（一）明圣宫

明圣宫位于离西安市数十公里处的骊山西北麓。骊山，秦岭山脉支峰。在陕西省临潼县城东南。因山形似骊马，呈纯青色而得名。山不是很高，海拔1302米,山体苍茫彪悍，山腰有兵谏亭，西安事变时蒋介石在此被捕。西麓有秦东陵，北麓有秦始皇陵和兵马俑坑，西北麓的山角下是温泉华清池，还有刘邦、项羽、为争天下演绎惊心动魄的“鸿门宴”也在此发生，几处著名的名胜古迹都是围绕在翠莽的骊山。是周、秦、汉、唐历代卧虎藏龙的宝地。

而我所倾心的是座落在骊山上的明圣宫，在此向东眺望，一条渭河如同白练蜿蜒地向远方缓流。九月的骊山秋高气爽，正值石榴成熟的季节，只见满山的石榴树坠着诱人的石榴，压弯了枝头，绽开了嘴。可谓：万绿丛中千点红，装扮青山露娇容。

明圣宫面朝东方，背靠陡直翠壁，左依青龙山，右偎白虎山，左边青龙山高于右边白虎山，佛家寓意为青龙镇倒白虎，防止作邪，以保平安。宫殿及周围布局可谓天人合一，这是最早的风水先生根据《周易》中的阴阳五行，天干地支方位，易卦知识精心选中这块地形，按现代人理解看风水选址也就是研究环境之学。明圣宫用周易学说来选择风水宝地对此赋予了广而深的人文内涵。站在山腰仰视，明圣宫的造型轮廓就像一把明黄色的龙椅四平八稳地置放在苍莽翠绿之中显得肃静而雄伟。

明圣宫最早始于唐朝，起先是一座不起眼的佛庙，但一直传说此寺庙很有灵气，因此也就有了名气。踏上石级走进宫殿正门的侧间，你会被墙上高高挂起的大幅照片所吸引，其中一幅是台湾富豪颜武雄先生和佛教宗师的合影，这些照片在向人们讲诉一个故事：上世纪未，台湾商人颜武雄先生在家乡做餐饮生意，经营多年，事业不见长进，很是沮丧。有一次，他到大陆观光来到了西安，耳闻明圣宫的胜名。便有心上山膜拜，默诉心中之烦恼，祈祷来年事业能扭转局面。回到宾馆的头天夜里颜先生做了一个梦，佛庙高人为他开示解惑，指点迷津，告诉他放弃餐饮业，转行投资经营房地产业，事业前程定会柳暗花明又一村。第二天早上颜先生一觉醒来，非常高兴并对此坚信不疑。回到台湾后立刻着手商业事务，考察、计划、投资、经营。一步一个脚印艰苦创业，两年后略有起色，又经过几年的努力，便有了几千万资产，他成功了。但颜先生没有忘记明圣宫给他带来的好运，他要知恩图报，于是，个人出资伍佰肆拾万元在原址上重新修建现今的气势雄伟的佛教宝殿。有人以为，他的成功跟佛教无关，纯属偶然。而颜先生则认为此事是有因果关系的也存在必然性。颜先生的故事改变了古寺庙的旧模样并为明圣宫平添了几处仙风道骨的姿态。

九月初，是明圣宫召开法会活动的时间，法会是要选择黄道吉日的，不定时，法会期间佛教要举办许多法式活动，所以游人是很难碰到的。开山宗师闵智亨大师有独特的修行方式和修行目的，他的修行理念一直影响着他的佛徒们。佛教认为人来到这世上是受苦的，是要努力的，只有潜心修行养德来世才不会受苦，宗教的道德给人类的启示是超然物外的。

话说：人缘三次，道缘一回。游客们来到最上层的正殿里，都少不了拜拜佛祖宗师，许个好愿。环视四周，殿内屋高数丈，所有的器物都是古色古香，特别是正中间的宗师画像下面的一组屏蔽是南非木雕，人工历时三年精雕而成，屏面镂雕的花鸟鱼虫人物栩栩如生。屏蔽两边是四个和尚含首闭目，口里轻念佛偈，右手有节奏地敲打着木鱼。殿堂的后屋传来阵阵众多和尚的吟唱声，衬托背景音乐，唱音结实悠长，声声入耳的佛家禅歌会将你带入一个忘掉尘世的喧嚣进入一种入定的状态，你会有宁静、平和、处世不惊的感觉。左边是尼姑向游客们售香，售书。这里的一切氛围都彰显着浓郁的佛教文化。

人争一口气，神争一柱香。游人来这里是一定要烧香的，佛家讲香火是生命的延续，一年四季是不能断香火。在佛殿敬香燃香是佛徒与佛祖的对话，是修身养性的教导与传递。在百姓俗家每年过清明节要燃清明之香，是对祖宗和亡灵的缅怀。香是一种媒介，与神灵、亡灵的祈祝和问候；香是一种载体，袅袅升起的香雾，带去的是思念、是祝福、是心灵的对应。是凡人精神上的依托。

佛家对燃香是有讲究的，烧一般的香，表示平安好运，点燃红香，则代表福、禄、寿，选择最大最高的功德香，说明燃香人进入了最高层次，功指善心，德指善行。佛家的一切活动和思想，在锻造一种佛家精神，广布仁义，让人们了解佛道，让佛法的光辉普照众生，推崇佛学思想是仁爱心理、道德观念、善举善行成为高尚美德，最终能施实于世。有山侧有佛，有佛道则有高僧，德行双修的高僧用一生的真善美施惠于世，这样的高僧据说在百年之后，佛衣腐烂而肉身却会保存完好，这也许是所有僧人追求的颠峰境界。佛家文化是祖国千年的精华，它会一直影响着佛门之外的凡夫俗子。在明圣宫来来往往游人那凝重的眼神里，也许，人们会在佛道中悟到了些什么-----

本文已被编辑[玉宇]于2005-7-21　23:01:02修改过　

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