这是我家门口的一座不起眼的小山。属于伏牛山的支脉。山不高，也不峭拔。远看像老牛柔和的脊背，山峰像蒸的塌了架的馒头。溪涧里滚落着大块大块的卵石。可能久远年代曾有过不小的流水，不过现在干涸了。山上没有高大的乔木，全是灌木丛似的槐树，也算遮天蔽日。偶尔在对面不毛的峭壁上，看见红色的断层岩，纹理平行着，一层一层地，如压缩过的千层饼。

山上没有正儿八经地修过路。槐树林里仅有的几条土坡子路，愣是香客们一脚脚踩出来的。路又窄又陡，还有突突兀兀的石头，或半埋，或活络。一不溜神，不是绊倒，就是顺坡滚。

要是天不作美，再滴上几滴雨，粘了土的石头更是又光又滑，走在路上，险象环生，让人提心吊胆。

但再艰险的路也阻止不住“向善”之心，每年三月份，满山的槐花炸开一树树白。树下的羊肠小道上就挤满了花花绿绿的香客。真是摩肩接踵。这些大姑娘小媳妇小脚老太，早好多天都招招呼呼地说：“走，朝小地山去！”

可别小看了平日里病病歪歪，蹒蹒跚跚的小脚老太，走起这山路可是精神抖擞，能登上最高峰。让许多年青人都望尘莫及，不得不相信信仰的力量。

山不在高，有仙则灵。原因是山上供着盘古祖师，梨山老母，枷蓝菩萨，观音菩萨和地藏菩萨，是道教与佛教的融合。从碑文上看，在明朝万历年间，道观与庙宇均已建成。自此香客络绎不绝。十年动乱其间破四旧，被糟踏的不成样子。后又重新修整。用的全是香火钱。至今仍在不断修整中。

这不是旅游风景区。自然不卖门票。我们怀着旅游的心情而来，结果闹了不少笑话，也第一次深受感动。

山上地藏王菩萨庙里住着两位老太太。花白头发，气色很好。看年纪也就六十来岁。谁知一问，吓我们一跳：一个七十九，一个八十。她们在这荒山野林里已生活了二十多年。八十岁人了，还自已挑水吃。我们笑道：“你们真是离菩萨近，看身子骨多硬朗！”

看看表，已是午饭时分，建说：“你们有饭吗？”老人家说：“有有有，有菜包子和粥。”建说：“有土鸡吗？”老人家愣了愣，说没有呀。我知道建是按旅游的思维定式，他每到山野中，都爱花四五十元买只土鸡炖了吃。可惜这儿没有。我说：“老人家信佛呢！”

趁饭没做好，到观音菩萨庙闲逛，遇见人家向神传话，又说今日是哪一尊神的生日，非要我们尝尝山下人供的油炸丸子。拗不过，吃了几个，味道还不错，我们又转回来，想买一些，还没开口呢，人家热情地说：“吃！吃！抓几把，再抓！吃！吃！”我们在“吃，吃”的盛情下，免费又吃又带。

到地藏王菩萨庙，看见二位老人，说起油炸丸子，说没有付钱呢。老人笑着说：“付什么钱呢？！”

饭做好了，叫老人跟我们一起吃，二位笑着说：“你们先吃吧！”

吃完，建掏出五十元钱，老人很惊讶，说：“怎么能收钱呢，不要不要。”

这回轮到我们惊讶了：走过山川无数，还从未见过吃饭不要钱的，不宰客都是好的。

建说：“你们的粮背到山上不容易。”

老人说：“我们自已地里出，不花钱，你们城里人花销大，别给了。”

看老人执意不肯收，建说：“就算是我捐个功德吧！”

老人这才勉勉强强接了，送到功德箱里，“咣”地敲了一下钟。

离开老人下山，我们都笑建：“你还要吃人家土鸡呢，不要钱，有鸡你吃不？”

建说：“人家是积德行善，难怪八十岁了还那么扎实，好人长寿。看样子，她们能活一百多。”

问同行的几个人：下次，还来不？

大家不约而同地说：来，来！

我知道，感动大家的不是它的风光，而是它那份难得的冰心玉壶般的纯净。就像一位朴实的村姑，虽然不一定漂亮，却有着高洁的品行，让人难以忘怀。

-全文完-