五台山是避暑的盛地。它不像黄海之滨的青岛，也不像渤海岸边的北戴河靠着那浩翰的海水，恩赐些点点凉意。夏日的五台山给予人们的清凉，是它自身能量的转化迸发，是它宽阔胸怀的无私奉献。　

山西的五台山是我国著名的佛教圣地之一，与浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山齐名。其建寺历史悠久和规模宏大，居于佛教四大名山之首。据记载，五台山过去有360座寺院。现存虽然只有124座，在全国仍具规模。其影响，不仅在国内，就连日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔亦久负盛名。　

五台山风光绮丽，殿宇辉煌，佛塔摩天，景色怡人。过去，这里是国内佛教徒聚居和善男信女进香的圣地。如今，五台山成了我国的重点文物保护单位和名胜风景旅游区。它那多彩多姿的寺庙古建筑群，充满佛国风情的美丽画卷，流传千载的奇妙神话传说，吸引众多海内外游客，特别是盛夏时节前来旅游的人更多。因为这里是观光与避暑的最佳去处。　

盛夏时节我来到了五台山，行至山腰时，远眺一身着棉衣的赶牛老农，顿感可笑，有人则认定老者犯了神经。车停山巅，我便下车，欲饱览南台风光，不料天冷风大，又被逼回了车里，再回头遥那牧牛老人，便不再嘲笑而自叹弗如。这时，一位曾到过此地的朋友来了兴致：“君不知，这样的气候还是托了文殊菩萨的福呢！”她介绍说，原来这里气候恶劣，酷热难耐，飞沙走石。传说文殊菩萨为搭救这方黎民，从东海龙王那里借来了歇龙石，这才镇住了妖魔，使五台山变成了百草竟发，清凉无比的天然牧场。为感谢文殊菩萨的大恩大德，僧人在这里建起了清凉寺，人们将此山谓之曰清凉山。此名一直待续到北齐，方改为五台山。　

五台山，由五座顶如平台，屹立环抱的山峰组成。五座山峰以台定名，东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五峰之外称台外，五台之内称台内，台内以台怀镇为中心。有人曾作过计算，粗略游完现有寺庙大约需要两个月的时间，若五台均登览一遍，困难更大，为完全计，我们在有限的时间里内，除重点游览了菩萨顶、显通寺、塔院寺、龙泉寺、镇海寺等几个典型的寺院外，还循着乾隆皇帝的足迹，攀至黛螺顶，实现了朝拜五台文殊的夙愿。　

越过台怀镇前的清水河，再气喘吁吁地爬完1080层台阶，黛螺顶寺院就呈现在面前。　

黛螺顶寺院山门前有牌楼一座，石狮一对，内有乾隆帝御制大螺顶碑记一幢，风景幽雅，宜人高瞻，倚寺面北，整个台怀镇寺庙群尽收眼底。　

相传，乾隆皇帝每次来五台山都想亲至台顶进香拜佛，均被风雪阻拦。乾隆四十六年春，他将曾在中台演教寺住过二十年的黛螺顶的青云和尚招来行宫询问登台事宜。青云和尚只得将台顶变化多端的气候如实禀告乾隆。　

台顶气候，异常恶劣。五台之一的中台，一年有八个月降雪。而华北制高峰海拔3058米的北台更甚，这里八月见雪五月解冻。据气象资料记载，五台台顶气温年平均为零下2度，极端最高气温只有20℃，最低气温达—44·8℃。七月份最热，平均气温在9·5℃,一月份最冷,月平均气温为—19℃。　

乾隆知道难以登台顶后，便给青云和尚出了道难题：五年后再来时，既不登台顶，还要朝拜五台文殊，让青云和尚办好这件事。　

青云和尚在弟子栓柱的帮助下，将东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，合塑于五文殊殿内。乾隆五十一年三月来此殿进香，朝拜五台文殊，大喜，遂亲笔题诗一首。此诗刻制在大螺顶碑记的背后。我们仔细察看，其落款日期是：乾隆丙午暮春月，与传说完全相符，可以为史实。　

查阅历史史料，体味人生现实。没有五台顶的高寒，难造台怀镇的温馨。盛夏来五台山，白天温和舒畅，夜间清快凉爽，加上茂密的树木，清澈的溪水，新鲜的空气，迷人的景致，的确是人间仙境。

本文已被编辑[古草]于2005-7-19　9:32:49修改过　

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