<一>

公元一0七九年七月二十八日，一群如狼似虎的朝廷官差，气势汹汹地来到了湖州的州衙，逮捕了名震中华的大文豪苏东坡。枷锁披身，象鸡犬一样，自湖州至京城开封的千里之途，一步步，伴着屈辱，伴着折磨，被差官驱赶着。为了不连累家人和朋友，在途径太湖和长江时想到过自杀，因看管之严没有成功。何罪而遭此惩罚呢？是政绩不着著吗？非也！无论杭州密州，皆以百姓拥戴而迁徙；是处事不勤勉吗？非也！事君以忠，事上以敬，对下以和，有口皆碑。然无论怎样，长途押解，一路示众，在身心备遭磨难中到了京城。

接下来就是无穷尽的审问。怎样审问？以严刑拷打为主。拷打的程度如何？有一位与苏东坡牢房只一墙之隔的犯罪官员，曾经写诗如此的记载：“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻”。

通宵达旦的折磨，撕心裂肺的辩白和哭喊，连关在隔壁的人都不忍耳闻，更难想象时已中年的文人秀士了。

到底什么罪使他如此呢？主要是经人揭发，苏东坡诗中有讥讽朝政，对皇帝不敬的倾向。是谁揭发的呢？苏东坡是朝廷命官，揭发他的肯定也是朝廷命官。对他的诗词如此了解，目的如此熟悉，揭发检举他的肯定是他的熟人，不乏有其朋友。

是的，在这一群诬陷他的群小中，确实有他的朋友，且不是一个，且不是一般的朋友。悲愤之余，痛定思痛，只想说出一位，和他一样有名，让他终身难以忘怀的人：沈括。这位在中国古代科技史上占有不小地位的著名科学家，苏东坡的挚友，诬陷了苏东坡。所列举的主要罪证，正是苏东坡与他分别时，手录近作，留作纪念的诗句。

这就是朋友，在苏东坡刚过不惑之年，遭遇了差点丢掉性命的“乌台诗案”。

检举揭发苏东坡的原因只有一个：“东坡何罪？独以名太高！”卑鄙手段的后面只有两个字：嫉妒。

<二>

中国古代有个刑罚叫做流放。别看它让人活着，但实际上它是一种让人长时间的恐怖折磨。披枷千里，凡流放的地方，都是人烟稀少，历尽千难万险不说，常有途中丧于虎狼之口或兵匪之手。到了流放地“赏给出力兵丁为奴”“给披甲人为奴”，经历的更是非人的摧残。

明清两朝，因文字狱等案遭流放的文人秀士多矣。在这个关乎个人和家族生命的非常时期，朋友这两个字，在这群饱学之士身上，体现着伟大的生命意义。

清康熙年间，兵部尚书蔡毓荣因罪流放到天寒地冻的黑龙江，他的朋友，上海人何世澄一路护送，并陪他在黑龙江住了两年多才返回江南。康熙年间顾贞观惦记着老友吴兆骞已在边荒很长时间，吃尽了苦头，很想把他赎回来，让他晚年过几年好日子，他叩拜座座侯门，为赎金集资，并想方设法结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若，在他两首为思念吴兆骞而作的词曲、体现一种人间至情面前，纳兰容若泪流满面，最终以五年的期限，说动了皇帝，将吴兆骞赎回。浙江萧山人李兼汝获罪后一直靠一起流放的朋友杨越照顾，后来年老体衰，实在想离开那个生不如死的地方，杨越便让他躲在大瓮里，冒着生命的危险，用牛车将他拉出城外，挥泪告别后，杨越则回去继续他的流放。

这也是朋友，当官阶、身份、家产一一被剥除，面对着巨大的灾难时，朋友却能使人在这灾难中净化，给出生的机遇，给出生的勇气。

<三>

朋友啊朋友，为何有的朋友能让人遭受摧残，有的朋友能使人战胜困难，逃离灾难，归根溯源就是看你所交朋友本身的人格品质。

著名反清义士函可在东北流放时，最要好的朋友都是耿直的、被贬的朝廷官员。他们相交，只是“以节义文章相慕重，”这个“节义”仅仅指个人人品，在东北流放非人的生活中，函可发现了他们的善良和正直，把他们作为一个个有独立人品的个人来尊重。此时“政敌不见了，民族对立松懈了，只剩下一群赤诚相见的朋友”。

苏东坡被陷“乌台诗案”时，因他的人品，杭州的父老百姓给他公开作解厄道场，求告神明保佑。他朝中的朋友，不怕受牵连，上书皇帝，替他开罪。连他政敌王安石之弟王安礼也仗义执言对皇帝说：“自古大度之君，不以言语罪人”，如果严厉处罚了苏东坡“恐后世谓陛下不能容才”。因他朋友的人品，苏东坡逃离了置他于死地的灾难。

人生在世，谁人无朋，关键是在择友时要看他的操行道德、“节义文章”。

本文已被编辑[shihan123456]于2005-8-10　12:34:23修改过　

-全文完-