六、史湘云

我的评析系列发到第五，几个网友就给qq，说我的评析有倒吃甘蔗之妙，可惜就是前面的评析言焉简单，不过瘾，尤其是史湘云一节，无关的废话多不说，仅是蜻蜓点水一笔带过。一个堪与林薛共比肩的好女子，因为我的简略，有被埋没之嫌。建议我重写。由于怕编辑累病，且现在的药费贵，医治了还不容易见效，所以不太想写，打算算了。可是网友觉得既然已经写了，再不写完善一点，对不起观众，对不起大家。那，为了回报诸位读者的厚爱，于是，我只好再杀回马枪，再写一回史湘云了。

史湘云身处绮罗、幼年坎坷，父母双亡，乏人疼爱，因此养成了一种独特的性格。薛宝钗因其传统骄阳深而被称为“冷美人”，林黛玉由于孤高抑郁而被誉为“病西施”，这两个人虽是女子中之极品，可惜仍有不尽人意之处，那么，无论才情、美貌和气质，可以与二人鼎足而三的就只有史湘云了。况且，我觉得史湘云综合了二人之长，而去除了二人之短，乃是恰到好处之女子也。

如果把一部《红楼梦》比作一首交响乐，那么，构成史湘云这一乐章的，应是高亢明快的旋律。其丰采、个性、气质给人以开朗、爽快、磊落之感。很少有人不喜爱史湘云。在《红楼梦》所创造的女儿形象的序列中，每一个都各秉其性，不可重复，史湘云的艺术形象自有一种独特的光彩和魅力。她是贾母史太君娘家的侄孙女，来贾府作客暂住；但她入大观园，就以其襟怀坦荡、才华横溢、言动豪爽而自成一格。她咏白海棠的诗章，成为海棠诗社的压卷之作。至于大观园中“烧鹿大嚼”和“醉卧芍药茵”这样的画面，其丰神韵味和个性色彩更是“非湘云莫属”了。

吃新鲜烧鹿肉，林黛玉打趣湘云他们是群“花子”，说“今日芦雪庵生生被云丫头作践了”。湘云立即回敬道：“你知道什么!‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”闺阁弱女，作此豪言，何等豁达，何等透彻。羡真名士之风流，厌假清高之矫作；何期割腥啖膻之辈，翻出锦心绣口之文。虽是戏言，却见性情。小说接写联句之盛。宝钗、宝琴、黛玉三人力战湘云，湘云兴浓才捷，连连出句，力占三将，不落下风。

“湘云醉眠”同“黛玉葬花”一样，成为概括主人公个性的最富典型意义的画面。湘云的天真烂漫、胸无城府，几乎在每一处生活细节中透露出来。她一出场，总是大说大笑，快人快语。她曾与黛玉两个卧在衾内，那林黛玉裹得严严密密，安稳合目而睡；而史湘云则膀臂撂于被外，青丝拖于枕畔，漫不经心，连睡觉也不老实。因此，像烧鹿、醉眠一类情节，正是这样一个放达的个性在一定环境下的必有之事，自然酣畅，大朴不凿，是很生活化的。

关于史湘云婚姻的不幸，小说中多有暗示。比如她的白海棠诗有“自是霜娥偏爱冷”的句子，脂评提示，此句“不脱自己将来形景”。正是一种清冷孤单的形景。她偶填的柳絮词也充满了春光难留、无可奈何的情绪。最明显的，当然是第五回判词和曲子的预示。“湘江水逝楚云飞”，虽不能确指为何种情节，其悲剧性质则是可见的。据说，曹本最后是她嫁给宝玉。可惜嫁给一个破落的纨绔子弟——贾宝玉真是谁爱他，谁嫁他谁倒霉啊。

同林黛玉的悲剧相比，史湘云的悲剧要逊色得多。林黛玉那种孤标傲世、痴情执著的个性，使得她的爱情悲剧带有更加明确的抗世嫉俗的性质，因而更富社会意义。而史湘云的这种自我意识比较淡薄，所谓“也宜墙角也宜盆”(见白海棠诗)，表明她有随遇而安、顺从命运的一面。湘云不仅对宝钗的为人处事钦佩不已，还亲口劝过宝玉关心仕途、结交官宦，致令宝玉大生反感，慨叹闺阁之中，竟也沾染了禄鬼之气。

