陋室。油灯。孤影。

钩月。梧桐。蛙鸣。

这是十几年前我在乡村读书时的情形。那时我正痴迷上文学，暑假大部分时间都流连忘返在借来的中外名著里。在这样的环境，手捧书卷孜孜品味，是孤独少年心灵最奢侈的享受。如今这种诗境只能在梦中寻觅了。在日益繁忙的今天，我已不再有双明亮清澈的眼睛，不再有颗渴求的读书的心灵，语言早退化为单一的“人类交际的工具”，像许多的人一样，再也无法静心读点书了。

究其原因，是我们缺少了一种氛围，一种宁静的读书心境。我们上班时间忙于疲惫，繁琐的工作，业余时间则心安理得地享受着电视、vcd、电脑、互联网带来的快捷和方便。我们的手指头被各式各样的遥控器和键盘锁定着，再无力也无需翻动厚厚的书本。那些源自于事业、人际、爱情、婚姻等等无休无止的压力，无端无缘的浮躁，也渐渐吞食了读书的心情。

静心，我们才能将心神处在一种空灵的意境，才能被书籍带来一个思考和反省的天地。读书有两种读法，一种是“读过”，另一种“读透”。前者仅解决一个是否读了的问题，后者则需用眼睛去感知，用心灵去触摸，用思想去求索。要读透一本书，需要我们挣脱尘世的纷扰、功名的束缚、灯红酒绿的诱惑，去追求一份宁静的净土。

静心，才能不受时间和地点的限制，超然物外。曾国潘在一封家书中，谈到他的四弟拟入京读较好的学校时说：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。若不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净三分，神仙之境，皆不能读书。”古人读书往往与取仕相联。想想那时，读书居然能得到高官美宅，岂不是人生之快事，何况红袖添香夜读书也是极富诗意的。所以古时候的读书人苣偷米∏迤逗图拍?。事实上，我们今天读书的条件远比过去好得多。为什么环境改善了，生活富裕了，人们反而不能读几本好书了呢？是因为读书无用了，还是因为“书非借不能读也”？是因为房间太冷，光线太强，马路上声音嘈杂，还是因为人情往来太多不能不走？其实，这都不是理由，只是我们无心读书的借口罢了??

其实，静心读书，不必在市声消失的晚上，也不必点一盏青灯故作苦行僧状。真正自由自在地读书是一件很惬意的事。捧书静读，或斜倚门框，或慵懒于沙发，或蹲于暧暧的炉火前，细细品味感受字里行间的种种情致妙趣，只要耐得住寂寞，那满谷的幽香和满心的喜悦，你可竞自去耕耘去收获。只要走进寂寞，便是一个自由的人，无拘无束的人，了无牵挂的人。什么也可以不做，只静静地与书本对话，听智者的谆谆教诲，观历史的沧海桑田的变化，把视线投向遥远的部落文明，把思想溶入深邃的时光里。那里有人类最弥足珍贵的精神财富，那是一片博大精深的知识海洋。如果一路张扬地走过去，便会留下一路的疑问，感慨嗟叹人生的沉沉浮浮，做一切自己想做的事，想一切自己愿想的梦，从从容容，毫无羁拌。此时此刻，心不再浮躁，不再骚动，不再抑郁，不再烦闷，不再患得患失，不再斤斤计较。没有人来故意破坏这刻的宁静，没有人来打搅与智的对话。这一刻，真正属于自己。

静心读书，就是为自己的心灵创造和垦植一方精神领域的绿荫和净土，让崇高的生命更滋润，更有韵味。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书使人深刻，使人睿智。书是一个保存的世界，世界是一本摊开的书。书籍为人们提供了精神食粮，一本一本的书托着我们，堑着我们升高、成长，使我们有足够的勇气和信心面对实际生活中的攀登和探险。红尘扰攘，世像幻化不定，人们最向往的仍是在一个属于自己的宁静世界里，静心读书，品味人生。我们若能做到“苟能发奋自立”，读起书来则“蝉虽噪”而“林愈静”，我们还有什么理由去怨这怨那呢？

-全文完-