“子非鱼，安知鱼之乐？”

“子非我，安知我不知鱼之乐？”

这是惠子与庄周在濠梁观鱼时的对白，这一经典的哲学问题也在此后的两千多年中始终萦绕在人们的精神世界。

惠子当时是梁惠王的宰相，于权势之中可谓呼风唤雨，顾虑自身的荣辱尚且不暇，又怎能知道鱼的快乐呢。庄周只做过短暂的蒙园小吏便一心投入到求解道的真谛的路途，他能够理解鱼的快乐也就不足为怪了。

说到底，这还是个物与我的概念。一个一心追求物的人，往往为物欲所累反而迷失了物的本意，陷入无休无止的欲望的深渊。格林童话中《渔夫和他的妻子》的故事，大家再熟悉不过了吧。

渔夫妻子最初的物欲便是离开那只居住了很久的破旧的小船，能够拥有一间小茅草屋。而当她得到了茅草屋之后，很快便想着要住进宽敞华丽的宫邸；住进了宽敞华丽的宫邸，又想着成为有权有势的国王；成了有权有势的国王，又想着成为万人景仰的教皇；成了万人景仰的教皇，又想着要变成上帝的模样。最后贪心不足，重新回到了那只破旧的小船上。

如果上天给她再来一次的机会，或许她就会满足于那间小茅草屋了。可惜的是命运实在不给我们重新选择的机会。时间是单向式的发展，过去、现在、未来。正式因为机会对于我们来说仅有一次，所以，人生才会出现太多的遗憾。

或许这无休无止的欲望，就是造成人类所有痛苦的最大的根源吧。然而真正能够放弃欲望，懂得适可而止的人并不多。上至王公大臣，下到贩夫走卒，都很难摆脱欲望的折磨。于是“到什么时候说什么话”就成了我们最常用的托词。

这话乍听起来确实有一定的道理。回想我们单位这几年的涨薪过程就很有意思。刚参加工作时，每月只能挣到三百来元的工资。那时我们就想：要是能象邮电部门那样一个月挣五百多就好了。后来真的涨到了五百多，我们又想：要是能象金融部门那样一个月挣一千多就好了。等到真的涨到了一千多，我们又想：看人家重点学校的老师一个月能挣两、三千呢。人家白领一个月挣五、六千，好几万的都有。

是啊，确实是到什么时候说什么话了。想当初挣三百多元的时候绝不敢奢望能挣一千多；挣五、六百时也绝不会奢望能挣两、三千。回过头来再想想渔夫的妻子。她在住破旧的小船时也不会马上想到要住宫邸，她住进了宫邸之后也不会一下子想到要做上帝。

我们的每一个新的欲望都是在上一个欲望的基础上前进了一小步。这才是欲望难以控制的地方。我们就是在一小步一小步地前进，直到猛然回首时才发现，与最初的目标已经大相径庭了。而这时也往往正是痛苦的开始。

适时放弃才是最难得的。美国一位著名的银行家，宁愿放弃如日中天的事业而甘心经营一个小店铺。前些天媒体报道，南京市一位热能博士在周末沿街乞讨，声称要过最简单的生活。他们就是真正懂得放弃了吗？也不尽然。对于他们的行为，我也实在没有办法认同。依我所见，他们所放弃的不是人类的欲望，而是人生的追求。放弃追求意味着放弃了对社会、对家庭、对自身的责任。

佛家追求四大皆空的人生境地，这是对欲望的放弃，但它同时要求门徒要以慈悲心感化世人，普渡众生，这是追求上的理念。道家告诉我们要顺天应人，这也是对欲望的放弃，但它同时要求弟子要悬壶济世，这也是对宗旨的追求。由此可见，放弃欲望和放弃追求是截然不同的两个概念。欲望的放弃是在心底里的放弃，而不是表现在行为上。所谓古人提倡的修心养性就是这个道理吧，或者说得更直接些，就是我们常说的“知足者常乐”。懂得知足就是对欲望的适时放弃，也就得到了真正的快乐。

