神用古的目光鄙视我奔四的无为
先祖艰难顿挫的生命难过不惑
历史以铁的事实验证鲜花与毒药
用坑驯服思想的人们是帝王的例作
政治推论了五千年的交替的过程
崇拜矛是必然的选择
先生的教鞭敲打着桌面
逃亡的历程开了花结了果
母亲说摘个星星你都嫌委屈
父亲偷一丁点糠粑就祭奠了大伯
兄姐脚趾间的黑油腻出了淡淡的腐臭
摇头之间是与作弊有关的无奈的浅薄
大家并不是刻意地指责我
孩子 你没有遭受过苦难
是的
我幸福
我的知识在飘着黑烟的厂房组装
我的誓言从摩顶的掌中发出
我的爱好憎恶不乏关公们的引导
我的言行举止由自己的帮派监督
别人的前途也超不过我的前途
到那一天
我们共同享受着包括遗传在内的需要额
无忧无虑的我可以不思也不想
我怎能 不幸福
-全文完-
幸福,不只是缘于自己。但要自己去好好珍惜
这里会员有数万,不知诗人有几多。
忽然想起一个有趣儿的现象。在一切都可以物化、量化的今天，数字的社会功效被强化了许多。政治讲综合国力，经济讲增长率，网站靠点击率，电视要收视率，电影竟票房，唱片要发行量，就连评职称都要看发表作品的数量。。。
然而这区区几个阿拉伯数字又那么诡秘，各有各的道行。。。
【一元 回复】：我觉得我的有些意见比这几个写得不差，可是悉数被枪毙了，我问原因，他们也是嘿嘿 [2005-7-1 22:25:45]at:2005年07月01日 晚上8:42
古人说诗言志，那是载道之志。
现在的诗人在表达什么呢，或者在关注什么呢？不会是如同知识分子一样的对于自身主体地位的丧失的无望[**]吧？
真正的诗，却少有人问津。
是不是要怪唐诗书尽了几千年的风骚？哈哈，真没出息。
哎！读你的诗，有点儿感触。
说的太多了。
说的多，累，而无意义。
也就没有了诉说的欲望。
【一元 回复】：主义不是讲量变到质变吗？反正我是好玩，但如果玩的人多了起来，嘿嘿，说不定... [2005-7-1 22:23:31]at:2005年07月01日 晚上8:47
