凤鸣胜迹幻若仙境。

凡登临至此者,皆已唏嘘不已。然仰视前途,三天门巍巍峨峨,云雾缭绕,似将人引入上界。走近处,却见朱红门楹上分明写着:

已收气象来襟底,更有风光在上头。

揽胜之情难以驻足。进得三天门来,那座通身金黄的鎏金铜殿已在眼前。四周古柏成行,绿树成荫中,掩映着雕梁画栋。正要为这庄严和辉煌赞叹之时,却又被先贤的墨宝吸引:

画栋凌云只占青山三亩地 朱楼映日别开绿野一重天

读来给人以大气之感。

满目景致引人入胜。细细观来,一腔睹物思人的别样情愫,却悄然涌入心头。思绪方起,慕然一副“目惯长空情随钟韵去,心追远古梦伴吕仙来”的苍劲楹联,更激撞着由景生情,由情感怀的胸臆。

遥相当年,镇守山海关的吴三桂“冲冠一怒为红颜”,引清兵入关,开战杀伐,自京到陕,自陕到川,自川入滇,逼死明末流亡的永历皇帝。在“汉人不能为王”的历史时代背景下,被清庭封为平西王,镇守一方,权倾一时。就是这个为自身功利,抛弃大义,引狼入室,而后又反叛自立自称皇帝,滥动干戈使生灵涂炭,最后死无葬身之地的恶人,却在这风景如画的凤鸣山上重修了仗义为善的“真武大帝”的宫殿,干了件做义事行善举的事来。这真与假、美与丑、善与恶看来有时真是说不清、道不明的啊!思至此,心境不仅平添几份晦暗。

慕然,山风吹佛,却嗅到了沁人心脾的花香。透过这金砖碧瓦望去,却见满山的茶花如火,玉兰似脂,松柏如盖,竹影簌篱。举目蓝天,白云飘逸,心境又为之振作。金殿里供奉着为善的“真武大帝”,修殿的却是不为善的吴三桂。吴三桂修金殿的用意已随星移斗换不得而知,但真善美和假丑恶这一哲学命题,却让世人经世去研究,去体味了。细思来,从广义而言,这世人不就是在这真善美与假丑恶的矛盾中生存,社会不就是在这矛盾中发展的吗?有人云:无善,无以为恶;无恶,亦无以为善。关键之处是要把握好自己,莫让心灵蒙垢。

思绪万千,即涂鸦一首,随夕阳西移,返回驻地。诗曰:

飞云舒卷步凤鸣,先贤羽化已乘龙。

苍虬古刹凌霄汉,玉兰凝脂茶花红。

真武三桂本冰炭,却在乾坤轮回中。

当年铸殿可知否?竹影松涛伴我行!

-全文完-

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审核:玉宇
☆ 编辑点评 ☆
玉宇点评:

其实,善恶只在一念之间,并没有绝对的善或恶。

文章评论共[1]个
感伤女人-评论

有俗语说“人善被人欺,马善被人骑”,善与恶怎分对错?
  【南山孤独人 回复】:善与恶其实是相对而言的,没有永远的对,也没有永远的错,都随着时间和空间的变化而发生变化。谢谢点评。 [2005-9-7 17:58:59]at:2005年08月14日 中午12:18