二十几年来，电视剧已成为了一种大众的消遣工具。从艺术的角度，从现实的角度，再从单纯的吸引观众眼球的角度，它在带给我们无数美好的记忆的同时，又深深地影响了一代又一代的人。而在如今这个电视电影泛滥的年代，我依然珍藏了三部自以为经典的电视剧，它们带给我童年的回忆，少年的追求和青春的激情。

若干年后的今天，我把它们一一翻阅，拂去表面的尘埃后，发现有一种以前从未察觉到的内涵。我兴奋地打开电脑……

（一）再看《西游记》

关于那个猴子，相信是中国人就不会陌生，而我曾经达到这样一种“境界”，我对一个朋友说：“看到孙悟空就像看到自己的亲人一样亲切。”

几个和尚一路打打闹闹的传奇，其结果是取回了真经，我崇拜孙悟空，喜欢猪八戒，同情沙僧，却唯独对唐僧不大有好感。众多孩子眼里，唐僧是懦弱胆怯的象征，虽然他善良但却愚钝，虽然他虔诚却又古板。最后一集，他那句：“徒弟们，我们取经回来了。”也令我有一种莫名的感动，但却远不及今天饱含泪水的震憾——他们终于成功了。

我用现在的眼光私底下将他们的功劳从新分配，从“孙悟空，沙僧，唐僧，猪八戒”变成了“唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧”。首先沙僧虽然任劳任怨勤勤恳恳，但远不及猪八戒有创新意识和随机应变的能力，对一个企业来说，这可以达到部门主管和一线员工的区别，而孙悟空的功劳我想就不必多说了，至于为什么把唐僧从第三位排到第一位，这才是我两年多工作后总结出的经验：一个领导者，不在乎有多强的业务技能和专业知识，只要他能够凝聚一个团队，并朝着心目中的理想坚持不懈、百折不挠地前进。

再回到《西游记》剧情，孙悟空刚从五行山下解脱，然后打死几个强盗被唐僧骂了两句就准备“闪”了；猪八戒在三打白骨精之后就吵着要分行李回高老庄；而沙僧凡事只会说：“等大师兄回来”或者“大师兄不让我们干什么什么”，如果大师兄和二师兄都不在了，我想他多半也会回他的流沙河。

（二）三国逝矣，空遗憾

看完《三国演义》，感觉很遗憾，像朝着中国足球队呐喊一样，冲出亚洲了，却依然失败了。但中国足球还有时间去创造希望，完成梦想。而罗贯中和我心目中的蜀国，却永远消失在历史的天空中。

我想起一句话：“一头狮子带领一群羊，就会变成一群狮子；相反，一只羊带领一群狮子，就会变成一群羊。”如今想要反驳一下，蜀国中，诸葛亮的雄心和胆识可谓一头狮子，但蜀中无大将，鞠躬尽瘁，六出祁山却落得含恨而终的结局，可惜，可悲，可叹。而相反在魏国，由曹睿到曹奂的一只只羊的带领下，如狮的司马氏并没有顺从的变成羊，而是在最后吃掉了带领他们的那只羊。可笑亦可叹！

在剧中，刘备一行人等始终保持了正面的形象，且不论他是否是因为汉室正统，单和相国之后的曹操，继兄业且只守不攻的孙权相比，一个织席贩履的小人物能够结关、张，请诸葛，连逃难都要带着百姓，真不愧是一代枭雄，也正是阶级金字塔中最底层的人们追求事业的典范。所以作为后来人在重审历史的时候，有一种蜀汉兴，则三国兴；蜀汉灭，则三国灭的感觉。

（三）经典《创世纪》

说起来，《创世纪》是一部很玄的电视剧了，有着港版特有的离奇剧情，和吸引观众眼球的电视剧的通性。然而，看了《创世纪》，大家都反省一下，我们为理想究竟付出了多少？

我在网上看到了很多关于《创世纪》的评论，讨论叶荣添是该和霍希贤在一起还是和高美娜在一起的贴子超过了70%，讨论张自力倒底是好人还是坏人的超过了10%。而叶荣添是怎么在为我们演绎一出“追求理想，开创世纪”的经典却少有人谈及。

那么，《创世纪》倒底应该带给我们一些什么呢？为什么它不叫做谁谁的爱情故事或者谁谁的复仇记？或许爱情和恩怨情仇本身不只是为了充实剧情，同样也是来源于生活的素材，在我们身边有志强、颖欣、helen和美娜的身影，同样也有霍景良、叶荣晋甚至张自力的身影，只是情节少有这么夸张罢了。

有朋友问我：“你自问你的智商比叶荣添差多少？”不用说，差十万八千里，但我真正欣赏的并不是他炒股赚钱的眼光，而是他坚韧的性格和后半部里包容的胸怀。当然，剧情中的勾心斗角也时时刻刻的警示着我。

后记：

我写了这篇文章，只是以我个人的喜好和观点总结的一点东西，或许多年后我再看它们的时候又会持另一种观点，但就像有一条路——我们曾经是这样走来，怀里揣着它们带给我的一切。

-全文完-