黛玉敏感，宝钗成熟，湘云豁达。像她的诗句：清冷香中抱膝吟。。虽用到清冷这样的字，却有香，有抱膝的悠然，有吟诗的心境，透着一个乐观主义者的生活姿态。

比较之下，湘云和黛玉的命运毕竟还有不少相似之点。她们都已父母双亡，在贾府同为旅居客寄之人，“凹晶馆联诗悲寂寞”，便同在皓月清波之间感喟人生、慨叹身世。湘云谓“贫穷之家自为富贵之家事事趁心，告诉他说竟不能遂心，他们不肯信的；必得亲历其境，他方知觉了。就如咱们两个，虽父母不在，然却也忝在富贵之乡，只你我竟有许多不遂心的事。”这不能不算是一种比较清醒的人生感受，她们愈来愈真切地感到世事不能遂心的阴影。湘云的身世，是“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养”。处境其实比黛玉还要苦上三分。她开导过黛玉说：“我也和你一样，我就不似你这样心窄。”身无所托，前路未卜，触景伤怀，发为章句，湘黛二人，终于吟出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这样的绝唱。虽则情景现成，然而凄清奇谲，正是她们自身结局的写照。

与薛林二人作比，史湘云有一个明显的特点，就是健康。你看，红楼女儿，美丽的生命多，旺盛的生命少，一大半病病歪歪。黛玉从会吃饭起就吃药，宝钗有“热症”，强如王熙凤，最亲近的平儿也知她是死撑。史湘云则可以吃生肉，也不怕把小嘴弄脏。其消化能力很强哦。没有林黛玉那么瘦，也没有薛宝钗那么肥，真是增之一分则肥，减之一分则瘦，性感美女，非她莫属啊，呵呵！

此外，湘云有一个好性情。湘云是个“话口袋子”，香菱要学诗，不敢口罗唆宝钗，就向湘云请教。湘云便“没昼没夜，高谈阔论起来”。这份热情，十二钗中，首屈一指。因为心地纯真，所以心直口快。虽然是口无遮拦，但凭着实话实说，心底光风霁月，也没人能真的跟她生气。

对于爱情“雄豪阔大英雄量，从未将儿女私情略萦心上”。她真的是心低无私天地宽啊。史湘云对贾宝玉并没有动心，她也好象不是老在伤神这件事情。在清虚观打醮的时候张道士就和贾母讲"哥儿也该寻亲了"，还说"前日在一个人家看到一位小姐······"，随后托出了一个盘子，里面赤金点翠的麒麟，贾母一见就说好像见谁也有，谁有？史湘云。张道士是在暗示贾母，我提的就是史湘云。可是贾母是不愿意的，但话已经说出来了，"只要模样配得上就好"，收不回来，况且张道士有身份有地位，不能不给面子，便借故走了。史湘云衣着一向随便，但随后到贾府的那一次就不一样了，穿得整整齐齐，是为了把麒麟挂好，让贾母看清楚。这却不是史湘云的意思，是她二婶婶的意思，史湘云没有一点儿女私情，相比较而言，黛玉和宝钗用尽三十六计，或者用尽韬略，似乎太早熟了吧。

我喜欢史湘云，因为她很随缘，不过分强求，所以也很大方。和心机过重的人比，她如同一曲天籁。

《红楼梦》中，不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；不论蹈身槛外，还是顺天认命；不论温和静淑，还是旷达不羁，最终都逃不脱悲剧的结局。也就是说，不论其身份教养志趣个性如何不同，其为不幸则一。这就是为什么每个人的旋律不同，而在整个交响乐中能够和谐的原因。史湘云以其豪爽的性情，出众的才智，却逃不脱人生的厄运。她的乐观当中透出悲怆，放达背后藏着隐痛，〔乐中悲〕一曲，汇入了“怀金悼玉”的《红楼梦》交响乐中，丰富了整个乐曲，也以自身独有的旋律，撼动着人们的心弦。

qq上，我把写好的部分文字发给网友，她看毕大笑，米样很是可爱。然后就给了一些建议和意见。我为此进一步作了补充。她发的一句话，让我忍不主在电脑前使劲鼓起掌来。我也想把这句话作为本篇的结尾，如果赞同的人，也跟着鼓掌吧——

“生子当如孙仲谋，娶妻当娶史湘云。”

-全文完-