从未登临过仙佛界，从未有过超凡脱俗的体验，那一日，在南海间庄严国土里却瞬间空明，已然多少年过去，心中总也抹不去那种天我合一的感觉，那就是在灵境普陀。

东海舟山普陀是观音大士的道场，星罗棋布、花团锦簇的舟山群岛该是观音菩萨柳枝洒下的圣水，凝成明珠飘洒在东海之上，普陀岛就是明珠中最炫目的一颗。

清晨泛小舟抵岛，就别有一番天地呈现在眼前，青瓦、黄墙、绿树、金沙，还有千百年里恒久不变的暮鼓晨钟，飘飘散散，悠悠然然……

岛虽小，却有些美景渐欲迷人眼的味道，小岛南北而狭长，约十二个平方公里，有些像宝岛台湾，码头山门在最南端，路由南向北分两边，明了有序，一进山门，可以先走南天门、紫竹林，再向北到普济寺，最后去法雨寺、梵音洞等地，也就转个大概了。岛上可以说是山当曲处皆藏寺，精美的佛像、绮丽的修饰比比皆是，真可谓“七步有佛”。

鲁地的东岳泰山，有南天门，极尽雄伟，睨斜天下苍生，去过几次，总有些惴惴然参拜的意思，巧的是普陀也有一处南天门，这又是什么样子呢？就这样走着寻着，处处曲松、怪石，小径快转到尽头的时候，豁然开朗，一座盆景般的小石桥凸现在眼前，小桥连着一个小小的岛子，这小岛其实就是一处圆润的礁岩，小桥精致有加，宛若就着礁岩刻出来，一座同样精致的小小禅院隐在礁岩的松荫里，禅院倚着一块质朴黛青的巨石，巨石上刻着“即心即佛”几个大字，心中一亮，原来南天门之意就在这里吧？即心即佛，心中见佛，仙凡一界，天门为开，在此一刻，我似乎真得明白了，身临碧海，帆影绰绰，此境空明。

意犹未尽时，已经走过南天门，走上金沙滩，踏在软软细细的海沙滩上，是退潮的时间，有蟹苗般年轻的蟹子在沙滩上快乐的横来横去奔跑着，有的鲁莽得跑过鞋面，冒冒失失的也不说声道歉。沙滩边是鳞次栉比的渔家小楼，很多就是有渔家乐风情的民居式旅舍，供进香的人，供观海的人，方便而且有情趣，就这样走着，不知不觉里，紫竹林到了。

紫竹林在岛上的位置极佳，当时一上岛的时候，就远远看到一观音安然端坐在松林中，在小路上绕来绕去，觉得到了近处却难觅踪影了，到了这岛中心的紫竹林时，蓦然见到观音大士端坐在松林中的空地上，大士面容端庄而尊严，含笑不语，俯瞰芸芸众生中的烟火之事，欲诉慈悲为坏，据称这观音金身用了七十吨青铜，朴初居士大构“南海观音”四字镌刻在洁白无瑕的汉白玉基座上，供信士们膜顶礼拜。这观音于细微处纤毫毕现，又尽有泱泱大度。仰望这观音金身，不知不觉里产生了幻觉，想那皎皎月轮下，观音持柳枝拂那净瓶里的甘露遍洒人间，又是怎样的一种境地？在那明洁的月光里听松听海听石声，声声空蒙，暗合了若隐若现、缥缥缈缈的佛号，空空荡荡的海风，观音若不来，观音若轻去，也总是观音的不是了。

紫竹林再往北不远就到了普济寺，这是普陀岛上的第一大寺，香火极盛，这江南的大庙，庄严国土，也有一堵大影壁墙，一丝不苟的写过“南无观世音菩萨”，也有乾隆等人涂抹过的所谓御碑亭，其实更让人难忘的是那大庙连绵的建筑，沉稳自信的展开来在人们面前，庙前宽阔方正的是放生的荷池，庙里三重院落严谨有序，大雄宝殿、天王殿，檐壁重叠是在无声的叙述着往昔的荣耀今日的辉煌，古木参天是在炎炎暑意中遮荫出人间的无限清凉，烟火缭绕是寄给上天那善男信女们的一个个虔诚的心愿，所有的所有都让人总觉得世间有佛，佛在注视着你。

岛的北端有梵音洞，古刹端坐在两山之间，两山夹着亭台楼阁，下临深涧。在亭榭中半合上眼静静听那夹杂在海涛声里嘹亮的梵音，冰凉的风时时穿过发梢，撩起衣角，真的别有一番滋味，这时需要一盏清茶把在手间，普陀佛茶也只有在这种境地里才会品出真滋味。

黄昏时，踏着步步生莲的石路，恋恋不舍的离开了小岛，还有那么多没来得及细细品味的景观，那不肯去观音院、那法雨寺、惠济寺，那满含佛谛的听法二龟，渡我清境的西方船……

一叶扁舟杭我远去，不知何时能够再见，我的灵境普陀。

-全文完-