我们该归罪于谁？

诸葛孔明进入百越后，南蛮渐有了文明之风。算起来，也有千几年了，文明的进化程度不见乎慢，中原大地盛行的，百越地区亦不缺乏。

然百越还是百越，在一个地方，人们的生活与时代的强音相去太远，泥屋八九间，田地十几亩，完全是陶渊明的世外桃园般的生活，可陶渊明的时代饿死了许多人，连他自己也成了饿死鬼。老子呢，小国寡民的理想世界整整影响了数千年，恰好也跟这个地方对上了号。

老子已西去，孔明亦东归，积累了数千年的沉痛与包袱，与他们无缘，与这个地方血脉相连。“归去矣，归去矣，”抬望眼，重山叠叠，几时望到都市的灯光，跋涉千里，寂寞如峭壁上的小草，只有秋天的雨露，冬天的霜雪，春天的凉风，夏天的虫明，与之为伍，难怪我们总夸山里人淳朴，山里人，能不好客吗？子子辈辈窝在一个山坳里，有谁知道，这里住着淳朴的人们，又有谁尝试去了解他们的可能性。偶然的机会，我们会与他们相遇，伸伸舌头，瞪大眼珠，发出一系列的感慨：这……这……这怎还住着人？不用置疑，这里还有人。清香的茶水还在我们的齿痕间隐隐发作吧，如果我们真得曾忘记，让它提醒你。

我们还在他们的村子逗留过，我们还记得，我们的人一个雷吼，整个村的人都来了，像似见到希奇的东西，从脚开始打掂，视线逐步向上移，在我们的脸部打住。我们的摄影机“咔嚓，喀嚓”响个不停，我们当中的一个队员对一位大妈感兴趣了，端着摄影机，“这位大妈，请你走近些！”，“哎，哎，大妈你别走”，大妈害羞走了，活了大半辈子的人竟被一个小伙子吓跑了，想来不可理解。

我们知道自己的苦痛，他们也知道自己的苦痛。我们从未见过他们，他们也从未见过我们，所以，我们的苦痛，他们不知道，他们的苦痛我们更不知道。也许，我们的苦痛在他们的眼中，不过为无病呻吟，故作娇态。他们讨厌我们，我们真的知道。他们对我们对人情的麻木甚为不满，他们说：土地的根连着根，人们的心连着心。我们的心连着哪里？我们把一切不快的源头通通归罪于这个世界，可，咱们也该想想，他们也是这个世界的人？这句话，是不是刺痛了我们推搪理由的痛处。呵，呵。可笑啊，可笑。

我们的良知去了哪里？我们胸怀天下的气魄又去了哪里？我们的雄心壮志又去了哪里？我们把借口让给了谁去主宰？可悲啊，可悲。我们忘了生我们养我们的土地，忘了尘世中那一点点温存，那一点点相连的血脉，我们的眼中，还有谁，还有谁？人类从群居走向了独居，又走向了冷漠与无情。冷漠与无情难道是时代给以的？不，掩住我们卑恶的嘴脸，去向古人谢罪，向热血的人们鞠躬道歉。

如果人类还想生存在这世界，必须回答一个问题：人类该何去何往？

2005-6-1于茂名学院

-全文完-