曾经结识过一位省内知名的画家。老人家六十多岁了，一辈子不吃肉、不喝酒、不吸烟，只喜欢画画、写文章、弹琴和下象棋。为人风趣幽默。老人年轻时在文化馆负责地方志的编撰工作，亲自考察过柳条边的遗迹。上级领导曾多次让他担任文化馆的馆长都被他婉言谢绝了。退休后虽然已经很有名气了，可他仍旧过着平淡的生活，也以画画为生。可他的画画为生和一般名人画家的画画为生不同。他是专门为一些旅游景点画画，对于价钱，人家给多少是多少从不讲名家的派头。我们曾一起共过事，他的工钱和我们这些年轻人一样，他竟然也毫不在乎。别人说他的画好，他对人家笑笑，别人说他的画不好，他也对人家笑笑，甚至对于外行人的忘自菲薄也从不放在心上。他常对我们说：“其实人的一生，权势、地位、名声、金钱、美色都不重要，重要的是快乐”。当时没能理解这话的含义，现在明白了，他是真正放弃了心底里的欲望。

著名的书法家张耀庆老先生在古玩城时，我曾有过一面之缘。有一次，我到他的工作室欣赏书法作品。老先生正在写字，见我看得认真把笔递给我说：“小伙子写两个字来看看”。我惶恐地拒绝，可是看到老人和蔼可亲的表情就仗着胆子写了一首唐诗。老人指点了一番后热情地鼓励我，并且送了我一幅他亲笔的作品。老先生的字是经过专门认定的每一尺都特别珍贵。我更是惶恐地推辞。可他的学生说，收下吧，老先生从不把金钱看重，也从不以名气、地位、权势取人，他经常将自己的作品送给一些陌生的但是爱好书法的人。本想向老先生多学习和请教的，可是上天没有再给我机会，不久老先生就与世长辞了。

还有一位经常来我们单位卖干果的老人。他没有什么文化，只是一个倒闭了的工厂的退休工人。生活很清贫，就是靠卖些兴安岭特产的干果为生。老人的子女都已成家立业，可他从不要子女的照顾。一次闲聊中老人向我透露了一个秘密，他有个计划，就是每年要到国内一个著名的城市旅游。我感到诧异，凭他卖干果挣的钱怎么能够支付旅游的巨大花销呢。老人向我解释，他每去一个城市的时候都用火车托运些干果，到了之后一边买干果一边领略名山大川和风土人情。多么洒脱，多么逍遥自在！到目前为止老人已经去过了省内所有的大中城市，还去过北京、上海、广州、杭州等很多地方。

上面三个人的人生态度或许会给我们很大的启发。现实的社会实在是太需要这样的启发了。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！看看那些大肆攫取钱财的贪官污吏，为了蒙蔽上级检查而弄虚作假的职员，还有欺瞒狡诈的商人，所有盗窃的、诈骗的、绑架的、抢劫的罪犯，这当然也包括了我们。在地上拣到几块钱时，我们会沾沾自喜；拿到了效益奖金我们会悠悠自得；就连乘车逃了一回票，也会在心底里自鸣得意一番。其实不单是这些，还有我们在服饰的攀比，在食物上的贪婪，在居住条件上的追求，在现代交通工具上的羡慕，甚至还有我们对子女成长过程中的那份不切实际的望子成龙的渴望。不都是在受着欲望的驱使而不自醒。欲望上的患得患失折磨着我们短暂的生命，所以我们才会发出“人生来就是受苦的。”的感叹；所以才会有人把婴儿出生时为了把肺泡张开的大哭解释成为对生活的控诉。

欲望不单单是对权力的、对金钱的、对地位的，更包括对感情的、对名声的等等。也许只有等到我们真正放弃了自己的欲望，懂得了适可而止的时候，我们的生活才会柳暗花明，从而步入一个新的境界，享受到生活的真正的快乐吧。

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